終南山佛教的養生思想及其現代價值

□冀曉斌　劉勇

（西安文理學院陜西西安710065）

終南山佛教的養生思想及其現代價值

□冀曉斌劉勇

（西安文理學院陜西西安710065）

佛教是對人類自身包括在內等一切生命加以尊重和愛護的。修心、修身既為佛教最求“成佛”的主要途徑，也是佛教養生思想的核心內容。本文通過舉例、文獻引用等論述方法，從終南山佛教概述、終南山佛教的養生思想、終南山佛教養生思想在當代的應用，對終南山佛教的養生思想內涵，以及將其在當今社會養生實踐進行了探討，旨在引發養生愛好者的思考，通過提高自身的健康水平提高生活幸福指數。

終南山佛教；養生思想；現代價值

1　終南山佛教概述

佛教自公元前2年西漢進入長安后，佛教信徒在終南山建立了佛教寺廟，據考證，這座寺廟位于陜西北麓戶縣境內龐村。在佛教鼎盛時期，據有關資料記載，終南山成為了佛教圣地，前來拜佛的善男信女人頭攢動，香火旺盛。到明朝的時候，位于終南山的戶縣這一個縣內，就有上千座佛寺。正因為在終南山在佛教的地位無可比擬。此山成為眾多佛教徒向往的地方。這表現為兩個方面：一方面是宗派祖庭多。有關統計數據顯示，我國佛教共有九宗，其中七宗的祖庭和中心寺院在終南山一代。終南山是這些佛教宗派的發祥地。另一方面是，根據歷史記載，在這里的修行的高僧和各宗祖師最多。除了鳩摩羅什、那崛多、道生、道融等著名高僧外，生前不在終南山，卻死后因為向往終南山這塊風水寶地，而選擇藏在這里的僧人更是數不勝數。

終南山佛教文化博大精深，豐富多彩，修建在終南山的大慈恩寺、草堂寺、凈業寺等寺廟，建筑、石刻、雕塑、壁畫等佛教文化藝術精美絕倫，成為中華文化寶庫中不可多得得瑰寶。正因為此，終南山在中國佛教史上具有獨一無二的地位，這里的佛教不僅影響著中國，而且通過僧人們的交流，影響到朝鮮、日本等眾多國家。

2　終南山佛教的養生思想

2.1修心養生

與道教相同，佛教很是注重煉心修性。佛教認為任何人都有佛性，這由本人修行的深淺來決定佛性的高低。只有將“無量煩惱”去除，佛性就會呈現出來。這里的“佛”指的是具有大智慧并且身心不受外物羈絆的人。也是佛教徒通過修行要達到的境界和目標。佛教還比較注重對“善”的追求，認為“善”是煉心修性的根本，要內調心性，外敬他人，才能修煉成“佛”，最終得以萬壽無疆。

同時，佛教也種修德養生，認為只有修養出良好的品德，才能修習出好的心性。要達到這個目的，就必須要在生活中時時注意要保持心平氣和，對遇到的難事、急事、壞事都要坦然處之，對給自己利益造成破壞的事，要大度寬容，不可小肚雞腸。要廣行善事，在幫人的同時，自己性情也會被陶冶。

2.2修身養生

修身養生主要包括兩方面：首先是內修。即通過元氣調息從靜入定，再由定而慧，最終達到修德正果的目的。要進行內修，要求要做好前期準備，這些準備既包括物質上的準備，也包括精神上的準備，只有將準備工作做好了，才能全身心地投入到修身養生中。準備工作內容為：“備六項”“調五事”“棄五蓋”。備六項是修習的前提也是基礎，簡單來說，就是要做到尊戒律、衣食足、居閑境、保心靜、寡欲望、多親近（有識之士）。調五事內容主要指調飲食、調睡眠、調身體、調氣息、調心思。棄五蓋，指就是要求將阻礙修行的雜念去掉。這五蓋分別指貪欲蓋、瞋恚蓋、睡眠蓋、掉悔蓋、疑蓋。其次是加強對身體的鍛煉，即，外修人生。如打拳、登山等活動，但佛教強調外修養生必須要掌握“度”，鍛煉不可不夠，也不可過度。

3　終南山佛教養生思想在當代的應用

3.1養生要內外兼修

隨著生活水平的提高，人們都越來越注重身體健康，但往往是要么注重了身體鍛煉卻忽視了保持內心寧靜的重要性。要么是注重內心平靜卻忽視了良好飲食的重要。如有的人為了追求內心平靜，搬離到遠離人世的深山，過著食不果腹，衣不遮體的生活；有的是為了養生過度追求體育鍛煉，甚至導致身體健康受到了損害。這些現象都是忽視了內外兼修下的全面養生。而終南山佛教養生思想與世界衛生組織指出健康四大基石基本不謀而合，都是強調要在助人為樂、追求內心平靜、合理飲食等等內外兼修下進行全面養生。

3.2養生要以內在養生為主

在當今，廣場舞的盛行、健身器材的熱銷，說明了人們比較注重對身體的鍛煉，但一言不合就大打出手的社會現象同時也比較嚴重，比如，近期，在高速路上，后面的車不小心對前面車追尾，前面的干脆就調轉車頭持續對追尾車進行撞擊；另一則新聞是，因為女兒在自家小車里悄悄談對象，暴跳如雷的父親用鏟車將車砸成爛鐵。則說明當今社會中是充滿了浮躁和戾氣。終南山佛教中主要突出的是對“心”和“性”的修煉，對戾氣十足的當今社會人們具有積極的借鑒意義。

[1]任修謹.佛教養生之道[M].甘肅文化出版社，2006.

[2]陳耳東.佛教文化的[M].天津古籍出版社，2005.

1004-7026（2016）11-0095-01中國圖書分類號：B948

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本文10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2016.11.062

課題基金：西安市社科院，西安市秦嶺宗教養生資源的開發利用研究，課題編號：15L92。