景奇意悲 情景交融
——淺議《蜀道難》的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容

豆萍（蘭州文理學(xué)院 甘肅 蘭州 730000）

景奇意悲 情景交融
——淺議《蜀道難》的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容

豆萍
（蘭州文理學(xué)院 甘肅 蘭州 730000）

李白作為杰出的浪漫主義詩人，其詩風(fēng)雄奇飄逸，真率自然。其詩《蜀道難》以杰出的藝術(shù)成就最能體現(xiàn)他豪放飄逸的風(fēng)格。詩作充滿了強(qiáng)烈的主觀色彩，洋溢著濃郁的浪漫主義風(fēng)格，既描繪了蜀地險(xiǎn)峻綺麗的風(fēng)光，也抒發(fā)了詩人壯志難酬的悲憤，同時又隱喻著重大社會危機(jī)，所以，《蜀道難》可謂是大自然形象與險(xiǎn)惡的社會環(huán)境及詩人壯志難酬的人生悲歌的水乳交融，是詩人偉大的浪漫主義杰作。

景奇意悲；《蜀道難》；藝術(shù)特色

1.“奇之又奇”的《蜀道難》

唐詩人李白可謂是閃耀于中國文學(xué)史上的一顆璀燦的明星，這位杰出的積極浪漫主義詩人，其詩如其人一般熱烈奔放，詩歌多繪驚世駭俗之境，瑰麗奇?zhèn)ィ辉婏L(fēng)雄奇飄逸，真率自然，在中國文學(xué)吏上影響巨大。其詩《蜀道難》，以杰出的藝術(shù)成就，最能體現(xiàn)李白詩歌豪放飄逸的風(fēng)格，詩人也因之而獲“謫仙”之稱，殷墦譽(yù)之為“奇之又奇”。

1.1 強(qiáng)烈的主觀色彩

李白的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，詩作講究縱橫馳騁，一氣呵成，在不凡的宏大氣勢里，體現(xiàn)出獨(dú)立傲世的氣慨和人格力量。其詩，不僅語調(diào)節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，更勝一籌的是內(nèi)容激昂，氣勢磅礴，讀李白的詩，人的心靈不能不為之震顫激蕩。

《蜀道難》充溢著極其鮮明的主觀感受。“噫吁嚱”詩篇在這一先聲奪人的驚呼中展開，猶如天風(fēng)海雨，其勢奪人心魄。而全詩的基調(diào)和主旋律則是“蜀道之難，難于上青天”的主觀感嘆，“噫吁嚱，危乎高哉”詩人滿腔的感情由這一蕩氣回腸的驚嘆爆發(fā)出來后，勢不可擋。緊接著詩人高唱“蜀道之難，難于上青天”，之后揮毫潑墨書寫出巨型畫卷—雄奇壯麗的蜀道山川。這是全詩最集中動人的部分。圍繞著蜀道，巉巖悲鳥、枯松飛湍，奇峰險(xiǎn)壑一起繪制成了完美的藝術(shù)整體，蜀道之奇險(xiǎn)一層層被展現(xiàn)出來，攝人心魄。然后是在歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，空寂蒼涼，凄然長嘆“愁空山”之后，主旋律再度響起，這是詩人激情的延伸，充滿了憂切低昂的旅愁。而末句主旋律的三度響起，雖是詩人感情的收束，但依然余韻繚繞，濃郁的主觀色彩更是飽滿感人。詩中雄偉的氣魄及巍峨奇險(xiǎn)的山川形象，正是詩人傲岸不羈的性格和廣闊豪壯的襟懷及浪漫主義精神特質(zhì)的展示，這一切，都顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀色彩。

1.2 濃郁的浪漫主義風(fēng)格

李白性格狂傲不羈，氣質(zhì)飄逸灑脫，他總是企圖達(dá)到一種不受任何約束的能使心境和自我得以充分提升的人生境界，通過充滿浪漫主義色彩的描繪，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識，表達(dá)對現(xiàn)實(shí)世俗的反抗。

《蜀道難》洋溢著浪漫主義激情和浪漫主義藝術(shù)美質(zhì)，展現(xiàn)出天風(fēng)海濤般的汪洋恣肆，舒卷自如難以仿效。詩人把奇特的想象、大膽的夸張、形象的比喻和神奇的傳說融為一體，體現(xiàn)出鮮明的浪漫主義色彩。

