永遠的《邊城》，說不盡的“端午”

劉寶強

沈從文先生代表作《邊城》中有關“端午事件”的篇幅占到小說的三分之二，“端午”幾乎貫穿了《邊城》的始終。在眾多的民俗節日中，先生為什么唯獨對“端午”情有獨鐘？先生為何選擇“端午”來結構小說？“端午”在小說中的審美意義和審美價值幾何？

一、端午，折射著湘西和諧兇悍的民情

1.自然環境的寧靜和美

邊城的秀美不只在于“端午”這一特別的節氣，在于“豆綠色的水、天氣明朗、落日、薄霧”，在于“河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗”，在于“黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧”，更在于清澈見底的河流、依山憑水的小城、河街上的吊腳樓、攀引纜索的渡船、寧靜的白塔、深翠逼人的竹篁、鳥雀的交遞鳴叫……青天碧水，落日白云，色彩明麗。落日的余暉、水面的空濛，意境邈遠。如“花間派”代表詞人韋莊的《菩薩蠻》“春水碧于天，畫船聽雨眠”的優美閑適，“白日漸長，不知什么時節，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”，邊城人與自然地水乳和諧地交融。

2.人文環境的封閉諧鬧

邊城眾人的快樂在于“端午”節日的祥和，穿新衣，畫王字，吃魚肉，生活氛圍和睦。其實，不止邊城的端午如此。小說的第三章開頭就這樣描摹邊城之“邊”，治理者無為而治，人們生活安閑舒適，遠離塵世的紛擾，活脫脫一個世外桃源的境界。“主持地方軍事的，知道注重在安輯保守”，邊城“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”。端午的邊城也很壯美，這壯美在于全邊城人“賽龍舟”“捉鴨子”的盛宴，在于端午陽氣的裊裊升騰，在于邊城人所向披靡的無限的生命活力。端午的風俗圖騰，將湘西民眾的熱血性格、團結精神和對生活的熱愛淋漓盡致地展現了出來。自然的清秀純美、人文的和諧彪悍，不可思議地渾然一體。

二、端午，見證者翠翠萌發的悲劇愛情

1.午夜相逢激起愛情的漣漪

端午的龍舟比賽是熱鬧無比的，讓全城人振奮，也讓翠翠興奮，更讓她沉浸在兩年前的一個端午里，端午的季節翠翠情竇初開。“巧合”“誤會”使得翠翠儺送的相遇妙趣橫生，有些崔顥《長干行》的情趣，這并非只是一“見”鐘情，而是心有靈犀，仿佛又有了些寶黛愛情的影子。端午的幽幽河水激起了兩個人美麗純潔的傾慕。

2.大魚、肥鴨的隱喻讓愛發展

《詩經》中用水鳥來象征愛情，中國傳統文化里，“魚水之歡”比喻男女親密和諧的情愛。端午“捉鴨”的游戲有深厚的文化內涵，養鴨吉利，可以不斷香火，鴨子是人們對情愛的向往?！哆叧恰范啻蚊鑼憽白进喿印?，為下文描寫翠翠和儺送的愛情發展埋下了伏筆。兩年前的端午，翠翠面對白鴨的心理“再過來些我就捉住你！”與儺送捉鴨的豪邁相得益彰，翠翠和儺送的愛情便由此拉開了序幕。小說中“大魚咬人”的多次反復，讓翠翠和儺送的情感由好感逐漸升華為朦朧的愛情并持續發展。又一個端午，翠翠巧遇大老天寶，順順送給老船夫白鴨等物，翠翠不稀罕白鴨，因為這鴨子不是儺送捉來的，在翠翠心目中便就沒有了分量。

所以，大魚、肥鴨都是愛情的隱喻，與之有關的句子的反復出現推動著故事情節的發展。端午的雨季，不同尋常，也預示著愛情悲劇的不可避免。

三、端午，體現著小說謹嚴回環的結構

1.順敘插敘的交織

小說第三節介紹茶峒端午節賽龍舟的風俗，向讀者展示了一個古風猶存、民風淳樸的邊城風光，鋪墊了翠翠和儺送于第一個端午節在河邊相會的情節。第四節追述了兩年前第一個端午節翠翠邂逅儺送，第五節補敘上一年端午節翠翠巧遇天寶，第六節又回到第三個端午節的前夕，重點寫迎婚送親的花轎來到渡口，撩撥著翠翠內心深處的情思，激起了她內心感情的波瀾，引發了她對未來的憧憬。這四節小說，時間安排忽而眼前忽而追憶，穿插交錯，回環往復，而呼應銜接，天衣無縫，情節跌宕起伏，引人入勝。

2.首尾圓合的呼應

重視事件場景、語言和某些象征性意象的重復，使得先生的系列“湘西小說”對于故事的敘述頗具特色?！哆叧恰愤\用了重復敘事的結構模式。作家將人物安插在寫意的風景畫里，通過三個相似的端午節場景記錄了翠翠與儺送感情發展的不同階段，有些《詩經》“重章疊唱”的韻味。首尾呼應，章法嚴謹，渾然一體，體現了先生巧妙的藝術構思。

四、端午，凸顯著人性的善美與孤獨

端午的邊城展現著它的自然清麗、如畫的優美，襯托著人性的善良孤獨。

1.善美孤獨的翠翠

翠翠是美的精靈與化身。邊城的風日、山水，使她出落成一個美麗純凈、溫柔清純、淳樸執著、健康良善的女子。這是作家理想中的“自然之女”，她只有“小獸物”般的天真活潑、乖巧善良。翠翠又是孤獨寂寞的。她對于愛情的向往充滿著情緒化、被動化、主觀化的特征，她毫不知情天保和儺送的唱歌“決斗”，而祖父也并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。

2.古道熱腸孤獨的祖父

老船夫是邊城世界里的公仆。他善良勤勞、樸實憨厚、忠于職守、克盡本分。他五十年如一日撐船擺渡，風雨無誤?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑諏Ρ救说囊饬x，只是靜靜地很忠實地在那里活下去?！彼液駱銓?，甘守清貧，重義輕利，只靠公家發給的三斗米、七百錢過著簡陋的生活，從不收取過往客人的額外的渡錢。他善良樸實，深愛至親，心細如發，但是祖父和翠翠“誰也不明白另外一個人的記憶所止處”。他“似乎不許別人來關心翠翠的婚事”，女兒和女婿的悲劇，在他心里留下不可磨滅的傷痕。

五、端午，交融著作家的深遠哲思

《邊城》人性的優美孤獨長流在有端午文化傳統的中國人的血脈里。翠翠和儺送互相深愛著對方，既沒有山盟海誓的豪言壯語，也沒有離經叛道的駭世之舉，更沒有充滿銅臭味的利益交易，有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純真，顯示了人性在這塊尚不開化的山林中的永久魅力。翠翠那古樸的愛情故事蘊涵著無奈的命運感傷，作家在她身上寄予了對理想人生形式的思索和對湘西現實與命運的思考。

《邊城》散發著濃郁的詩意畫意，小說恒久的藝術魅力，很大程度上得益于先生對“端午”民風民俗的審美創造。美麗憂愁的下面，隱藏著人們面對人生悲涼命運的無奈與困惑、苗漢民族的文化沖突造成的隔膜與相互不理解，整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考。