“荷賽”體育類獲獎(jiǎng)作品的創(chuàng)新與缺憾

□符冰

“荷賽”體育類獲獎(jiǎng)作品的創(chuàng)新與缺憾

□符冰

“荷賽”的體育攝影單元在作品風(fēng)格和表現(xiàn)手法上一直與其他單元有明顯的不同。它通常運(yùn)用對(duì)瞬間的定格來(lái)表現(xiàn)人類在挑戰(zhàn)自我的過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的意志與魅力。當(dāng)前的“荷賽”體育類獲獎(jiǎng)作品也出現(xiàn)了一些新趨勢(shì)，例如出現(xiàn)了寫意式的拍攝手法以及趣味攝影風(fēng)格，體育攝影的內(nèi)容更為豐富，主題更為多元。然而從更宏觀的層面看，體育攝影涉及的主題仍存在一定的單一性。

荷賽；體育攝影；瞬間定格；寫意風(fēng)格

“荷賽”的獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置中，體育類攝影單元屬于比較特別的一類。因?yàn)檫@類獎(jiǎng)項(xiàng)的題材、主題是超越國(guó)界的，不像突發(fā)新聞?lì)?、一般新聞?lì)惢蛐侣勅宋镱惸菢颖仨毶钊肓私馍鐣?huì)政治文化背景，這使得體育類獲獎(jiǎng)作品從題材、主題到表現(xiàn)手法都似乎顯得更為單純。但是“荷賽”體育類攝影作品在近幾年也出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象，在主題表達(dá)和拍攝手法上都有所創(chuàng)新。本文著力研究“荷賽”體育類獲獎(jiǎng)作品的新趨勢(shì)，同時(shí)反思體育攝影作品的局限。

一、“荷賽”體育類作品的轉(zhuǎn)變：從影像抓拍（瞬間力量）到人文表達(dá)

（一）影像抓拍：用充滿視覺(jué)沖擊的作品證明人類挑戰(zhàn)自我的勇氣與意志

體育類攝影一直崇尚力量、意志的表現(xiàn)，這與體育運(yùn)動(dòng)的起源有關(guān)。體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，跟人類的生存活動(dòng)密切相關(guān)，所以體育運(yùn)動(dòng)是人類精神延續(xù)的一種方式，也是人類價(jià)值觀延續(xù)的一種載體。體育運(yùn)動(dòng)之所以會(huì)成為人類社會(huì)運(yùn)行過(guò)程中少見(jiàn)的可以超越國(guó)界、超越文化差異、超越信仰和宗教的一種活動(dòng)，跟它的源起有關(guān)，也跟它所體現(xiàn)的人類精神追求相關(guān)。體育的美在于這種活動(dòng)和行為體現(xiàn)了人類生生不息、敢于挑戰(zhàn)、頑強(qiáng)不屈的精神。無(wú)論是現(xiàn)代體育尚未形成之前的較為簡(jiǎn)單原始的體育運(yùn)動(dòng)，還是當(dāng)今種類繁多、體制完備的體育運(yùn)動(dòng)，都被容納在上述精神理念當(dāng)中。概括來(lái)說(shuō)，體育之美，是人類不斷挑戰(zhàn)自己的極限時(shí)所體現(xiàn)出的精神之美，以及在各項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的體態(tài)之美，也可以說(shuō)是人類證明自我的一種方式。

在進(jìn)行體育攝影時(shí)，首先要完成的是用瞬間定格的方式突出這種精神和人體之美。在“荷賽”體育類獲獎(jiǎng)攝影作品中，呈現(xiàn)出各種運(yùn)動(dòng)的美。例如游泳者入水的瞬間，繃緊的肌肉，身體呈現(xiàn)出如魚一般的線條，濺起的晶瑩剔透充滿張力的水花，泳池表面晃動(dòng)的光影等等，營(yíng)造出一個(gè)獨(dú)特的“場(chǎng)”，讓觀者如身臨其境般感受到那一瞬間身體能量的爆發(fā)（57屆“荷賽”體育類組照三等獎(jiǎng)《世界游泳運(yùn)動(dòng)》）。體操運(yùn)動(dòng)攝影作品中，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員的身體飄蕩在空中，空曠的背景下那變形的面容，緊張的身體，產(chǎn)生了一種仿佛時(shí)空全部凝滯的感覺(jué)，觀者會(huì)想到人類的飛翔夢(mèng)，會(huì)體會(huì)到那一瞬間人體失重的感覺(jué)（57屆“荷賽”體育類組照一等獎(jiǎng)《杠上爭(zhēng)奪戰(zhàn)》）。馬術(shù)比賽更為典型，這項(xiàng)古老的運(yùn)動(dòng)，是人類運(yùn)動(dòng)起源和發(fā)展最有代表性的證據(jù)，體現(xiàn)著人與動(dòng)物的關(guān)系，是人利用動(dòng)物作為工具征服世界的代表性運(yùn)動(dòng)之一。馬術(shù)比賽要求人與動(dòng)物完美搭檔與合作，這是兩種生靈之間的溝通、交流與合作。賽馬奔跑的力量，人駕馭馬的勇氣與精神，構(gòu)成這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的吸引點(diǎn)。馬術(shù)比賽攝影獲獎(jiǎng)作品，就以這項(xiàng)古老運(yùn)動(dòng)為題材，采用不同的角度，表現(xiàn)了這一主題，人們之所以今天還熱衷馬術(shù)比賽，并且一本正經(jīng)地穿著古老的服裝，帶著禮帽，體現(xiàn)的是對(duì)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)所代表的文化傳統(tǒng)的繼承與尊重。

