【摘 要】在教師外在角色權威逐漸消解的背景下,我們應構建“我和你”指向下的新型的、和諧的師生關系。班主任在師生交往中更應努力成為學生“溫情的陪伴者”“成熟的對話者”“純凈的擺渡者”。
【關鍵詞】師生關系;角色轉變;二元對立
【中圖分類號】G456 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2016)50-0019-02
【作者簡介】胥明豪,南京師范大學附屬中學江寧分校(南京,210000)年級主任,高級教師。
師生關系是指教師和學生在教育教學過程中所發生的直接交往和聯系,是教育過程中最基本、最重要的人際關系。其對教育教學目標的實現關系極大,正如教育家贊科夫所說:“就教育工作的效果來說,很重要一點是要看教師與學生之間的關系如何。”
一、構建新型師生關系的應然指向
無論是傳統的“教師中心論”“學生中心論”還是現在提出的“教師主導,學生主體”的觀點,都沒能跳出教師、學生二元對立的思維,“教”和“學”依然是分離的。在教的過程中,教師是主導,學生是被主導;學的過程中,學生是主體,教師是非主體。相應的,教師與學生之間依然是權威與順從、獨白與失語的關系。而隨著信息化時代的到來,學生接受信息、獲取知識的渠道已變得多樣化了,教師在知識方面的優勢也逐漸喪失;此外,社會民主進程的推進,學生的主體意識、民主意識也在逐步增強,傳統的“師道尊嚴”已經不能延續。教師角色地位的變化對傳統的師生關系帶來了極大的沖擊。
隨著社會的進步和教育教學改革的進一步深化,班主任不能僅僅局限于班級管理者的角色,而要向服務學生、指導學生、引領學生的角色不斷轉變,這些轉變是真正良好教育的內在要求和必然要素。校園里,班主任和學生的接觸最多、最深,在具體瑣碎的班級管理工作中必然催生高頻率的師生交往,這些交往有顯性的,也有隱性的,班主任對“交往”中“度”的藝術把握一旦失衡,將直接導致德育效能的減弱,甚至直接導致班主任與學生關系的對立。所以,在當前教師外在角色權威消解的背景下,班主任必須重新定義與學生的關系,構建新型的、和諧的師生關系。
德國著名哲學家馬丁·布伯認為,世界按照人的態度一般可以分為兩種:一是“被使用的世界”或“被利用的世界”,二是相遇的世界。他用“我和它”公式來稱呼前者,用“我和你”公式來稱呼后者。“它”是物性的,“我和它”象征著一種不平等的關系,即我把別的東西(包括他人、他物)都當作供我使用的“物”,而“你”是人性的,“我和你”之間是一種平等的主體間的關系,也就是說我把他人、他物都當成了和我一樣具有獨立自由性的主體。[1]
傳統主客二元對立的師生關系可以借用馬丁·布伯的“我和它”的表達來形容,師生都把對方當成“它”,互相利用、互相占有,結果教師物化為知識的傳聲筒,學生則物化為知識的容器,造成師生關系異化。根據馬丁·布伯觀點,只有到了“我和你”這個階段,師生才能脫離成見、坦誠相見,教師才能真正抵達學生的心靈,觸動學生。
二、新型師生關系中班主任的角色狀態
新型的、和諧的師生關系,意味著班主任要有意識地實現師生彼此間情感的體驗、精神的交流和心靈的溝通。
1.教師是溫情的陪伴者。
生存境況決定人的生命境界。《圣經》宣稱:“在愛里沒有懼怕。”這啟示我們,愛的陪伴能夠增進人的心理安全感,在沒有恐懼的環境中成長的人會更加具有主動性和自信,否則會形成懦弱和猥瑣的人格。試想一下,如果在班級的每一個角落都充滿人性的溫暖,每一個人的優點、特長都能夠得到充分的綻放,每一個人對未來都有著樂觀的向往,每一個人心中也就能培植起對于教育無限信任的力量。無疑,這樣的教育是美好的,但這一切都需要教師尤其是班主任的溫情陪伴。