1.2.1 豐富莫測的想象

李詩中的想象奇之又奇，意象隨情思的流動而變化萬端。《蜀道難》運(yùn)用浪漫主義手法，通過奔放綺麗的語言，渲染了蜀道高峻崎嶇，萬壑轉(zhuǎn)石的險(xiǎn)難，把讀者帶入一片奇麗峭拔的天地之中，詩中黃鶴猿猱、枯松絕壁、飛湍瀑流、懸崖轉(zhuǎn)石等這些鮮明的形象，雖則是自然景物，但卻是詩人想象的產(chǎn)物。至于開道艱難，巖巒曲折，悲鳥驚飛，古木森然，關(guān)塞路遠(yuǎn)，劍門崢嶸，更是如此。詩人將眾多表現(xiàn)奇險(xiǎn)的意象，渾然天成的羅織在一起，以氣貫注，熔鑄成一個完美的藝術(shù)境界。

那個瘦男人聽說了事情原委后馬上就應(yīng)下了，他一來是看上了女人的美貌和氣質(zhì)，作為一個私家偵探能為年輕美麗的女人效力是福份和自豪呀。二來他覺得這事很刺激，又敏感，若是搞成了會使他成名，包括他名不見經(jīng)傳的這家偵探事務(wù)所，說不定都會在一夜之間在小城里聲名雀起。

1.2.2 大膽奇特的夸張

夸張是文藝創(chuàng)作中常用的手法，而強(qiáng)烈高度的夸張則是浪漫主義創(chuàng)作方法的重要特征。《蜀道難》中主旋律“蜀道之難，難于上青天”就是典型的夸張手法，那高聳入云的崎嶇蜀道隨著這一聲夸張的感嘆以排山倒海之勢橫亙在讀者眼前；因蜀道阻絕遙渺的古蜀國與秦塞不通竟至于“四萬八千歲”；陡峭的山徑竟像是天梯一般，蜀道的最高峰即使太陽也只好回轉(zhuǎn)；山勢高峻，天上的星辰觸手可及，蜀道的高、危、險(xiǎn)、難，通過這一系列高度的夸張，得到了淋漓盡致地表現(xiàn)。

1.2.3 瑰麗豐富的神話傳說

詩人把富有幻想色彩和寄寓人民理想的傳說熔進(jìn)詩篇的藝術(shù)形象中是很有意義的。蠶叢、魚鳧的悠遠(yuǎn)傳說，再現(xiàn)在大自然的形象中，熱情謳歌了古代勞動人民征服自然的強(qiáng)烈愿望和艱苦斗爭，顯得悲壯而崇高。六龍騰飛于九霄云端，可到了蜀道高峰只好回轉(zhuǎn)，形象地襯托了蜀道之高、危。詩人又將杜鵑的傳說巧妙地融入詩中，使人倍感凄清，寓意蜀道難行如此，奉勸遠(yuǎn)行人：不如歸去！不如歸去！

1.2.4 貼切生動的比喻

李白還常借用奇?zhèn)ス妍惖谋扔髟趯懢啊⑹闱闀r將自身感受和胸中詩情，幻化出絢麗多彩的詩境。詩篇中，把道路的陡峭、險(xiǎn)峻形容成鳥道和天梯；山勢的險(xiǎn)峻用“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”來喻明；最后又形象貼切地以磨牙吮血，殺人如麻的豺狼、虎蛇來隱喻蜀地可能出現(xiàn)的叛亂及政治危機(jī)。總之，大量比喻的運(yùn)用，使詩歌意象壯美，寄托了詩人的深刻思考，給人以啟迪。

1.3 熱烈奔騰，起伏回旋的動感美

李白的詩讀起來給人一種奔騰回旋的動感，句式的錯落有致和韻律的跌宕舒展及音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫是這種動感的最直接體現(xiàn)。這在《蜀道難》中尤為明顯，詩人飽滿激動的感情，起蕩迅速，如天馬行空，詩篇首句：“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”這種通俗而飛動的歌唱，參差錯落，達(dá)到了任情所至而搖曳多姿的神奇境界。這種回旋振蕩的節(jié)奏旋律，呈現(xiàn)出了豪放飄逸的詩歌風(fēng)貌。后人稱之為“逸品”是當(dāng)之無愧的。

詩篇首句以石破天驚之勢奔涌而出，之后“蠶絲及魚鳧，開國何茫然”，語調(diào)又較為平緩，第一部分末“愁空山”連用三個平聲字，使人如聞一聲長嘆，再以主旋律提唱第三部分，收束感情。“捫參”一句，連用五個仄聲字，給人以“連峰去天不盈尺”的短促之感。又連用六個七字句，極寫蜀地之險(xiǎn)惡，再以“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”作轉(zhuǎn)折，其下多用四字句，簡勁有力，大有使人呼吸急促，緊張萬分之感，從而突出了蜀地的形勢險(xiǎn)惡。最后以一聲長嘆作結(jié)，詩情得以自然收束。全詩句式縱橫變化、回旋跌宕奇妙無窮。

