非公經濟領域的思想意識問題及其對策研究

劉世昱++陳景春

中圖分類號：D613 文獻標識碼：A 文章編號：1672—4496（2015）04—068—05

[內容提要]結合撫順市非公經濟領域的調研情況進行深入的探討，發現當前非公經濟領域出現信奉宗教者居多；參政意識明顯增強，但政治參與功利性較強；崇尚個人奮斗，社會責任感有差異；對轉型期出現的社會問題，部分人士感到焦慮或者失望等問題。因此，有針對性地從加強馬克思主義宗教觀教育；在非公經濟中建立黨組織；積極培育非公經濟人士的良好心態；拓寬政治訴求渠道，增強政治參與機會；引導非公經濟人士自覺承擔社會責任十分必要。

[關 鍵 詞]非公經濟；思想意識；對策

目前，非公有制經濟已經是社會主義市場經濟的重要組成部分，在保持國民經濟的快速發展、吸納勞動力就業、優化產業結構和帶動新型產業的發展、促進市場競爭等方面發揮著重要作用。據撫順市第三次經濟普查的主要數據顯示，2013年末，撫順市共有個體經營戶100 721個，從業人員215 372人，企業法人單位12 619個，其中私營企業為7 646個，占60.6%，可見，非公經濟在撫順的經濟生活中占有重要的地位，非公經濟人士已經成為當前撫順的重要社會階層，發揮著重要作用，是統戰工作的重要對象，因此，如何有針對性地對非公經濟人士進行符合主流社會需求的價值引領，使這一群體成為我國經濟社會發展的中堅力量，已成為執政的中國共產黨需要逐漸解決的課題。

一、當前非公經濟領域思想意識出現的問題分析

第一，非公人士信奉宗教者居多。通過調查發現，目前撫順市非公經濟人士中有很大一部分人員篤信宗教，對宗教很熱衷。經過訪談可知，當前部分企業家感到焦慮、緊張、精神壓力大、心靈空虛，因為轉向對宗教的膜拜，在宗教的世界里找到精神的慰藉。改革開放后，我國開始搞中國特色的社會主義市場經濟，摸著石頭過河，市場經濟運行的規律和機制都是在不斷的試錯中完善，在探索的過程中，由于沒有成熟的市場機制，部分人士一夜暴富，獲得的利益與付出的勞動未成正比，還有部分人在這樣的商潮中瞬間失去了原有的財富，這種瞬息萬變使得投身商海的開拓者迷茫和困惑，這些使得他們開始懷疑唯物主義的世界觀和人生觀，走向唯心主義，走向唯靈論，認為神靈才是自己命運主宰者。特別是近些年來，我國的民營企業和個體經濟發展迅速，非公經濟領域的競爭壓力越來越大，長期生活在超強的壓力下，心情壓抑、苦悶、煩躁，據《中國企業經營者成長與發展專題調查報告》顯示：中國的企業家有時出現或經常出現煩躁易怒癥狀的占70.5%，疲憊不堪的占62.7%，心情沮喪的占37.6%，疑慮重重的占33.1%，挫折感強的占28.6%，悲觀失望的占16.5%。所以越來越多的非公人士開始轉向宗教，他們需要從宗教信仰中尋找慰藉，尋求精神上的解脫，更有一部分人已經超出了宗教信仰范疇，到了迷信的地步。

但是非公經濟人士對宗教的信仰大多帶有極強的功利主義色彩，無論是行善，還是信佛，都有著很強的現實利益驅動，每年的節慶、廟會時期，各地區的大小寺廟人滿為患，頭炷香甚至要達到幾千萬元，極具物質利益的宗教信仰無非是祈求神靈能夠保佑其升官發財，生意興隆等，這樣的宗教信仰與宗教人士追求獻身和慈悲等有著本質區別，是很不穩定的。

