時事素材與經典素材如何“混搭”

豆黨鋒

在寫作時，經典素材和時事素材只要合理“混搭”，就能收到意想不到的效果……

1.同類疊加

所謂同類疊加是指考生在闡釋某一話題時，從經典和時事兩個角度選取同類素材，即要么同時選正面素材疊加，要么同時選反面素材疊加。

例1 2014年，在《儒藏》“精華編”出版發布會上，帶病參會的國學大師湯一介雖然聲音細如蚊吟，卻擲地有聲：“我最大的心愿就是把《儒藏》編好，將儒家文化瑰寶系統全面地收藏，成為全世界最權威的范本，之后一百年內不會有人超越。只要我活著一天，我就心甘情愿為《儒藏》編纂工程竭盡全力。”一句“我心甘情愿”，讓湯老一生致力于傳統文化的傳承，甘做“文化復興的追夢人”。

同樣一句“我心甘情愿”，成就了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那種充實與幸福，成就了歐陽修于深山與民同樂的高潔情懷，成就了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟…… ——《心甘情愿》

例1選取的都是正面素材，詳寫了湯一介這個時事素材，略寫陶淵明、歐陽修、范仲淹等歷史經典素材，同類疊加，詳略得當，主次分明。

2.正反對比

所謂正反對比，是指將經典素材與時事素材正反并用。這樣既顯示了深厚的文化底蘊，又比一般的講道理更令人信服。

例2 當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發表時，當韓寒“巴金文采不好”的言論引發議論時，當馬諾、芙蓉姐姐在網上受到熱捧時，誰能告訴我，我們寧靜的心在哪里？

與他們不同的是，紅學癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中；“國學大師”季羨林一直認為自己只是一個普通人；楊絳先生從不開作品交流會，永遠都是默默關注這個社會。大師尚且如此，我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？

——《非寧靜無以致遠》

例2選取了郭敬明作品頹廢等時事素材，周汝昌等經典素材，正反對比，既論據豐富又論證有力。

3.一線串珠

所謂一線串珠，就是考生選取經典素材時只選用名言警句，選取時事素材時只選用事實素材，以經典素材為“線”，將時事素材之“珠”串起來。

例3 投入是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的執著。周月華，她沒有高貴的氣質，也沒有美麗的容顏，但她絕對是世間開得最燦爛的花朵！只因她以驚人的毅力和全身心的投入，用執著詮釋了偉大。投入是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的忘我。林德俊，疾病纏身，心念事業，他用投入綻放出生命的華光；劇痛難忍，堅持工作，他用堅毅刻畫出英雄的偉岸。投入是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的堅定。黃旭華，在國與家、忠與孝之間，他選擇了為國奉獻，甘愿隱姓埋名30年，書寫出了壯麗的核潛艇詩篇。 ——《投入讓生命更精彩》

例3選取的三句名言詮釋了三則時事素材的內涵，以經典之“線”串起了時事之“珠”。

4.借“尸”還“魂”

“尸”為經典素材，“魂”為時事素材。所謂借“尸”還“魂”，就是考生選取歷史名人或歷史典故等經典素材，通過故事新編的形式讓其“穿越”到現代，以古人之目打量當下，巧妙地反映現實。

例4 話說一日，蘇軾突然來到人間橫店，一位編劇大步迎接：“哎呀，這不是東坡先生嗎？久仰久仰！我們正滿世界找您呢！”說著，編劇畢恭畢敬地把居士請進內室。噓寒問暖一番后，主人打開話題：“為落實‘文化搭臺，經貿唱戲八字方針，我們正準備拍攝一部電視劇《新東坡傳奇》，想聘請您當藝術顧問。這不，劇本都寫好了，請指正。”居士隨手翻開劇本目錄：“蘇東坡少林寺月夜偷師”“蘇東坡武當山奇遇張三豐”“蘇東坡感天動地神奇婚戀”……一向安之若素的居士不禁眉頭蹙緊，氣息急促，一旁的主人則眉飛色舞。翻開“蘇東坡感天動地神奇婚戀”一章，寫的是：蘇東坡與蘇小妹原是同父異母的兄妹，青梅竹馬，兩小無猜，后因秦少游介入，加之礙于禮教，感情無疾而終。不忍看到哥哥失落，蘇小妹引李師師與之相見……