體育攝影很長(zhǎng)一段時(shí)間里追求典型瞬間的完美定格。因?yàn)檫@些典型瞬間最能表現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)的精神、身體、力量之美。這些都是人類征服世界必須的精神，也是人類挑戰(zhàn)自我的證明，更是人類表現(xiàn)自己征服世界的力量和決心的一種方式。

（二）影像越來(lái)越多地關(guān)注“人”：“荷賽”體育攝影開(kāi)始更加人文化的表達(dá)

隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)瞬間的完美定格很快變成了很容易的事情。今天的相機(jī)可以以每秒十多張的速度連拍，高速攝影機(jī)可以更為精細(xì)地捕捉每一個(gè)瞬間的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，定格已經(jīng)變得很普通。因此，體育攝影開(kāi)始繼續(xù)發(fā)展，攝影師開(kāi)始關(guān)注運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中的人，將大視野縮小，變得更為具體，例如關(guān)注運(yùn)動(dòng)員的精神和故事。57屆“荷賽”體育類一等獎(jiǎng)作品《罹患癌癥的運(yùn)動(dòng)員Nadia Casadei》，記錄了一位癌癥運(yùn)動(dòng)員的生活，包括她因?yàn)橹委熓ヮ^發(fā)的狀態(tài)，她孤獨(dú)一人對(duì)著醫(yī)院的窗戶，她躺在病床上很無(wú)助的樣子……但是她還是堅(jiān)持訓(xùn)練，也許對(duì)她來(lái)說(shuō)運(yùn)動(dòng)能夠證明她的生命還在，能夠證明自己對(duì)疾病對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?。人文關(guān)懷，首要的一點(diǎn)是“人”對(duì)“人”的關(guān)懷，這里體現(xiàn)的即是攝影師對(duì)拍攝對(duì)象內(nèi)心的觀照。

另外一組獲獎(jiǎng)的體育攝影作品，拍攝的是一群來(lái)自女子內(nèi)衣橄欖球隊(duì)年輕姑娘（57屆“荷賽”體育特寫類組照三等獎(jiǎng)），她們活潑開(kāi)朗又勇敢美麗，既能在球場(chǎng)上勇敢拼殺，又會(huì)在更衣室里開(kāi)懷大笑，喜歡一切女孩子喜歡的色彩和小物件，表現(xiàn)出女性特有的活潑。這群姑娘在攝影師的鏡頭里是有性別的，有血有肉的，從而突破了以往只著重表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員拼搏精神的單一主題，讓作品有了生命的活力。

關(guān)注人，這正是體育攝影人文意識(shí)的體現(xiàn)。體育攝影從“體育運(yùn)動(dòng)”走向了“人”，攝影師運(yùn)用特寫式的表現(xiàn)手法、越發(fā)逼近的角度，重點(diǎn)表現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)中人物的真實(shí)情感，用更為具體和細(xì)微的筆觸去描畫這群人的生活、職業(yè)與情緒。這是攝影態(tài)度的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變帶給體育攝影更為豐富和深刻的價(jià)值和意義。人不再是體育項(xiàng)目中的一個(gè)個(gè)符號(hào)，而是成為一個(gè)個(gè)真實(shí)的人。他們的故事一方面透射出體育運(yùn)動(dòng)的魅力，同時(shí)更透射出人性的光輝。將體育運(yùn)動(dòng)與人性結(jié)合起來(lái)的攝影也變得更為厚重和豐富，體育攝影的價(jià)值和意義也變得相對(duì)多元。