1.4 以氣貫穿的有序結(jié)構(gòu)

李白作詩，講究縱橫馳騁，一氣呵成，詩中激情似急風(fēng)暴雨，自胸中奔涌噴吐。但其結(jié)構(gòu)卻謹(jǐn)嚴(yán)有序，脈胳清晰。

《蜀道難》先寫蜀道開辟的艱難，其次從山之高峻險(xiǎn)阻，氣氛悲涼愁苦等方面加以描述來突出蜀道的難行，最后寫蜀道形勢和環(huán)境的險(xiǎn)惡，并有所寄寓，從而深化主題。詩歌從古到今，由秦入蜀，從自然風(fēng)光到政治形勢，來謀篇布局，結(jié)構(gòu)井然有序。先用遠(yuǎn)古傳說中的古蜀國，來表明蜀道開辟歷史久遠(yuǎn)_“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”，“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”在用神話道出蜀道開辟的艱難后，用諸多鮮明具體的形象來展現(xiàn)蜀道的奇?zhèn)ルU(xiǎn)峻，這是寫古，其間悲嘆友人“問君西游何時還”的發(fā)問，又是寫今。第三部分又集中筆墨描寫環(huán)境和地勢之險(xiǎn)惡，深刻的暗喻了當(dāng)時嚴(yán)峻的社會形勢和危機(jī)。從地域方面來看，詩人從太白峰的高聳入云寫起，接著通往峨眉山巔的鳥道，高聳入云的棧道，猿猱愁攀的險(xiǎn)峰，沖擊回旋的急湍，曲折盤旋的青泥嶺，一直到崢嶸劍閣，這些具象以自秦入蜀的脈絡(luò)軌跡祥盡地展現(xiàn)了蜀道之難行。

2.社會政治危機(jī)的深刻揭露

本詩的創(chuàng)作年代，從《河岳英靈集》中已收入《蜀道難》來看，詩當(dāng)作于天寶四年（公元745年）或天寶十二年（公元753年）以前，而唐孟的《本事詩高逸第三》也說此詩是李白初至長安所作，如此，則該詩不能遲于公元744年或公元745年。

韓國磬先生指出“安史之亂”是唐代盛轉(zhuǎn)衰的樞紐。在《中國通史簡編》中范文瀾先生認(rèn)為整個天寶時代（公元742年-755年）是唐王朝醞釀禍亂的時期。從許多記載可以看到開元、天寶之際是唐王朝的極盛時期，也是其走下坡路的開始。在歌舞升平的背后，醞釀著日趨激烈的社會矛盾和危機(jī)。特權(quán)階層憑借權(quán)勢大量兼并土地，致使天寶年間失地流散者有數(shù)百萬。而唐玄宗于公元723年（開元十一年）對“有事出征，無事罷散”的兵役制度的改革，雖在軍事上起到了積極作用，但是它也導(dǎo)致了地方軍事力量的快速壯大，長期和少數(shù)民族疆場廝殺的邊疆軍隊(duì)擁有五十余萬精兵強(qiáng)將，相比而言原先被中央控制而壓制四方的關(guān)中軍則僅剩十余萬騎護(hù)衛(wèi)，且戰(zhàn)斗力極差。再加之公元711年后，邊軍統(tǒng)帥“節(jié)度使”成為固定官名總攬所在戰(zhàn)區(qū)軍隊(duì)。節(jié)度使長期統(tǒng)帥招募來的士兵，軍隊(duì)漸成私人武裝，一些節(jié)度使除兵權(quán)外還擁有行政監(jiān)察權(quán)和財(cái)權(quán)，勢力不斷壯大，進(jìn)而發(fā)展成藩鎮(zhèn)軍閥而成朝廷威脅。

如此危機(jī)并未引起唐王朝的警惕。開元末年唐玄宗怠于政事，李林甫、楊國忠先后把持了朝中大權(quán)，國家被搞得一團(tuán)糟。宦官勢力也于唐玄宗時代日漸抬頭，而宦官私任監(jiān)軍制度的創(chuàng)立，直接形成了宦官專權(quán)的局面。統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗再加上統(tǒng)治機(jī)器的遭破壞，最終導(dǎo)致了安史之亂。

李白長安三年，雖然未取得絲毫政治上的成就，但對現(xiàn)實(shí)政治的黑暗和統(tǒng)治階層的腐朽，以及藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生這些社會危機(jī)卻有了清醒深刻的認(rèn)識，其作品深刻的思想內(nèi)容由此而被成就。

