例談歷史微課“問題設(shè)計(jì)”策略

陳　仲

（福州第十八中學(xué)，福建福州350001）

例談歷史微課“問題設(shè)計(jì)”策略

陳仲

（福州第十八中學(xué)，福建福州350001）

歷史微課制作的核心在于教學(xué)設(shè)計(jì)。基于對歷史的學(xué)科特性、微課的核心特征以及學(xué)生的學(xué)習(xí)心理三方面的考量，筆者以為歷史微課“教學(xué)設(shè)計(jì)”的關(guān)鍵在于“問題設(shè)計(jì)”。“問題設(shè)計(jì)”不僅要提出問題，而且，提出的問題必須經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，要深深植根于史學(xué)閱讀，要形成一條環(huán)環(huán)相扣的問題鏈，并能最終統(tǒng)攝于教學(xué)立意。擁有好的“問題設(shè)計(jì)”，才能成就好的教學(xué)設(shè)計(jì)；擁有好的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能最終成就一節(jié)好微課。

歷史微課；問題設(shè)計(jì)；史學(xué)閱讀；問題鏈；教學(xué)立意

微課教學(xué)，在各種微課大賽的鼓蕩下，已漸漸為越來越多的一線歷史教師所熟知。但如何才能制作出一節(jié)好的歷史微課呢？對微課設(shè)計(jì)和翻轉(zhuǎn)課堂有著深入研究的胡小勇教授認(rèn)為，“好微課的核心本質(zhì)是教學(xué)設(shè)計(jì)”。［1］由此可見，教學(xué)設(shè)計(jì)是微課制作的核心所在。對此，歷史微課的制作也不例外。如何才能做好歷史微課的教學(xué)設(shè)計(jì)？筆者以為關(guān)鍵在于“問題設(shè)計(jì)”。本文擬就歷史微課教學(xué)設(shè)計(jì)中的“問題設(shè)計(jì)”，以筆者2014年嘗試制作的一節(jié)微課《1978：歷史為什么選擇了小崗村？》為例，拋磚引玉，求教于學(xué)界同仁。

一、歷史微課：為何需要“問題設(shè)計(jì)”

為什么歷史微課教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于“問題設(shè)計(jì)”？筆者以為原因可以從以下三個方面加以考量。

（一）基于歷史的學(xué)科特性

什么是歷史？在古希臘哲人看來，歷史就是不懈地追問。英國歷史學(xué)家愛德華·霍列特·卡爾則說，“研究歷史就是研究原因”。［2］由此可見，對歷史因果關(guān)系的追問是歷史的學(xué)科特性之一。那么，這種對歷史因果關(guān)系的追問是否適用于高中歷史教學(xué)呢？筆者認(rèn)為答案是肯定的。因?yàn)樵谶@個不費(fèi)吹灰之力就能獲取各種信息的信息時代，學(xué)生真正缺少的已不再是歷史知識，而是對歷史知識的深層思考。有鑒于此，筆者以為在新課程背景下的中學(xué)歷史教學(xué)，應(yīng)當(dāng)勇敢地走出知識教學(xué)的叢林，通過“問題設(shè)計(jì)”，引領(lǐng)學(xué)生探尋歷史發(fā)展的原因。

（二）基于微課的核心特征

根據(jù)2014年胡小勇教授與胡鐵生老師聯(lián)袂對微課做出的最新界定，“微課，是以教學(xué)視頻為核心載體，基于一個學(xué)科知能點(diǎn)（如知識點(diǎn)、技能點(diǎn)、情感點(diǎn)等）或結(jié)合某個教學(xué)要素和環(huán)節(jié)（如目標(biāo)、導(dǎo)入、活動、評價等），精心設(shè)計(jì)和開發(fā)的微型優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源”。［1］由此不難推出，微課的受眾主體是學(xué)生，微課的核心特征是“‘面向?qū)W習(xí)者’［3］”，微課制作的主要目的就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么，如何才能更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)？筆者以為，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)習(xí)慣的角度出發(fā)，通過問題導(dǎo)向，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（三）基于學(xué)生的學(xué)習(xí)心理