第二，在政治取向上，參政意識明顯增強，但政治參與功利性較強。通過調查和訪談可知，相當一部分非公人士參政意識強烈，愿意表達自己的政治訴求。事實上也有很多民營企業家已經成為政協委員，以政協委員的身份參與政治安排。但是這些企業家政協委員參政有明顯的功利傾向。他們的身份為亦官亦商的雙重身份，這些企業家在獲得了經濟地位之后便追求與自身經濟地位相匹配的政治地位，而追求政治地位的目的便是通過政治協商、參政議政等方式表達自己的經濟要求，贏取一個有利于自身發展的政治環境，出臺有利于自身經濟發展的政策。而且通過訪談得知，大部分非公人士對自身的政治地位和社會地位并不滿意。另一方面，多數非公經濟人士包括私營企業和外資企業的中下層管理技術人員多為黨外人士，入黨意愿不強，不愿受組織約束。目前，撫順市私營企業黨員人數為4 918人，年齡結構為，35周歲以下的280人，36-50歲的為864人，51-60歲的為859人，60歲以上的163人。從數據統計中，可以看出，80后黨員較少，入黨意愿不夠強烈，而這些中年和青年恰恰多為私營企業和外資企業的中下層管理技術人員，可見，年輕的管理技術人員對黨的追求還不夠積極。

第三，在社會價值取向上，多崇尚個人奮斗，社會責任感有差異。市場經濟是競爭經濟，在競爭的過程中，面臨著優勝劣汰，因此，市場經濟的參與者多崇尚個體價值和個人奮斗的精神，傳統的集體主義精神和“重義輕利”的觀念受到了極大的沖擊。一方面，一些私企、外企和個體戶雖然也能認識到應該具有社會責任感，但是社會責任感與單純地追求經濟利益、個人價值等相比，仍然將追求經濟利益和個人價值放第一位，未能為社會做貢獻，回饋社會。這些企業拖欠工資、克扣工資、逃稅偷稅、延長工作時間等現象還時有發生，比如，調研中得知，撫順一名綠地工程項目合伙承包人，在工程完工后不但不支付20余名農民工兄弟的23萬余元薪金，還躲避追討，乘火車出逃。另一方面，多數私營企業主，因其發展時間較長且成熟，經濟基礎日漸鞏固，業已實現個人奮斗目標，民主意識強烈，故而對社會公益的關心與奉獻不斷增加，具有比較強的社會責任感。2014年撫順市非公企業共計為希望小學捐款4 221萬元，資助困難學生1 806人，走訪困難戶6 470人次，出資1 821萬元幫助所在鄉鎮（街道）、村（社區）改善基礎設施條件，取得了明顯的社會效益。

第四，對轉型期出現的社會問題，部分非公人士感到焦慮或者失望。當前我國的社會處于轉型期，改革處于深水區，各種矛盾和問題層出不窮，當在訪談問及如何看待當前的社會問題時，多數人都對當前的腐敗、仇富、仇官現象感到擔憂和失望，而且評價社會問題時多數人帶有情緒化色彩，未能保持平和、理性的狀態去分析問題，只是對當前的問題一味地批評和指責。原因如下，調查顯示，2014年撫順GDP總量為1378億元人民幣，人均GDP為10 723.12美元。按照國際相關標準，人均GDP在3 000美元至10 000美元的階段，既是中等收入國家向中等發達國家邁進的機遇期，又是矛盾增多，爬坡過坎的敏感期，很容易掉進所謂的中等收入陷阱。比如貧富差距拉大問題，根據《中國民生發展報告2014》顯示，當前我國的基尼系數已經達到了0.73，這意味著我國的貧富差距已經很嚴重。貧富差距拉大便會產生社會心理的失衡，弱勢群體認為自身處于弱勢地位，受到不公平的待遇，長期處于這種情緒之下，一旦有突發事件發生，特別是涉及富人、名人的事件，便會在群眾情緒的發酵下迅速升溫，釀成嚴重后果，在這里富人會成群眾情緒宣泄的突破口，這讓非公人士難以保持平和的心態，這一時期出現的種種問題，讓部分非公人員感到不安和焦慮。還有個別人對黨和國家失去信心，認為當前中國出現的種種問題主要是黨的執政能力差，政治不民主，體制不健全等原因。

