篆引（二）

【摘 要】“篆引”作為最原始、最基礎的書寫方法，或可稱它為“原始筆法”，它一方面始終沉淀著一種圖形構成意識，服從文字造型的需要；另一方面，它具有一種符號記錄意識，需要書寫清晰、方便快捷。而這二者又是方向相反的作用力，它們的二元對立對書體、字體、筆法等方面的演變發展起到了至關重要的作用。

【關鍵詞】篆引；圖形構成；符號記事；倒薤

【中圖分類號】J292.1 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）15-0016-02

【作者簡介】辛塵，本名胡新群，南京藝術學院（南京，210013）教授，中國書法家協會會員，西泠印社社員，江蘇省教育書法協會副秘書長。

我們討論書法史，對“篆引”如此重視，當然絕不僅僅是因為在后世的書法筆畫形態中仍然可以看到“倒薤”的影子。把“篆引”理解為最原始、最基礎的書寫方法，或者稱它為“原始筆法”，究竟有什么意義？可以從下面的三點去思考。

首先，作為曾經的圖形輪廓線、結構線，篆引始終積淀著一種圖形構成意識。一方面，它必須服從文字造型的需要，也就是說，每個單字筆畫的直曲、輕重、粗細、長短諸多因素，都取決于這個字構形的需要。在這個意義上，字形的準確是第一位的，筆畫書寫是從屬的、第二位的。另一方面，在篆引形成、運用、演變、發展的過程中，它本身的形態和質量也受到了高度重視。從殷商時期遺留下來的文字實物來看，青銅彝器銘文中存在的大量“肥筆”，顯然不是毛筆直接書寫的效果，而是描畫而成的；即使是那些較為均勻的等線體效果的筆畫，今天看來實在是很普通的筆畫形態，在當時也未必是用原始毛筆能夠直接書寫出來的，而是需要反復修飾，再經由許多道制作工藝翻鑄出來的。這說明，上古先民并不滿足于毛筆篆引的直接效果，他們心中有一個筆畫的理想形態，通過精心修飾來實現這種理想的筆畫。

第二，作為日漸符號化的象形文字的書寫方法，篆引又必然具有一種符號記錄意識。這就是說，它必須適應文字實用書寫的需要，既要清晰、細致、易于辨認，又要快捷便利，努力提高篆引的速度。前面談論過的篆引的方向性，包括運筆的指向、行筆的一次完成，正是這種符號記錄意識所要求的。可見，符號記錄意識必將導致篆引的簡化、草率化，以及盡可能連貫化。

殷墟出土的甲骨文，是殷商時期占卜所用的龜甲、牛骨上的刻契文字符號，那時的人就信這些，大事小事都要占卜，甚至一件事要問上四五遍。時隔三四千年，近代以來人們還能找出十五萬片，可以想見當初的那些巫師的工作量太大了，刻制甲骨文當然不可能像制作青銅彝器那樣精雕細刻慢慢來。所以，盡管甲骨文在一定程度上也被修飾了，至少筆畫多方折少圓轉就是由刻契工藝造成的，但相對而言，甲骨文的書寫較草率，刻契較簡便，工序較簡易，它的筆畫形態，可能更接近于當時篆引的直接效果。

從甲骨文可以看出，實用書寫中篆引不再使用修飾性、圖形性的“肥筆”，它的簡化使文字更加趨于符號化，甚至帶動了文字符號本身的簡化；篆引的草率化，使得甲骨文單字構形不像青銅彝器銘文那樣講究，字形大小、體勢正側乃至行款秩序，都不像金文那么嚴謹。至于篆引的盡可能連貫化，現在雖然很難在商代遺物中找到實證，但不難想象，那些神秘兮兮的巫師手捏細細的毛筆快速篆引的情形。