歷史微課的制作如何才能在學(xué)生課堂之外的自主學(xué)習(xí)中hold住學(xué)生呢？這就需要針對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)行微課設(shè)計(jì)。學(xué)生有著怎樣的學(xué)習(xí)心理呢？亞里士多德說，“求知是人的本性”。［2］喜歡探索未知，喜歡追隨問題，是大多數(shù)人的共性。學(xué)生也是人，所以一定也喜歡探索未知，喜歡追隨問題，尤其當(dāng)問題對學(xué)生而言是一個真實(shí)的問題時，更能引起學(xué)生思考，引發(fā)學(xué)生共鳴。因此，微課的設(shè)計(jì)一定要帶著問號行走，即要以問題為導(dǎo)向。

綜上所述，基于歷史的學(xué)科特性、微課的核心特征、學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，筆者以為“問題設(shè)計(jì)”是歷史微課教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。鑒于此，筆者在制作微課時確立的首要原則就是：要以問題為導(dǎo)向。也因此，筆者最終將2014年制作的這節(jié)微課的題目也設(shè)計(jì)成一個問題——1978：歷史為什么選擇了小崗村？

二、歷史微課：如何進(jìn)行“問題設(shè)計(jì)”

那么，歷史微課該如何進(jìn)行“問題設(shè)計(jì)”呢？所謂“問題設(shè)計(jì)”，不僅應(yīng)當(dāng)提出問題，而且，提出的問題必須經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，深深植根于史學(xué)閱讀，能形成一條環(huán)環(huán)相扣的問題鏈，并能最終統(tǒng)攝于教學(xué)立意。

（一）“問題設(shè)計(jì)”要植根于史學(xué)閱讀

所謂史學(xué)閱讀即針對歷史學(xué)科進(jìn)行的專業(yè)閱讀，主要指閱讀史學(xué)界的研究成果，如學(xué)者撰寫的論文及專著等。為什么“問題設(shè)計(jì)”要深深植根于史學(xué)閱讀？正如何成剛博士所指出的，“在進(jìn)行教學(xué)時，只有圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了充分、高質(zhì)量的史學(xué)閱讀，不斷了解教學(xué)內(nèi)容的最新研究進(jìn)展，才能在根本上提高教師對歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研究水平，提高對教學(xué)內(nèi)容的理解水平，以及駕馭教材的能力”。［4］以筆者制作的這節(jié)微課為例，最初，僅有一個要以問題為導(dǎo)向的意識，究竟該問什么問題呢？筆者在微課中提出的問題都是在閱讀大量資料之后方才產(chǎn)生的。例如，如果筆者沒有閱讀過作家陳桂棣、春桃撰寫《中國農(nóng)民調(diào)查2：小崗村的故事》，沒有在閱讀中發(fā)現(xiàn)早在小崗村改革以前，很多地方很多農(nóng)民也曾嘗試改革，但他們或失敗了，或默默無聞，那么筆者就不可能提出本節(jié)微課的核心問題：為什么1978，不是惟一，甚至也不是第一的小崗村卻能最終獲得成功，成為“中國改革第一村”？又如，如果筆者沒有認(rèn)真比照人教版、人民版教材對小崗村改革措施的不同表述，就不會發(fā)現(xiàn)其中的差異——人民版教材將小崗村的改革措施表述為“包產(chǎn)到戶”，人教版教材則表述為“包干到戶”，那么自然也就提不出小崗村的改革究竟是叫“包產(chǎn)到戶”還是叫“包干到戶”這個問題。可見，問題是在閱讀與我們原有知識體系的碰撞中產(chǎn)生的。

（二）“問題設(shè)計(jì)”要形成一條問題鏈

根據(jù)筆者采用“所羅門學(xué)習(xí)風(fēng)格量表”對本校高一學(xué)生進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示，64.8%的學(xué)生屬于序列型學(xué)習(xí)風(fēng)格。所謂“學(xué)習(xí)風(fēng)格”，根據(jù)南京師范大學(xué)譚頂良先生的定義，指“學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個性特征的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和”，［5］是學(xué)生個體差異的一種，“被譽(yù)為‘現(xiàn)代教學(xué)的真正基礎(chǔ)’［5］”。所謂序列型學(xué)習(xí)風(fēng)格，即指學(xué)習(xí)者習(xí)慣于按照線性的步驟理解問題，每一步驟都要求合乎邏輯地緊跟前一步驟。同時，另據(jù)筆者在本校高一學(xué)生中進(jìn)行的關(guān)于“歷史微課”的問卷調(diào)查顯示，44%的學(xué)生認(rèn)為一節(jié)好微課應(yīng)當(dāng)“講解思路清晰，條理分明，易于理解”，另有16%的學(xué)生則認(rèn)為一節(jié)好微課應(yīng)當(dāng)“能以問題引領(lǐng)，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝”。