二、寫意的拍攝手法：體現(xiàn)“荷賽”體育類攝影作品的創(chuàng)新

體育攝影因?yàn)樽非笏查g的定格與運(yùn)動(dòng)之美，非常注重寫實(shí)手法的運(yùn)用。寫實(shí)的拍攝手法用瞬間的凝固這種方式，給人們一種別樣的觀看方式，既突出了體育運(yùn)動(dòng)的魅力，又讓人感受到人類精神和意志的偉大。但是體育攝影中也出現(xiàn)了寫意的拍攝手法。例如中國(guó)攝影師拍攝的體操運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目（57屆“荷賽”體育類組照一等獎(jiǎng)《杠上爭(zhēng)奪戰(zhàn)》，該組作品獲得華賽體育類攝影的金獎(jiǎng)），這組作品中雖然也是將體操比賽的瞬間定格，但是畫面中的人物形象是虛化的，沒(méi)有清晰的面部特征，甚至沒(méi)有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的背景交代，只有一個(gè)模糊的身體局部，還有空中飛舞的身體，或者是鎂粉在空中飄散的場(chǎng)景。這種拍攝手法完全是借用了中國(guó)古代詩(shī)詞的“寫意”手法（也可以說(shuō)是借用中國(guó)繪畫的寫意法），借物而言他，含蓄卻耐人回味，給觀者廣闊的想象空間。

但是體育攝影這種寫意的拍攝手法，卻不能成為主流。原因在于體育攝影對(duì)視覺(jué)震撼的追求是與生俱來(lái)的，不會(huì)改變的。而寫意攝影中常出現(xiàn)的主體虛化顯然與之差異很淡。因此目前體育攝影的拍攝手法應(yīng)當(dāng)總結(jié)為寫實(shí)與寫意結(jié)合，二者相得益彰。體育攝影中的寫實(shí)與寫意兩種方法，根據(jù)不同的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特征，決定采用哪種方式。

三、反思：體育攝影應(yīng)該更為客觀地構(gòu)筑一個(gè)豐富、完整的體育世界

攝影，是攝影師觀察世界的一種方式，當(dāng)作品傳播出去之后，也會(huì)影響他人觀察世界的方式。攝影是藝術(shù)創(chuàng)作，每個(gè)攝影師觀察世界的方式可能有所不同。然而作為世界新聞攝影大賽，“荷賽”的“準(zhǔn)繩”應(yīng)當(dāng)是倡議攝影師全面而客觀地觀察這個(gè)世界。長(zhǎng)期以來(lái)，體育攝影都在向人類傳達(dá)同一個(gè)聲音，體育是人類偉大精神和意志的象征，也是人類世界溝通的重要渠道，體育運(yùn)動(dòng)超越了國(guó)界，是人類共同的精神財(cái)富。這些都沒(méi)錯(cuò)。正如前文所說(shuō)，體育本就是人類頑強(qiáng)意志的體現(xiàn)，是人類征服自我、征服世界的象征。但現(xiàn)實(shí)中，人們又會(huì)從新聞中了解到體育的各種信息，腐敗行為、興奮劑事件、傷痛病殘等等。這些屬于體育運(yùn)動(dòng)的副作用也好，陰暗面也罷，總之是客觀存在的。它也是體育運(yùn)動(dòng)的一部分。“荷賽”作為世界新聞攝影大賽，是否也應(yīng)當(dāng)關(guān)注和反映體育運(yùn)動(dòng)的另一面？也就是說(shuō)，體育運(yùn)動(dòng)中的人是不是只有一面？體育運(yùn)動(dòng)給人帶來(lái)的是什么？觀眾是否只能從體育運(yùn)動(dòng)中得到或者看到同一類的主題和信息？

當(dāng)然，從另一個(gè)角度看，任何大賽都有導(dǎo)向性，提倡什么，拒絕什么，是一種態(tài)度?！昂少悺毕Ｍㄟ^(guò)積極向上的信息傳播讓人類更加熱愛(ài)體育，出發(fā)點(diǎn)是值得贊揚(yáng)的。但是體育運(yùn)動(dòng)的歷史、體育賽事的起源與發(fā)展、體育界的丑聞、體育帶給運(yùn)動(dòng)員的創(chuàng)傷等，可否成為體育攝影關(guān)注的范疇？無(wú)論正面還是負(fù)面，體育攝影的內(nèi)容不應(yīng)該是單一的。攝影，也不應(yīng)將主題表達(dá)限定在某個(gè)特定的層面上，而應(yīng)更加豐富多彩。

（作者系湖北文理學(xué)院新聞系教師）

本文為2016年湖北文理學(xué)院人文教育與文化傳播學(xué)科群開(kāi)放研究基金資助項(xiàng)目之一，項(xiàng)目名稱為“‘荷賽’獲獎(jiǎng)作品研究”，項(xiàng)目編號(hào)：2016022。