絲路音樂（一）

文/祁 越

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絲路音樂（一）

文/祁 越

編前語：絲綢之路并不是一條單一的道路，而是指中國與世界其它地區(qū)之間貫穿古今的海上和陸上通商以及文化交流的區(qū)域。在文化大發(fā)展背景下，本刊決定開設(shè)“絲路音樂”欄目，對絲綢之路沿線各國、各民族的音樂一一做以介紹。希望廣大讀者關(guān)注、參與并積極來稿。

如果說這個欄目以探索和研究“絲路音樂”也許有言過其實之嫌疑，即使專門研究音樂史的人也會對此感覺很是無奈和悲催，因為沒有流傳至今并可以聽得到的真實音頻資料，只是通過在壁畫、雕塑上看古人表演音樂的藝術(shù)形象和古代詩詞中看古人描繪音樂的情景，進(jìn)行推測和判斷。就算有一些古代流傳下來的曲譜，那也是音樂狀態(tài)的模擬。因此開設(shè)這個欄目就離不開音樂家以及讀者的大力支持。

"絲綢之路"的概念,是德國地理學(xué)家費迪南·馮·里希托芬于19世紀(jì)70年代在其著作《中國》一書中首次提出的。這給歐亞內(nèi)陸交通一個恰當(dāng)而總括的名稱，并迅速被世界所接受，而且還推動了世界和東方歷史的研究。其研究范疇不僅有經(jīng)濟，也逐漸擴大到政治、文化、宗教等領(lǐng)域。伴隨著一個世紀(jì)以來，“絲路”內(nèi)容與范圍不斷豐富與擴大，“絲路”涵義也愈來愈深廣。

本刊“絲路音樂”欄目將會以豐富、翔實的內(nèi)容和鮮明的層次，呈現(xiàn)出多彩的形態(tài)，并將有影響絲路音樂發(fā)展的多元文化背景植入現(xiàn)實生活，再現(xiàn)音樂藝術(shù)的魅力。“絲路音樂”欄目期待廣大讀者的參與，將以多層次、多視角展示絲綢之路新的輝煌。“絲路音樂”欄目將采取多種方法、多種途徑，搜集整理音樂資料，為朋友們介紹絲路沿線獨具特色的民族音樂藝術(shù)。“絲路音樂”欄目愿和廣大讀者一起踏上漫漫絲路音樂之旅，重拾絲路沿途的珍貴史料。

絲綢之路是始于漢代，盛于唐代的偉大商道，對于當(dāng)時中國西北與中亞乃至歐洲的經(jīng)濟交流、文化交流都起到了無可估量的作用。絲綢之路溝通歐亞大陸，曾把世界幾大文化聯(lián)結(jié)起來，但是這種聯(lián)結(jié)是受地理、環(huán)境、自然等條件制約的，加上交通的原始狀態(tài)，各種文化都不可能有效的融匯與有益的發(fā)展，然而其漫長性并不影響接力式的傳承。在這個過程中各國使節(jié)、商賈、文人以至流犯都曾扮演過絲路文化傳播媒介的角色，音樂也就成為絲路文化傳播的主要載體，在文化交流的過程中發(fā)揮了重要的作用。

絲路音樂是隨著絲綢之路的開辟而逐漸傳入沿線各國并不斷興盛、發(fā)展。漢朝張騫出使西域讓漢朝和西域的關(guān)系也越來越密切，今天我們無從考證和分析當(dāng)時具體的音樂發(fā)展?fàn)顩r，但是從琵琶、箜篌、嗩吶等這些西域樂器的傳入，我們也不難發(fā)現(xiàn)這些都是受到西域音樂的影響。比如“嗩吶”這個樂器名稱一詞，就是來自古代波斯語的音譯，在我國新疆拜城克孜爾石窟中的伎樂壁畫，就有吹奏嗩吶的情景，形象逼真，栩栩如生。由此也不難發(fā)現(xiàn)和判斷出當(dāng)時音樂藝術(shù)的發(fā)展情況。我們還能感受到的不僅是當(dāng)時各國民俗的相互撞擊和民情的相互影響，而且還有各國具有的明顯地域文化、兼收并蓄的不同藝術(shù)形式的吸收和融合。

絲綢之路從空間上看，出現(xiàn)了“草原絲路”、“海上絲路”等概念；從時間上看，上溯到古代神話時期，下限到近代的東西方貿(mào)易關(guān)系，直到如今的“一帶一路”，推動著絲路文化的發(fā)展與進(jìn)步。我們將沿著昔日使者張騫的足跡，放眼絲綢之路，沿途各國獨具特色的音樂藝術(shù)就是一幅絢麗多姿、異彩紛呈的文化風(fēng)景線（未完待續(xù)）。