《字里藏醫》之——身體

文言漢語本來是成熟語言，言簡意賅，一字一意。可惜所謂白話文運動把漢語推回到幼稚階段，用兩個字組成的同義詞（字）、近義詞（字）甚至是反義詞（字）取代原來的一個字。啰里啰唆不說，可惡的是，經常這么用，導致后世模糊了近義詞的區別，互相取代亂用，甚至把反義詞當同義詞用，造成漢語失去了嚴謹的內涵，使得人們交流出現眾多歧義，更使人在閱讀古籍時出現偏狹，最終使得人的思維變的淺薄粗糙。

比如說“身體”。在今人看來這是兩個字組成的一個詞，含義也就是一個。其實，身和體是兩碼事。身指身軀、軀干，體指肢體、分支。身是主干，體是附著于主干的外延的分支。身是本，體是末。搞清身和體的含義不同意義很大，往大了說事關生死。

人在年輕的時候，精血充足，身有足夠甚至是多余的氣血，自然會向四肢流動。小孩多動，青年喜奔。《黃帝內經》云：“人生十歲，五臟始定，氣血已通，其氣在下，故好走。二十歲，血氣始盛，肌肉方長，故好趨。三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血氣盛滿，故好步。四十歲，五臟六腑，十二經脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，髪頗斑白，平盛不搖，故好坐。”而到了五十歲，年過半百，就會出現動作皆衰的現象，就是老百姓說的人老先老腿。

動指腿腳發力。“動”字中的重指腳腫，腳后跟發力腿腳才能動起來。“作”指手指活動，手工勞作才有了作品、作坊。胳膊發麻萎弱，手指拘急痙攣，甚至不由自主顫抖、不能自持，都是衰弱的表現。動作皆衰就是體衰，健康的人能“春秋皆度百歲而動作不衰”，奧秘在于身強導致了體健。所以“強身健體”一詞的順序很重要，先有強健的身軀，才會有強健的肢體。

蜥蜴比人多一體就是它的尾巴，在遇險的時候，蜥蜴可以自斷尾巴逃生。這是天賦本能，舍車保帥，舍末保本。人本來也應該一樣，所以有“毒蛇嗜手，壯士斷腕”一說。遺憾的是，現代的人卻在做相反的事，舍本逐末，為了健體不惜傷身。貪圖四肢肌肉的發達，不惜淘空已經羸弱的身軀，到健身房健體的都是這些人。

經常有在馬拉松長跑中、在健身房跑步機上倒地猝死的人，在臨床上也常見練健美渾身腱子肉但經常感冒顯得弱不禁風的帥哥。每每看到這些情況，我就想說，這些人的悲劇在于不識字。不看自己的年齡和體質，不知道自己肢體的萎弱是內在身軀的不足，不去充盈軀干的氣血，而是強要把本能回縮營養臟腑的氣血挑動出來流向四肢，心臟不驟停才怪。

健體相對容易，因為四肢肌肉受意識控制；健身則不易，因為內臟不受意識支配。吃多了、便秘了，你想讓胃腸蠕動起來，做不到；胸悶憋氣了，你想讓心臟跳動的規律一些有力一些，做不到。你不懂健身，中國幾千年來傳承的中醫的氣功靜坐、站樁，中國武術內家拳、氣功和印度瑜伽的修煉方法，其實解決的就是健身問題，也涵蓋健體和更高級的修心的問題。

健身很難，要求的條件很多。首先要調整呼吸，節奏頻率深淺。現代人焦慮急躁，坐在辦公室長吁短嘆的人不少，打游戲趕進度上氣不接下氣的更多。絕大多數人意識不到呼吸之間會有停頓，這個停頓就是“息”。這個息出不來，人就永遠不會得到休息；這個息越長，人的氣血就越充盈旺盛，能量釋放出來行為做事，人才有出息。

其次要調心，放棄后天強迫意識，回歸自然本能狀態，讓自心做主，元神出現，恢復代償和自愈功能。再次要四肢不動，或者做特定姿態姿勢，柔和緩慢地運動，以符合或誘發內心的活動。如果沒有調息調心的配合，健身很容易就變成健體，打太極拳變成了太極操，自發本能的動功變成了表演的套路，練拳不成的多，練出一身病的也不少。