“真”美之境

石頭先生

五代荊浩在其《筆法記》中提出『圖真說』，即畫山水要得山水之 『真』。我認為侯弟坤的山水畫可謂得自然之真，同時，讀她的畫如同品讀素樸的詩歌，抒寫細膩，意境寧靜而淡遠，表現了女性藝術家特有的山水情懷，也正是這種女性氣質，使她的山水畫與當今眾山水畫家們的作品區分開來，別具風格。

“外是造化，中得心源”是中國山水畫一貫的創作方式。這種創作方式，首先是外在自然的美景觸動畫家的情思，引起畫家的審美感動，有了創作的欲望，繼而畫家根據內心情思的需要對外在的自然之景進行藝術加工處理，最后再根據山水畫創作規律的要求，物化為紙絹上的藝術形象。在這個過程中，自然之景是外因，它引起了畫家的審美感受，使畫家的創作有了一定的物質依據，而以什么樣的情感、方式來觀察自然以及對自然之景進行怎樣的藝術處理，則取決于藝術家的主觀內因。所以，面對大自然，具有不同內因的畫家自然有不同的感受、不同的藝術表現。侯弟坤熱愛大自然，熱愛山水畫，專心寧靜，文化修養高，所以她對自然理解深刻，視角獨特，表現手法細膩，筆墨通透，意境清雅，給人的感覺像京劇里的青衣，韻味十足。

山水畫誕生于魏晉南北朝時期，其當時的背景是玄學的興起、文人回歸山林、清談之風盛行、山水詩興盛。受時代風氣的影響，山水畫從其誕生之日起就以“體道”“暢神”為己任，著重于“虛、空、淡、遠”意境的追求。比如，山水畫中空間的營造以“遠”為宗旨，故有“六遠法”，意在表達一種心理上感覺的空間，所以能“咫尺千里”，充分發揮畫家的主觀能動性。……