“真”美之境

石頭先生

五代荊浩在其《筆法記》中提出『圖真說(shuō)』，即畫(huà)山水要得山水之 『真』。我認(rèn)為侯弟坤的山水畫(huà)可謂得自然之真，同時(shí)，讀她的畫(huà)如同品讀素樸的詩(shī)歌，抒寫(xiě)細(xì)膩，意境寧?kù)o而淡遠(yuǎn)，表現(xiàn)了女性藝術(shù)家特有的山水情懷，也正是這種女性氣質(zhì)，使她的山水畫(huà)與當(dāng)今眾山水畫(huà)家們的作品區(qū)分開(kāi)來(lái)，別具風(fēng)格。

“外是造化，中得心源”是中國(guó)山水畫(huà)一貫的創(chuàng)作方式。這種創(chuàng)作方式，首先是外在自然的美景觸動(dòng)畫(huà)家的情思，引起畫(huà)家的審美感動(dòng)，有了創(chuàng)作的欲望，繼而畫(huà)家根據(jù)內(nèi)心情思的需要對(duì)外在的自然之景進(jìn)行藝術(shù)加工處理，最后再根據(jù)山水畫(huà)創(chuàng)作規(guī)律的要求，物化為紙絹上的藝術(shù)形象。在這個(gè)過(guò)程中，自然之景是外因，它引起了畫(huà)家的審美感受，使畫(huà)家的創(chuàng)作有了一定的物質(zhì)依據(jù)，而以什么樣的情感、方式來(lái)觀察自然以及對(duì)自然之景進(jìn)行怎樣的藝術(shù)處理，則取決于藝術(shù)家的主觀內(nèi)因。所以，面對(duì)大自然，具有不同內(nèi)因的畫(huà)家自然有不同的感受、不同的藝術(shù)表現(xiàn)。侯弟坤熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)山水畫(huà)，專(zhuān)心寧?kù)o，文化修養(yǎng)高，所以她對(duì)自然理解深刻，視角獨(dú)特，表現(xiàn)手法細(xì)膩，筆墨通透，意境清雅，給人的感覺(jué)像京劇里的青衣，韻味十足。

山水畫(huà)誕生于魏晉南北朝時(shí)期，其當(dāng)時(shí)的背景是玄學(xué)的興起、文人回歸山林、清談之風(fēng)盛行、山水詩(shī)興盛。受時(shí)代風(fēng)氣的影響，山水畫(huà)從其誕生之日起就以“體道”“暢神”為己任，著重于“虛、空、淡、遠(yuǎn)”意境的追求。比如，山水畫(huà)中空間的營(yíng)造以“遠(yuǎn)”為宗旨，故有“六遠(yuǎn)法”，意在表達(dá)一種心理上感覺(jué)的空間，所以能“咫尺千里”，充分發(fā)揮畫(huà)家的主觀能動(dòng)性。……