細說冷冉先生的“情·知教學”思想

宋慶泮

[摘 要] “情·知教學”是由教育家冷冉先生于20世紀80年代初提出的一種教育思想。強調教學要將認知心理和情性心理辯證統一起來；教會學生以最好的情緒和態度，運用最好的方法去掌握知識，發展能力；構建課堂教學“立體結構”，不僅有師生之間的縱向信息交流，而且有學生之間的橫向信息交流及其連鎖反應。

[關鍵詞] 情·知教學；冷冉；立體結構

“情·知教學”思想由教育家冷冉先生于20世紀80年代初提出。經過一段時間的實踐，在國內教育界產生了廣泛的影響，對于今天的教育教學改革仍有實際性的指導意義。

冷冉先生出生于1919年，大部分時間在大連生活和工作。他的教育思想十分豐富，“情·知教學”是其教育思想的重要組成部分。1982年，冷冉先生在《教育研究》雜志上發表了《談“情·知教學”》一文。文章發表后，大連市中小學教育工作者對“情·知教學”的研究從此開始。在大連市教科所的組織指導下，大連市實驗中學和第一實驗小學對“情·知教學”進行了研究；“八五”期間大連市教研所組織22所中小學對此開展研究，這項研究曾獲遼寧省教育科學研究成果一等獎。如今，在大連市教育科研所的帶領下，又有更多的中小學校投入到對“情·知教學”理論的研究中。

冷冉先生的“情·知教學”思想之所以會有如此旺盛的生命力和強大的感召力，從根本上說，源于這一思想的科學性。就像他在《談“情·知教學”》一文中提到的那樣，“情·知教學”重在“情”“知”的辯證統一，教師要教會學生學習，構建課堂教學的立體結構。

一、“情·知教學”思想的內涵：“情”與“知”辯證統一

什么是“情·知教學”？冷冉先生對此做出的闡述是：“從學生的心理過程分析，學習的一個方面是‘感受—思維—知識、智慧（包括運用）’的過程；另一個方面是‘感受—情緒—意志、性格（包括行為）’的過程?？墒莻鹘y的教學理論只看重第一個過程，即認知過程，而忽略了第二個過程，即情緒、性格過程，這是一個值得討論的問題?！薄鞍亚榕c知兩個客觀過程有意識地統一于教學活動中，便會收到相得益彰的效果，這才算是真正的按學習的客觀規律進行教學?！薄盀榱伺c傳統的教學理論有所區別，我把這一新的觀念叫做‘情·知教學’，用它表示教學應該是認知與情感的辯證統一過程。”

“辯證統一”體現在何處？冷冉先生對此也有明確的闡述：

一是在教學目標上。冷冉先生說：“傳統的教學理論，雖然也講興趣、講信心，但這不過是當作認知的輔導手段，并不當作教學的一個目標看待?！薄扒楦信c性格和知識與智力一樣，同屬于教育的培養目標，在教學過程中應當一樣的貫徹實現?！?/p>

二是在教學過程中。冷冉先生認為，“情”與“知”兩種心理應是“相互促進的”。有時情緒活動在先，引起認知活動的活躍；當認知活動以高速進行時，情緒過程便又得到相應加強，儲蓄著新的能量，并培育著較為穩定的性格。

三是在打基礎上。冷冉先生曾說：“它與知識基礎一樣，同是學習的基礎。沒有一定的情緒基礎，如同沒有一定的知識基礎一樣，任何新的學習便無法進行。”

冷冉先生的這一教學思想，之所以說是科學的，是因為它符合人的學習規律。過去許多人認為學習是“S（stimulus ，刺激）—R（response，反應）”的過程；如今人們普遍認識到，實際情況是“S—O—R”的過程，其中的“O（organism，有機體）”是指學習者的心理活動。這就是說，任何外來的知識，都要通過學習者的心理活動，才能存儲在自己的頭腦中。

人的心理可以分為兩大類，用冷冉先生的話說，一類是“情性心理”，另一類是“認知心理”。這兩種心理，在學習過程中總是同時進行的，而且是相互促進的。正如冷冉先生所說：“把情與知兩個客觀過程有意識地統一于教學活動中，便會收到相得益彰的效果，這才算是真正的按學習規律進行教學。”

