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詩詞中流淌的中國美

2016-04-29 00:00:00楊慧敏
青年文學(xué)家 2016年30期

摘 要:五千年浩浩湯湯的歷史文明,三千卷唐宋詩篇,其中蘊(yùn)含的是源遠(yuǎn)流長、歷久彌新的中國美。從牙牙學(xué)語時口齒不清地背誦著“鵝鵝鵝”,到年少時朗朗地念著“一蓑煙雨任平生”。時光飛逝不變的是詩詞中流淌著的中國美,不變的是長久以來詩歌的陪伴。寥寥數(shù)語,詩歌中或許沒有跌宕起伏的故事,沒有緊張刺激的情節(jié),卻以短小精悍的語言描繪出千百年間中華民族的風(fēng)骨,描繪出千百年間不同姿態(tài)的中國美。本文就以高中課本中的詩詞為例,簡要分析在其中流淌著的中國美。

關(guān)鍵詞:詩歌;中國美

[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2016)-30-0-01

一、詩詞中的風(fēng)景美

我國的詩歌中最不缺少的就是風(fēng)景美,有“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的西湖風(fēng)光;有“無邊綠翠憑羊牧,一馬飛歌醉碧宵”的廣闊草原;有“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯麗荒漠。而具體到高中詩歌中流淌著的中國美,還要以柳永的《望海潮》為最。

“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕, 參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。

重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜, 嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖GT擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。”

柳永一反常態(tài),舍棄了婉轉(zhuǎn)的風(fēng)情,轉(zhuǎn)而在《望海潮》中以大氣的筆法開篇,濃墨重彩地將杭州的美景和繁華一一展現(xiàn)。其中既有街巷河橋的精致、居民住宅的雅致,又有錢塘江水的澎湃與浩蕩和重重疊疊的山嶺疊翠。可以說《望海潮》中的每一道景色在不失特色,不落俗套的同時,完美地描繪出當(dāng)時宋朝杭州居民其樂融融、國泰民安的生活景象。

二、詩詞中的韻律美

音樂是全世界人民的共同財(cái)富,更是陪我國人民度過漫長歲月的伙伴,在幾千年的詩歌文化中更是有十分密切的關(guān)系。先秦早期詩歌一般以伴奏彈唱的形式展示出來,以自身特有的句式結(jié)構(gòu),在長短參差之間與音樂相融合,展現(xiàn)出不一樣的抑揚(yáng)頓挫。之后的唐宋詩篇更是注重音韻和諧,七言五言、一平一仄、起承轉(zhuǎn)合之間從何變幻出無數(shù)的風(fēng)情。在高中課本中更要以李清照的《聲聲慢》為代表。

李清照在詩詞和音律方面都有很深的造詣,所以《聲聲慢》雖然分明是在借殘秋之景寫國破飄零、孤苦無依的現(xiàn)狀,表達(dá)落寞悲涼的心情,但是也未忽視其中的韻律美。她開篇連用“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”十四個疊字,卻使得詩歌配樂演奏時得到別樣的感覺,仿佛大珠小珠落玉盤一般,錯落有致、徘徊低迷,雖未開口卻已有滿腔的情感流露。同時將以“將息、冷清”為代表的雙聲疊韻字穿插在詩詞之中,使得聲調(diào)上更顯精致。另外,在這首詞之間李清照格外重視齒聲字及舌聲字的交錯使用,尤其是“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個愁字了得!”這一句,在表達(dá)自身愁苦情感的同時,最大限度地展示出詩詞中的樂章特色。

三、詩詞中的歷史美

亞圣孟子曾提出“知人論世”之說,因此在研究詩歌,體味探索其中流淌的中國美時,是不可能與詩人所處的時代背景,不可能與詩人的人生經(jīng)歷分隔開來的,所以詩歌中也透露著歷史的魅力。詩詞中的歷史美,美在兩方面,第一是文化典故之美,第二是寫作背景之美,具體如下。

辛棄疾作詞極好用典,他所做的《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞中更是將這一特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。詞的上片懷念孫權(quán)、劉裕的戰(zhàn)功赫赫,詞的下闋則用南朝劉義隆草率北伐,招致大敗的歷史事實(shí),同時借廉頗自比,在反差之間對比諷刺,歷史與現(xiàn)實(shí)之間抒發(fā)自己報(bào)效國家的強(qiáng)烈愿望和不得重用的慨嘆。辛棄疾大量的用典,成功地豐富了詞作的形象,深化了詞作的主題,表達(dá)了自己的情感。

四、詩詞中的人文美

所有的詩歌被創(chuàng)作出來都是為了表達(dá)一種思想情感,都承擔(dān)著不同的使命職責(zé),詩詞中的大美應(yīng)當(dāng)是其中的人文美。在其中你會看到“只愿君心似我心,定不負(fù)相思意”的纏綿悱惻;你會看到“獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難”的依依惜別;你會看到“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的豪情萬丈。其中蘊(yùn)含的滿是先人的相思愛戀、希冀情懷、人格操守和志趣追求。

《水龍吟·登建康賞心亭》一詞在大氣遼闊的楚江之景后隱藏的卻是家國之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思。作為辛棄疾早年的代表作其中更是百感交集,為國家心憂,為流年如水、自己壯志成灰默默留下一行英雄淚,極為悲壯。“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會、登臨意”誰能與我共飲,讀懂我內(nèi)心的惆悵;“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此。倩何人,喚取紅巾翠袖,英雄淚。”國家破敗、政治黑暗,年歲漸長我已不能實(shí)現(xiàn)自己的夙愿,可在我之后誰能為此繼續(xù)前行?

總結(jié):

王國維先生曾經(jīng)在《宋元戲曲史》一書中指出:“凡一代有一代之文學(xué):唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué)。”的確在歷史的浪潮中,隨著所處環(huán)境的不同,各個時代也有自己的文化代表,但是始終不變的是詩詞歌賦中的風(fēng)景美、韻律美、歷史美和人文美的綜合統(tǒng)一,始終不變的是其中流淌著得中國美。詩詞是中國美的寶庫等待著我們的開發(fā)繼承,因此身為高中生的我們必須重視詩歌文化,從何不同的方面了解與探索詩歌文化,從而將詩歌文化發(fā)揚(yáng)光大,令更多的人接觸到我們獨(dú)一無二的中國美。

參考文獻(xiàn):

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[2]王林燕. 打開思維閘門 透視詩詞意象——芻議高中語文詩詞中的意象教學(xué)[J]. 語文天地(理論綜合),2013,11:31-32.

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