藝術(shù)作品的三個(gè)層次

文/傅紀(jì)輝 貴陽(yáng)星星兒童美術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)

藝術(shù)作品的三個(gè)層次

文/傅紀(jì)輝 貴陽(yáng)星星兒童美術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)

任何一件藝術(shù)作品的構(gòu)成都必須具備三個(gè)要素：“言(技)、象、意”。

三國(guó)時(shí)期的著名學(xué)者王弼在他的《周易略例》里說(shuō)：“夫象者，出意者也。言者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言。言生于象，故可尋言以觀象;象生于意，故可尋象以觀意。意以象盡，象以言著。”

翻譯過(guò)來(lái)就是：形象是用來(lái)表達(dá)意的。語(yǔ)言(技法)是用來(lái)塑造形象的。要最好地表達(dá)作者的思想感情，莫過(guò)于用形象，要很好地把形象描繪出來(lái)，莫過(guò)于用語(yǔ)言(技法)。形象產(chǎn)生于用技法，所以可以從技法來(lái)看形象是不是塑造得好；思想感情從形象中產(chǎn)生，所以可以從形象中去體會(huì)作者的意(思想感情)。意只有靠形象才能更好地表達(dá)，形象只有靠技法才能塑造得鮮明生動(dòng)。

所以光有技法或教學(xué)技法還只是淺層次的，比如素描、色彩、線條、裝飾、點(diǎn)、染、彩色筆、油畫棒、水墨、水粉等等。技法只是基本功，主要靠訓(xùn)練。但技法不是教學(xué)的目的，學(xué)技法的目的是什么呢？是為了造型，即塑造形象，塑造出“具象”“意象”和“幻象”。

那么，塑造形象是不是造型藝術(shù)最終的目的呢？還不是，因?yàn)樵煨退囆g(shù)的目的是用形象來(lái)表達(dá)作者的意(思想感情)。所以臨摹、素描、靜物、寫生等還只能算進(jìn)入第二層的基本功訓(xùn)練，還不能算藝術(shù)作品。只停留在這一、二層面的教學(xué)，很容易訓(xùn)練出畫匠。

所以塑造形象也不是繪畫的最終目的，形象是用來(lái)表意的，用形象來(lái)表達(dá)作者的思想感情才是目的。

吳冠中先生說(shuō)：“筆墨等于零。”意思是說(shuō)只有筆墨功夫的所謂畫家等于零，不是真正的藝術(shù)家。可惜這樣的“藝術(shù)家”太多，只會(huì)用筆墨畫“馬”，畫山水、花鳥，沒(méi)有創(chuàng)意，沒(méi)有思想。可惜這樣的美術(shù)培訓(xùn)太多，只能培訓(xùn)出“會(huì)畫畫的工具”，只會(huì)訓(xùn)練出考試、獲獎(jiǎng)、過(guò)級(jí)的“機(jī)器”。

那么，怎樣才能培養(yǎng)出藝術(shù)家呢？

所謂藝術(shù)家，就是學(xué)習(xí)掌握了一定的技能，能夠靈活運(yùn)用，創(chuàng)造出獨(dú)特的、鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，用以表達(dá)自己對(duì)生活的獨(dú)特感受、體驗(yàn)、觀察、理解、感情，以及對(duì)人生的思考和領(lǐng)悟，并形成自己獨(dú)特風(fēng)格的人。

所以，教會(huì)學(xué)生掌握技能不是最重要的，教會(huì)學(xué)生會(huì)畫什么東西也不是最重要的，要培養(yǎng)學(xué)生豐富美好的情感，讓他們懂得發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美，懂得觀察、思考人生的趣味、意義、價(jià)值，懂得創(chuàng)造，然后能用藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)，才是最重要的。

夢(mèng)幻仙女 張?zhí)煲?十二歲

異想天開 崔耀文 十一歲

真相與謊言 劉偉月 十三歲

秋游 羅鈞達(dá) 九歲