二、“情·知教學”的著眼點：教會學生學習

冷冉先生曾說：“教學的著眼點無論放在知識上，或者放在智力上，都是不全面的。問題的焦點不在于是否重視知識，或是否重視智力，而在于怎樣學習知識和怎樣發展能力。”那么，教學的著眼點究竟是什么？冷冉先生的回答是：“應著眼于教會學生以最好的情緒和態度，運用最好的方法去掌握知識和發展能力。簡而言之，就是教會學生學習?！?/p>

這一主張與我國課程改革的精神高度一致。眾所周知，我國新一輪課程改革的具體目標是改變六個“過于”，其中之一便是：“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識和基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程?！惫P者認為，冷冉先生說的“教會學生學習”，與我們現在說的“教會學生自主學習”是同一個意思，這可以從他在文章中的一個比喻得到證明。冷冉先生在文章中寫道：“假如把一個健壯的小伙子放進一個視聽隔絕的大木桶里，然后把那木桶綁縛在馬背上，馳騁兩個鐘頭。那小伙子會怎么樣呢？一定會精神沮喪，疲勞不堪。然而如果去掉那個木桶，讓他直接騎上這匹馬，去參加越野競賽兩小時，又會怎樣呢？可以斷定，他將感到興奮、愉快，學習了騎術還不甚疲勞。區別何在呢？一個處于被動，失去了自我意識，失去了控制能力；一個處于主動，有活動的目標，有活動的反饋，有生活的情境和自我意識?！?/p>

冷冉先生的這一主張，盡管是在三十多年前提出的，但到現在仍然具有現實意義，因為它與社會發展的要求是相適應的。如今，人類社會已進入知識經濟時代，這一時代的突出特點之一便是知識更新的速度越來越快。一個人要適應知識經濟時代的社會生活，就必須學會終身學習。要終身學習就必須自主學習。關于這一點，眾多學者的看法是高度一致的，其中，托蘭斯的觀點頗具代表性：“要使今天的兒童就具有滿足他們未來會遇到的一切需要的本領，這是不可能的，一個顯而易見的辦法就是設法使兒童具備各種動機，打下扎實的基礎，掌握終身學習的技能。”

三、“情·知教學”的策略：構建課堂教學的“立體結構”

如何實施“情·知教學”？冷冉先生給出的答案是構建課堂教學的“立體結構”。

他對“立體結構”的具體闡釋是：“如果把個別授課看作是一種點對點的信息交流結構形式，那么班級授課制則是點對面的結構形式：教師面對全班學生，全班學生面對一個教師。這種辦法把課堂上的教學活動僅僅看作師生之間的交流關系，而看不到甚至禁止學生間的交流關系以及交流引起的連鎖反應，更不會有意識地發展和利用這些關系?！薄笆聦嵣宵c對面結構并不是班級授課制的必然方式，而只是它的一種可能方式。因為在課堂上教師和學生的活動中時刻發生著學生之間橫的交流關系以及縱橫連鎖反應……我把這樣的課堂結構方式叫做立體結構?！薄傲Ⅲw結構”的主要特點是“最大限度地給學生提供了表現的機會”。它充分體現了“以學生為主體”的教學思想，因而能明顯提高課堂教學效益。

“立體結構”之所以能明顯提高課堂教學效益，是因為它可以加大學生的思維含量。人的學習效益和思維含量有直接的關系，思維含量越大，學習效益越大。思維是一個“黑箱”，里面的東西是看不到的，但它可以通過外顯學習行為“折射”出來。人的外顯學習行為主要是聽、看和說。心理學實驗證明，“說”的思維含量最大，“看”其次，“聽”最小。“立體結構”主要是通過語言（說）來進行的?！罢Z言和思維是同步的”，“語言是思維的外殼”，“思維是語言的內核”，說的過程就是思維的過程?！傲Ⅲw結構”實際上是給每個學生提供更多說的機會，這樣他們的思維含量也就加大了。另外，“立體結構”還可以使學生及時獲得反饋、矯正、補充、深化、整合的機會，促進學生高效學習。

責任編輯 張淑光