總而言之，從當前非公經濟領域的思想意識狀況來看，總體上是好的，多數非公經濟人士擁護共產黨的領導，擁護中國特色的社會主義，有社會責任感和使命感，愿意為國家的建設和發展做出自己的貢獻。但是，非公經濟領域人員的思想水平差異較大，從調研中也發現了諸多問題，如部分人員在物質利益的影響下持有不正確的世界觀、人生觀和價值觀，有拜金主義、享樂主義和極端個人主義傾向，擔當意識、奉獻精神、集體主義精神等優良品質缺失。

二、非公經濟領域人士的思想意識建設的對策

第一，加強非公經濟人士員的馬克思主義宗教觀教育。非公企業人員應對宗教有科學的認識，而不是迷信宗教。因此，思想政治工作者應該從馬克思主義在宗教本質問題上揭示了宗教的本質特征、內在聯系及其性質，指出宗教是有神論的唯心主義世界觀，是一種復雜的群眾信仰，是文化的重要組成部分。同時指出宗教是人類社會發展一定階段的歷史現象，有一個發生、發展和消亡的長期過程，其產生和存在主要有自然的、社會的、認識論的和心理的復雜因素，在當今時代，宗教對社會有著重要的作用和意義，它對社會既有積極作用又有消極作用，在規避消極因素的同時努力發揮宗教積極作用。另外，應該加強對辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，崇尚科學，反對迷信。科學是人類關于自然、社會和思維的規律的正確認識，而迷信則是相信神靈、妖魔鬼怪等超自然的東西存在，甚至利用人們對這些問題的無知而危害社會和群眾的身心健康。但是，應該指出的是迷信和宗教并不是一回事，迷信沒有完整的教義和教規的，而宗教是有完整的組織體系、教義和教規，還有實體組織和思想體系。對于非黨員的非公企業人員，要使其避免對宗教的無知、愚昧和功利化、庸俗化的宗教信仰，堅持黨對宗教工作的領導。對于黨員同志應該要求其信仰共產主義，堅持無神論。只有加強對非公人士的馬克思主義宗教觀教育，才能使其對宗教有科學的認識，并將宗教信仰和迷信區別開來。

第二，要把握好非公經濟人士的入黨關，在非公經濟中建立黨組織，并發揮政治指導作用。在調研中發現，有部分非公人士入黨目的功利化，獲取政治地位的目的在于維護經濟利益等現象存在。因此，要認真把好非公經濟人士的入黨關，要嚴格入黨條件，堅持標準，要注重培養教育，堅持組織上入黨和思想上入黨相統一。同時要將黨組織建立在非公企業當中，在非公企業里發揮黨組織的作用，無論是大企業還是小企業都要做到黨組織的全覆蓋。非公經濟黨組織是黨的基層組織，發揮著戰斗堡壘和政治核心的作用。因為，社會主義市場經濟下的非公有制企業與資本主義市場經濟下的企業有著明顯的差別，我國的非公有制企業與國家的發展戰略和無產階級領導權之間存在著必然的邏輯聯系，作為社會主義市場經濟的作用組成部分，非公企業不僅僅要發揮經濟職能，更要發揮其政治職能。另外，非公企業黨組織不僅發揮著政治指導作用，還發揮著思想核心作用，由于非公經濟具有產權私有，追求利潤最大化，企業主要出資人與職工存在雇傭關系的特性，所以，非公企業黨組織的思想核心作用意義重大，其可以提升企業主和職工的思想覺悟，使得企業領導能夠合法經營與從業，在法律和政策允許的范圍的經營，多回報社會，關心職工；使得企業職工思想覺悟提高有助于認識到自身的合法利益，通過合法渠道維護自身權利。

