從梵夾裝裝幀形制演變看唐蕃古道的文化融合

周懿（浙江日報美術(shù)報社浙江杭州310020）

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從梵夾裝裝幀形制演變看唐蕃古道的文化融合

周懿
（浙江日報美術(shù)報社浙江杭州310020）

摘要：梵夾裝裝幀形制最早產(chǎn)生于印度地區(qū)，以貝葉經(jīng)形式出現(xiàn)，經(jīng)絲綢之路，隨佛教逐漸向外傳播。松贊干布管理吐蕃時期，迎娶了唐朝和尼泊爾的兩位公主，印度和唐朝的僧侶大量交往，途經(jīng)吐蕃地區(qū)帶入了佛教文化及佛教典籍。漢地造紙術(shù)及印刷術(shù)也被傳入吐蕃地區(qū)，與傳統(tǒng)“貝葉經(jīng)”形式結(jié)合后產(chǎn)生了新的書籍裝幀形式。這種書籍裝幀形制進而又反向影響了漢地書籍的裝幀。

關(guān)鍵詞：書籍裝幀；造紙術(shù)；印刷術(shù)；唐蕃古道

梵夾裝裝幀形制最早產(chǎn)生于印度地區(qū)，多以貝葉經(jīng)形式出現(xiàn)，即以貝葉棕的樹葉（或其他植物薄皮）經(jīng)過防腐、平整、修齊、刻寫、裝訂等過程制作的書籍形式。受限于貝葉的天然形狀，一般貝葉經(jīng)形狀狹長，長條的貝葉經(jīng)在左右約三分之一處各打有一孔，中條的貝葉經(jīng)僅在左側(cè)或右側(cè)打有一孔，短條的貝葉經(jīng)在中間打有一孔，以孔穿繩，固定貝葉，主要為了方便攜帶以及防止書葉順序的錯亂和丟失。書寫順序從左至右，由上而下橫向書寫。一葉寫滿由下至上掀翻，再從左至右，由上而下繼續(xù)書寫。

圖1：古印度《羅摩衍那》寫本，傳統(tǒng)印度貝葉經(jīng)裝幀

印度書籍的傳播，與佛教的向外發(fā)展息息相關(guān)。佛教于公元前6-5世紀在古印度恒河流域創(chuàng)立，之后便向周邊國家傳播，這種書籍裝幀形式也隨之受到廣泛傳播，并與其他地區(qū)的文化相融合產(chǎn)生新的變化和發(fā)展。……