中圖分類號:G852.9 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1009-9328(2016)02-000-01
摘 要 體育文化是人類文化系統(tǒng)中的重要組成部分。土家族傳統(tǒng)體育文化除了具有體育文化的一般特征外,還有其自身鮮明的特點。本文從土家族傳統(tǒng)體育項目入手,對其傳承與保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,從發(fā)展民族經(jīng)濟、規(guī)范土家族傳統(tǒng)體育競技項目、保持民族特色、加強學(xué)校傳承等方面為土家族傳統(tǒng)體育文化的進(jìn)一步發(fā)展提出建議。
關(guān)鍵詞 土家族 民族傳統(tǒng)體育文化 傳承與保護(hù) 對策研究
一、土家族、土家族傳統(tǒng)體育項目
(一)土家族
土家族即指“生活在湘、鄂、渝、黔交界之地的少數(shù)民族,亦稱‘畢茲卡’(湖北鶴峰稱‘貝錦卡’,意為土生土長的人,是中國56個民族中,唯一的一個人口逾百萬而又不跨國境線的少數(shù)民族。土家族是以古代巴人為主融合當(dāng)?shù)赝林鸵朴剡@一地區(qū)的其他民族(如漢人、烏蠻人、楚人、濮人等),約在宋代形成的一族少數(shù)民族,其種源——古代巴人在鄂西一帶定居已距今約2000余年。”
(二)土家族傳統(tǒng)體育項目
劉少英等學(xué)者在《湘、鄂、渝、黔邊少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目分析及其發(fā)展研究》一文中提出,“對土家族傳統(tǒng)體育項目的統(tǒng)計有摔跤、扁擔(dān)勁、斗角、搭撐腰、耍砣、石鎖、石擔(dān)、肉連響、跳紅燈、打飛棒、劃龍舟、秋千、踢毽、撒爾嗬、板凳龍、花棍、騎竹馬、踩腳馬、搶貢雞、抱磨盤賽跑、抵扛、拉頭巾、踏木樁、潛水游泳、漂灘、滾壇子、滾環(huán)、撿子、搖旱船、舞草把龍、茅古斯、地龍、腳踩獨龍穿急流、攀藤、撐桿跳遠(yuǎn)、拔地功、倒掛金鉤、玩抱姑、高腳馬、跳馬兒、抱蛋、武術(shù)等。”
二、土家族傳統(tǒng)體育發(fā)展的現(xiàn)狀
楊全輝的《恩施土家族、苗族民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策》一文中總結(jié)出:“隨著我國社會主義現(xiàn)代化的飛速發(fā)展,很多屬于本民族的文化都逐漸被同化,很多民族傳統(tǒng)體育項目開展的并不樂觀,造成開展不好的原因有四:一是環(huán)境條件和器材的限制,二是經(jīng)濟條件的影響,三是各民族相互交融的影響,四是生活壓力與學(xué)習(xí)壓力的影響。”
張有平在《土家族傳統(tǒng)體育項目的特征及發(fā)展探析》一文中提出“土家族傳統(tǒng)體育的發(fā)展要立足傳統(tǒng),大膽創(chuàng)新,批判地繼承和發(fā)展,如經(jīng)過挖掘、整理和提煉出來的‘搶花炮’‘射駑’‘打陀螺’‘踢毽球’已經(jīng)成為全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的正式比賽項目。最新挖掘整理的有‘肉蓮湘’‘滾龍蓮湘’‘土家棉花球’‘竹馬球’,參加全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會表演,得到了各民族人們的贊賞。”
綜上所述,由于世界經(jīng)濟的飛速發(fā)展和當(dāng)前人民生活水平的不斷提高,許多熱愛民族體育的人們也逐漸認(rèn)識到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的價值與魅力。我們應(yīng)在保持原有民族特點的基礎(chǔ)上,主動吸取外來文化,盡最大可能構(gòu)建現(xiàn)代化的民族傳統(tǒng)體育,使土家民族傳統(tǒng)體育逐漸適應(yīng)現(xiàn)代化的經(jīng)濟社會,并不斷壯大成為全民性的體育運動項目。
三、土家族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展對策