以筆者制作的這節(jié)微課為例，提出的核心問題是：1978，歷史為什么最終選擇了小崗村——這個江淮大地上并不起眼的小小村落成為轟然撬動中國改革的那根偉大杠桿的支點(diǎn)？圍繞這一問題，筆者提出了如下一組的問題鏈.

問題1：為什么是在1978，小崗人要冒著“殺頭坐牢”的風(fēng)險進(jìn)行改革？對此，人民版教材、人教版的教材、小崗人分別給出了不同的解釋，哪個解釋才是合理的呢？

問題2：小崗村的改革究竟是叫“包產(chǎn)到戶”，還是叫“包干到戶”，有何區(qū)別，與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制有何聯(lián)系？

問題3：為什么小崗村成為了“中國改革第一村”？這與1978年世界發(fā)展的脈搏以及中國當(dāng)時正在發(fā)生的變化有何關(guān)系？

（三）“問題設(shè)計(jì)”要統(tǒng)攝于教學(xué)立意

環(huán)環(huán)相扣的問題鏈的確能夠有效地吸引并引領(lǐng)學(xué)生思考，但僅僅做到這些還不夠。“問題設(shè)計(jì)”還必須思考這些問題的提出對學(xué)生而言究竟有什么意義。問題鏈的形成最終應(yīng)以立意為統(tǒng)攝。

以筆者制作的這節(jié)微課為例，在這節(jié)微課中所提出的這組問題鏈究竟想要指向怎樣的教學(xué)立意呢？柴靜在《看見》一書中提到，當(dāng)她還是央視中的一位新人時，她的恩師陳虻曾經(jīng)問過她這樣一個問題，“你有自己認(rèn)識事物的坐標(biāo)系嗎？”［6］這個問題十年之后仍然拷問著她。筆者在制作這節(jié)微課的過程中，也常以此拷問自己：作為一位歷史教師，我向?qū)W生傳遞了歷史認(rèn)識事物的坐標(biāo)系了嗎？鑒于此，筆者在這節(jié)微課設(shè)計(jì)中，引用了布羅代爾的這段話——“每一個‘當(dāng)前的事件’都聚合了不同起源、不同節(jié)奏的運(yùn)動，今天的時間起源于昨天，前天和從前的時間”［7］，以引領(lǐng)學(xué)生從不同的視角理解分析小崗村成為“改革第一村”的原因，并最終引領(lǐng)學(xué)生感悟長時段理論是認(rèn)識歷史事件的坐標(biāo)系之一。也正是基于此，筆者將這節(jié)歷史微課的教學(xué)立意定為：感悟“長時段理論”是認(rèn)識歷史事件的重要坐標(biāo)系。

［1］馮智慧，鄭曉丹.微課新界定：從技術(shù)開發(fā)邁向有效設(shè)計(jì)——訪華南師范大學(xué)胡小勇教授和佛山教育局胡鐵生老師［J］.數(shù)字教育，2015（4）.

［2］何成剛，張漢林，沈?yàn)榛?史料教學(xué)案例設(shè)計(jì)解析［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

［3］汪曉東.微課的外在特點(diǎn)與核心特征［J］.中小學(xué)信息技術(shù)教育，2014（1）.

［4］何成剛.史料教學(xué)的理論與實(shí)踐［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2015.

［5］康淑敏.學(xué)習(xí)風(fēng)格理論——西方研究綜述［J］.山東外語教學(xué)，2003（3）.

［6］柴靜.看見［M］.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2013.

［7］〔法〕費(fèi)爾南·布羅代爾.論歷史［M］.劉北成，周立紅，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2008.

（責(zé)任編輯：徐小敏）