不等看完，居士就大汗淋漓，繼而拍案而起：“一派胡言！”那編劇一看慌了，連聲說：“先生息怒！時代不同了，不這樣拍就沒有收視率。這樣處理其實也不為過，您不知道，唐僧早已妻妾成群，大禹治水三過家門而不入原來是因為有婚外戀，您的同行李清照也……” ——《哭泣的蘇東坡》

例4反彈琵琶，借蘇軾人間“重游”的尷尬遭遇，諷刺了現代人將文化信仰之根丟失，被金錢戕害的現狀。借經典素材之“口”發出時事素材之“音”，巧妙地抨擊了現實。

【范文示例】

繽紛色彩源自“特殊結構”

蝴蝶本是無色的翅膀，因具有特殊的微觀結構而在陽光下舞出絢爛的風姿，耐人尋味，引人深思。在這個物欲橫流的當今社會，有的人一味追求外在的光鮮奪目，卻忽視了內心原來的平靜美好。生命的價值與意義固然可以通過外顯的成就體現，但唯有固守本心的質樸，以高尚美好的道德修身，以知識的力量提升自己，才能讓人生溢彩流虹。

雨后的彩虹亦本是無色，在無數小水滴的凝聚后，因光的色散而展現出繽紛的色彩。正如儒家學者在千年前便說出的“人之初，性本善。性相近，習相遠”的道理，后天成就的高低取決于我們如何改變自己的“微觀結構”。

獨善其身，以夢為馬，實現個人價值。那些在平凡崗位上默默奉獻的人們，以愛崗敬業之美好品質和樂于助人之高尚道德“裝配”自己，便擁有了特殊的“微觀結構”，在平凡中彰顯不平凡。最美女教師張麗莉奮力一推，勇救學生；道德模范郭明義慷慨援助他人，將清貧留給自己；“東方之星”沉船援救中的“最美水兵”官東，將自己的潛水裝備給了被困人員，使其被順利救出……他們固然只是歷史長河中的小水珠，但因為內心真善美的特殊存在，才會被流水濺起，在陽光下投射出光彩。（時事素材集中段）

兼濟天下，以身報國，助民族復興。晚晴重臣張之洞在科舉中奪得探花，入仕為官，但在那個政治昏暗的年代，他沒有和貪官、奸吏同流合污，而是積極推動洋務運動。他外爭國家利益，卻奉守對內“三不爭”——不爭名、不爭利、不爭文人之氣。正是內心的高尚讓他名垂青史。西北新疆那排屹立的左氏柳，至今仍向人們訴說當年左宗棠帶領湘軍收復失地的動人故事。左宗棠為收復失地不惜與李鴻章翻臉，帶棺行軍。若不是其內心那份特殊的報國情懷，那又是什么使一位老人晚年還在馬背上征戰呢？（經典素材集中段）

釋放個性，少年青春無悔，獻身國家建設。古來便有言：“少年強則國強。”這句名言激勵每一位少年郎身懷報國之志。我們是時代的主人，也是建設未來的“微觀結構”。唯有釋放個性，完善自身，才能使每一個結構都堅不可摧。北大學子周浩上技校，致力于發明創造；感動中國少年何玥，捐獻自己的器官，救治他人。釋放個性，我輩當圖強。（經典素材與時事素材“混搭”集中段）

蝴蝶在陽光下的繽紛色彩啟示我們：獨善其身，以夢為馬，兼濟天下，報效國家，擔時代之任，亦是明朝天邊那最燦爛的朝霞。

（責任編校 曾向宇）