汪友波在《西南山區(qū)土家族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀探析》一文中對土家族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提出以下幾點建議:“1.在當(dāng)前弘揚民族文化的熱潮中,國家的體育、文化等職能部門到各地方政府要十分重視對民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)保護(hù)。2.通過一系列實踐調(diào)查來豐富研究者們對土家族傳統(tǒng)體育運動的認(rèn)識,完善他們的理論知識,以便通過升華的理論知識來更好地指導(dǎo)土家族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。3.讓一些土家族人民喜聞樂見,健身價值高,群眾基礎(chǔ)好的傳統(tǒng)體育項目走進(jìn)校園,走進(jìn)社區(qū),豐富校園、社區(qū)人民群眾文化生活,促進(jìn)人民身心健康,讓更多的人了解土家族傳統(tǒng)體育,參與到傳統(tǒng)體育運動中。把土家族傳統(tǒng)體育與當(dāng)?shù)芈糜蜗嘟Y(jié)合,使土家族傳統(tǒng)體育成為當(dāng)?shù)芈糜蔚囊粋€新增長點,讓游客們欣賞或參與到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動當(dāng)中。”
馬慶娟在《恩施州土家族傳統(tǒng)體育項目類別流變特征及發(fā)展對策研究》一文中研究發(fā)展傳統(tǒng)體育的對策時提出“1.競賽是一種激勵機制,在保留土家族傳統(tǒng)體育項目的特色的基礎(chǔ)上,將一些民間傳統(tǒng)體育項目或者有的游戲,在豐富內(nèi)容形式、統(tǒng)一比賽場地、器材、比賽規(guī)則的基礎(chǔ)上,推向競技舞臺,這是推動傳統(tǒng)體育項目的重要激勵手段。2.利用旅游景點進(jìn)行表演加大宣傳力度,對外推廣,是普及土家族傳統(tǒng)體育項目、豐富和發(fā)展土家族體育文化的重要途徑。各地方政府要進(jìn)一步認(rèn)識到傳統(tǒng)體育在旅游業(yè)中所占據(jù)的重要地位,認(rèn)真組織實施。旅游業(yè)還具有投資少、見效快、風(fēng)險低、回報率高等優(yōu)勢。3.學(xué)校是體育的搖籃,是傳統(tǒng)體育形態(tài)走向規(guī)范化、科學(xué)化、普及化的必由之路,是培養(yǎng)人才、傳承發(fā)展的有效途徑。面對校園文體活動發(fā)展的廣闊天地,土家族傳統(tǒng)體育項目的希望應(yīng)寄托在后備人才的培養(yǎng)上,重視學(xué)校土家族傳統(tǒng)體育的普及、開展和競賽活動,是振興土家族傳統(tǒng)體育的重要舉措之一。”
四、結(jié)論
(一)土家族傳統(tǒng)體育項目內(nèi)容豐富,形式多樣,是寶貴的文化遺產(chǎn)的一部分,對弘揚傳統(tǒng)體育文化,提高民族體質(zhì),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會進(jìn)步都將具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。
(二)土家族的傳統(tǒng)體育起源說法很多主要分為四種:勞動起源說、娛樂起源說、部落戰(zhàn)爭起源說和原始宗教起源說等。
(三)土家族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到多種因素的影響,場地受限,經(jīng)濟有限,宣傳不夠,組織機構(gòu)不成熟,競技規(guī)則不明確等。
參考文獻(xiàn):
[1] 劉少英等.湘、鄂、渝、黔邊少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目分析及發(fā)展研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報.2001.
[2] 張有平等.土家族傳統(tǒng)體育項目的特征及發(fā)展探析[J].湖北體育科技.2004.