第三，積極培育非公經濟人士的良好心態。針對當前非公人士產生了焦慮、失望、壓抑等不健康的心理狀況，有必要培育非公經濟人士的良好心態。一方面，保持良好心態必須學會辯證地看問題。當今社會就像多彩的萬花筒一樣，既異彩紛呈，又變化多端，要想不被形形色色的社會現象所迷惑，就必須站在人類思維的最高處俯瞰一切，而這個“高處”就是馬克思主義的唯物辯證法。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，事實上，我們身邊的許多事情，只要換個角度去認識，想不通的就會想通了。另一方面，要學會心平氣和、學會安心。對于面對社會中出現的各種問題、各種不和諧的現象、偏激的群眾心理，非公企業人員中出現的焦慮、憤怒、失望的情緒不利于解決問題，反而給其自身帶來苦惱。所以，非公企業的人士要學會保持心平氣和、安心的狀態，要安貧樂道，在某種意義上就要選擇平靜面對各種事物。心能安下來，就能夠看清楚很多事情，心太浮躁了，就容易出問題。

第四，拓寬政治訴求渠道，增強政治參與機會。近些年來，隨著我國市場經濟建設的不斷深入，非公企業發展迅速，非公人士不斷增多并且已經成為社會中的一個階層。作為社會中的一個階層存在，其必然有自身的政治訴求和利益訴求，因此，必須廣開渠道，使得他們的愿望能夠如實反應，在制定相關政策時，能夠予以傾斜，滿足他們的愿望，這不僅有利于我國經濟的發展，同時可以團結非公經濟人士，使其擁護社會主義，對執政黨產生認同感和歸屬感，為社會多做貢獻。另外，非公企業人員是社會主義市場經濟的親身實踐者，對市場經濟的運行規律和運行機制有著更為直觀和具體的認識，只有為其多提供政治參與的機會才能聽取非公人士的意見和建議，使得其為國家發展戰略的制定出謀劃策。因此，要將遵紀守法，守信用，重信譽，講貢獻的非公經濟代表人士及時推薦到各級人大、政協，安排到各級工商聯，行業商會的領導班子中，為他們提供參政議政和參與社會事務的廣闊舞臺，幫助他們更深刻地體會到非公經濟人士的社會價值，實現其超越性追求。

第五，引導非公經濟人士自覺承擔社會責任。非公經濟人士是在黨的改革開放的好政策下走上富裕之路的，經過三十多年的發展，非公經濟在我國的國民經濟中占有地位，這些富裕起來的人應該飲水思源，回饋社會，樹立強烈的社會責任感，“先富”帶動“后富”。因此要引導非公經濟人士樹立誠信經營，依法納稅；安置就業，關愛員工；保護環境，節約資源；慈善捐助，扶貧濟困的社會責任感，積極弘揚致富思源、富而思進，扶危濟困、共同富裕，義利兼顧、德行并重，發展企業、回饋社會的光彩精神。對非公經濟人士中的優秀典型和優秀代表的先進事跡，要通過各種渠道，在主流媒體上大力宣傳報道，把有一定社會責任感的企業家作為非公人士學習的楷模，發揮典型的示范和帶頭作用。比如，撫順的民營企業“哥倆好化學有限公司”積極參加社會公益活動，多次為遭受自然災害的地區、教育事業、希望小學、貧困戶等捐款捐物。對813洪水、汶川、玉樹地震、新賓洪水等受災的地區和群眾都伸出溫暖之手，捐款捐物共折合人民幣約500多萬元。2004年以來，為教育事業捐款共計140萬元，用于資助特困學生完成學業，還建設了3所希望小學，其中一所學校被捐助70多萬元。對于這樣有社會責任感的非公經濟人士應該積極宣傳，讓這種社會責任感內化為每位非公人士的優良品質，鼓勵其多為社會做貢獻。

基金項目：2015年度遼寧省委統戰部課題“非公有制經濟領域意識形態狀況及對策”。

責任編輯/李永生