我們要明白,任何虛假的、矯情的言辭和表演,甚至監視、操縱、控制、監管、牽制、鉗制都無法喚起真誠,所以我們要在陪伴學生過程中“在乎他們的感受”。新型師生關系強調“生命共在”中“溫情的陪伴”,是守護、守候、守望、陪護。我們陪伴著孩子形成“自我的同一性”,塑造“完整的人格”。同時,溫情是一種情緒表現,但情緒又往往是內隱觀念表達的信號,班主任要把自己作為研究對象,研究自己的情緒反應,并反省“我何以如此”以提高自我覺察的敏感性。
2.教師是成熟的對話者。
真正的教育意味著人和人心靈上最微妙的相互接觸與對話。學生的心靈世界是極廣闊的天地,班主任特別需要和學生保持“對話”。“對話”是構筑師生交往關系的根本途徑,或者說“對話”就是師生交往本身。對話是師生彼此理解的過程,雙方向對方的精神世界敞開和彼此接納,形成真正意義上的溝通與交流。通過對話,教育者、受教育者和教育中介都參與到教育中來,構成“我—你”式在場的相遇;對話也是一種“商談”,體現出師生平等的關系,也是對民主精神的宣揚和民主能力的培養。[2]
肖川博士在《文化生態視域中的師生關系》一書中指出,新型師生域中我們應該把自己的學生當成一個有情感、有靈魂、有智慧和有個性特點的人,班主任走進班級時,所想到的不僅僅是教會學生點什么,更重要的是要喚起他們作為一個人的崇高感和神圣感。“以生命影響生命”“以生命對話生命”,還要求我們要有一種成熟的“對話素養”,班主任在班級管理中要以專業的姿態產生德育影響——溫暖、感召、喚醒、觸動和示范。
3.教師是純凈的擺渡者。
生活對于每個人來說都是一個秘密渡口,我們從這里出發,駛向未知的遠方。教師是“擺渡者”,把每個學生擺渡到“成功的彼岸”。理想的教育必須著眼于人的全面發展、和諧發展,片面強調教學質量,就會把正當合理的質量追求異化為對學生智力的單向開發,對學生的身心帶來極大的傷害。功利不是教育的唯一目的,使學生“眼鏡越來越厚,情緒越來越沉悶,心理越來越變態”不是“成功的彼岸”,使學生成為“有學問的怪物,技術高超的精神病人”不是“成功的彼岸”。班主任追求的理想德育就應該是對應試教育、就業教育、技能教育等僅僅服務于學生的生存的教育的揚棄和超越,應該是引導學生珍愛生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的教育。[3]學會過美好的生活,使每一個學生都能成為能夠創造幸福生活的人,這才是教育者作為“擺渡船工”的“成功的彼岸”。
作為教師,首先我們自己的靈魂應該是純凈的,如果我們的靈魂里有骯臟之處,我們教給學生的將是什么?新型師生關系要求班主任堅守教育公正,杜絕按照個人的好惡甚至得失處理問題。公正的制度和按照這種制度來平等地對待所有人,就是對個人獨特性最廣泛和最有力的保護。
世界著名的大教育家贊科夫曾說過:“學生對教師給予他們的好感,反應是很靈敏的,他們是會用愛來報答教師的愛的。”所以,是否具有融洽的師生關系取決于學生是怎么看待自己的教師的。如果班主任從“我和他(它)”轉變到“我和你”,以“溫情的陪伴者”“成熟的對話者”“純凈的擺渡者”等角色呈現在學生面前,師生將心理相容,師生間實現的也將是“我”與“你”精神上的相遇,形成的也將是真正平等的“我一你”關系。■
【參考文獻】
[1]羅剛,佘雅斌.“我和你”師生關系及其建構:信息對稱環境下的新型師生關系探究[J].電化教育研究,2010(8).
[2]于海霞.高中教師團體反思促進師生關系改善研究[D].北京:北京師范大學,2007.
[3]肖川.“生命教育”能給我們帶來什么[J].北京教育(德育),2012(5).