《蜀道難》對當(dāng)時唐王朝所面臨的政治危機(jī)作了深刻地揭露和隱喻。“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”正是對邊關(guān)軍事重鎮(zhèn)險(xiǎn)要的形勢及重要的軍事價(jià)值的生動寫照，擁兵自重的駐守藩將，一旦異心萌發(fā)，便“化為豺與狼”，而且“朝避猛虎，夕避長蛇”，國家和人民將因這些藩鎮(zhèn)統(tǒng)帥發(fā)動的叛亂而遭受沉重的災(zāi)難，后果不堪設(shè)想。歷史的發(fā)展證實(shí)了偉大詩人敏銳的政治洞察力，公元755年冬，安祿山起兵反叛。唐朝廷平定安史之亂歷時八年，戰(zhàn)爭給社會經(jīng)濟(jì)造成巨大破壞，唐王朝從此一蹶不振。因而，從一定程度上來說，李白對唐朝社會醞釀的動亂有著自己清醒的認(rèn)識，《蜀道難》中的這種遠(yuǎn)見充分顯示了詩人確有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的才能；另一方面，《蜀道難》也給最高統(tǒng)治者敲響了一聲警鐘：邊關(guān)統(tǒng)帥“所守或非親，化為豺與狼”呵！十余年后詩人的憂慮被歷史的塵煙所證實(shí)。

3.壯志未酬的人生悲歌

李白同許多盛唐士人一樣具有很強(qiáng)的功名心，寄希望于風(fēng)云際會，終南捷徑而達(dá)到“編于諸侯”，“功抵卿相”的功名，或者如豪俠之士，行俠仗義，平交王侯，建立功業(yè)后重歸江湖。但李白過于高傲自負(fù)的這種理想，在現(xiàn)實(shí)生活中尤其是黑暗的社會環(huán)境中極難實(shí)現(xiàn)。在吳筠的推薦下，李白于天寶元年被唐玄宗召赴長安。但這時的玄宗已不是一個勵精圖治的皇帝，讓李白供奉翰林，只是把他作為一個歌功頌德的御用文人，而非“輔弼”之臣。但李白是一個有遠(yuǎn)大抱負(fù)的高貴品質(zhì)之人，他沒有半點(diǎn)奴顏婢膝的媚態(tài)獻(xiàn)于皇帝和權(quán)貴面前，因之遭到高力士和張垍等人的讒陷，日漸遭玄宗冷落。這種理想現(xiàn)實(shí)的猛烈碰撞，使詩人意識到在這樣的政治環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)已不可能，嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)與浪漫理想的矛盾，使李白陷入不平、失望、悲憤之中。在《蜀道難》中，我們可深深體味到詩人這種壯志難酬的悲憤之情。詩篇中極力渲染蜀道的高危險(xiǎn)難，其實(shí)也是理想道路上的難以逾越的重重障礙的再現(xiàn)，理想固然美好，但人生道路上的重重險(xiǎn)難，使它無法實(shí)現(xiàn)，詩人只有無奈地安慰自己：“錦城雖云樂，不如早還家”。詩人對世道艱險(xiǎn)體認(rèn)的渲泄，化作時而激越，時而宛轉(zhuǎn)的壯志難酬的悲憤，給人以心靈的極大震撼。

4.結(jié)語

《蜀道難》按樂府舊題的傳統(tǒng)內(nèi)容，展開豐富的想象，運(yùn)用極度的夸張手法，將遠(yuǎn)古神話和蜀道山川熔鑄在一起，把人

們帶進(jìn)奇麗驚險(xiǎn)的天地，是詩人描繪大自然形象的杰作。同時，也抒寫理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，折射出實(shí)現(xiàn)理想的道路上遭遇的艱難。篇尾對環(huán)境險(xiǎn)惡的深刻描繪，由自然形勢的險(xiǎn)惡，警示唐王朝所面臨或潛藏的重大危機(jī)，頗有深意，流露出詩人對社會政治前途的憂慮與關(guān)切。

由此可見，《蜀道難》既描繪了祖國奇險(xiǎn)壯偉的風(fēng)光，又抒發(fā)了詩人壯志未酬的悲憤；既描寫了自然環(huán)境的奇險(xiǎn)，又頗有寄托，揭露了社

［1］羅宗強(qiáng)，陳洪主編.中國古代文學(xué)史,華東師大出版社，2000.

［2］徐中玉，金啟華主編.中國古代文學(xué)作品選,華東師大出版社，1987.

I206.2

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2095-7327（2016）-04-0171-02

豆萍（1968—），女，甘肅榆中人，蘭州文理學(xué)院高級講師，主要從事中國古代文學(xué)、語文教學(xué)研究。