李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中指出:“大力弘揚(yáng)創(chuàng)新文化,厚植創(chuàng)新沃土,營造敢為人先、寬容失敗的良好氛圍,充分激發(fā)企業(yè)家精神,調(diào)動(dòng)全社會(huì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新積極性,匯聚成推動(dòng)發(fā)展的磅礴力量。”我覺得,這段話是對創(chuàng)新與文化關(guān)系的一個(gè)很好的概括。歷史經(jīng)驗(yàn)也表明,文化是發(fā)展的根基,創(chuàng)新離不開文化的支撐和引領(lǐng)。只有催生富有理性、活力和創(chuàng)新意識(shí)的民族文化精神,才能實(shí)現(xiàn)蓬勃的大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,才能成就常態(tài)化、規(guī)模化的科技創(chuàng)新。創(chuàng)新文化必須回歸到文化的創(chuàng)新,而科學(xué)精神的弘揚(yáng)無疑在這一過程中扮演著至為關(guān)鍵的角色。
科學(xué)精神的核心是實(shí)證、求是、理性和批判,這是一切創(chuàng)新創(chuàng)造的精神源泉。科學(xué)精神是科學(xué)發(fā)展最具價(jià)值的成果,它源自科學(xué)活動(dòng),但又超越科學(xué)本身,它使科學(xué)具有了重大的大眾文化價(jià)值。由于近代中國未能經(jīng)歷科學(xué)革命的洗禮,缺乏科學(xué)精神是我們傳統(tǒng)文化的重大缺陷,由此產(chǎn)生了創(chuàng)新乏力等諸多問題。當(dāng)前緊迫和重要的任務(wù)就是讓科學(xué)精神嵌入傳統(tǒng)文化的基因,滲透到人的心靈并成為人性的組成部分。
科學(xué)傳播與普及無疑在科學(xué)精神的弘揚(yáng)中發(fā)揮著無可替代的作用,它的任務(wù)和目標(biāo)就是追求全面實(shí)現(xiàn)科學(xué)的工具價(jià)值和文化價(jià)值,從而啟迪民智,提升國民素質(zhì),建構(gòu)民族新文化。學(xué)者指出,科學(xué)傳播與普及有三種類型:第一種是實(shí)用型,它普及實(shí)用科技知識(shí),促進(jìn)人的生活和工作質(zhì)量改善。第二種是公民型,它讓公眾理解和運(yùn)用科學(xué),民主地參與科技決策過程。第三種是文化型,它引導(dǎo)普通大眾欣賞科學(xué)及其科學(xué)文化。遺憾的是,我們生活中的科學(xué)傳播普及活動(dòng)有意無意地過多局限于第一層次。
以公眾需求為導(dǎo)向的科普體現(xiàn)了科普以人為本的理念,但卻不能由此自我設(shè)限。科普不應(yīng)僅僅只為滿足公眾現(xiàn)實(shí)需求而存在,它還有引導(dǎo)公眾的責(zé)任。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)社會(huì)中把科學(xué)看作一種沒有功利色彩的純粹愛好的人還為數(shù)尚少,普通公眾的需求不可避免帶有個(gè)人實(shí)用特點(diǎn),也偏愛娛樂和消遣層次上的東西,而這些顯然不是科學(xué)的全部。科學(xué)中更多的是樸實(shí)的觀念、思想、邏輯乃至崇高的科學(xué)精神,它們不可能總能轉(zhuǎn)化成喧囂和熱鬧,如何讓公眾自覺地欣賞科學(xué)實(shí)在是個(gè)重大的課題。
要讓科學(xué)精神內(nèi)化于人心,科學(xué)必須要有感染力,只有以理服人、以情動(dòng)人的科學(xué)才是可親可愛的科學(xué)。科學(xué)精神很難脫離人類其他精神而獨(dú)立存在,科學(xué)精神和人文精神只有融合傳播,不分彼此,才能最大限度滿足公眾的全部心理期待和精神需求。
科技是強(qiáng)國之用,文化精神方乃立國之本,科學(xué)傳播與普及的崇高境界在于將科學(xué)的精神氣質(zhì)融入民族文化的血液。這需要科學(xué)傳播普及者高超的技藝,不斷超越自我。唯有寬廣的人文視野才能成就科學(xué)傳播與普及的成功,才能將科學(xué)精神鑄成大眾文化的鋒芒,成為創(chuàng)新發(fā)展最牢固的文化根基。