神舟十一號飛天成功,景海鵬將軍再次被關注。
在閱讀國防新聞網《景海鵬:中國首位3度飛天航天員》一文時,我注意到這樣一個細節:年少時的景海鵬到供銷社打醬油,供銷社的阿姨因為他在公社組織的籃球比賽中,雖然個子小,但每投必中,一舉扭轉戰局,因此笑著說:“球打的好,不要你錢。\"多年后的深夜,成名的景海鵬在回憶這一幕說:\"不是為省一毛錢兩毛錢,這是我人生一次巨大的轉折。那一刻讓我認識到,為了夢想所有的努力和付出都是值得的。
作為一名老教師,我讀到了供銷社阿姨用微笑喚醒了一個懵懂少年的追夢的情懷,供銷社阿姨用她的真誠、熱忱喚醒一顆考生活的心。
人自生下來就有若干種子。這顆種子或善良,或邪惡;或自信,或懦弱;或上進,或順從。在人的成長過程中,這些種子有的很早就被喚醒,而有的一輩子也沒喚醒。外在的環境不能喚醒,自在的努力也不能夠自我喚醒。通俗的說,懵懂了一輩子。
其實,喚醒這個種子,在合適的時候,有時非常簡單和直接,只需一個默許的點頭,一句溫暖的夸獎,一封簡單的書信;父母可以喚醒,鄉鄰也可以喚醒。但多數時間,喚醒這顆種子,非常的復雜。喚醒的主角是教師。教師通常會抓住合適的時機,用真切的情感,在學生樂于接受的情況下,喚醒學生的善良、真愛、上進等情感,并使之自主延伸其他情感的喚醒,形成一個良性的習慣,并自我約束,最終給人一個樂觀向上、引領時代的形象。不管簡單還是復雜,都需要真誠。正如被供銷社阿姨用真誠喚醒了景海鵬這顆上進的能思考生活真諦的種子。
通常家長希望孩子早日開懵,教師希望學生早早懂事,于是一些教育機構打著“喚醒教育”的旗號進行短訓。極力的鼓吹國外教育在玩樂中進行喚醒教育,激發人的無限潛能。但這類機構常常忽視了一點,喚醒潛能的重要前提---真誠。缺乏真誠的喚醒是被迫的,不可能成為被喚醒者潛意識的自覺行為,也就不可能轉化為上進的動力。
喚醒教育不唯西方實行,也不唯現代存在。其實,它就是\"因材施教\"“寓教于樂”換上時尚名稱而已,正如理發店換上發藝工作室,形象設計室一樣,工作內容沒變,但聽起來高大上;再次極力鼓吹西方先進教育,又洋氣了許多,迎合了媚外的口味。
沒有真誠的喚醒教育,不可能喚醒學生的潛質。沒有因材施教,差別對待,也不可能起得效果。孔子弟子三千,賢人七十二。其中有個叫子路的學生,年齡雖然只比孔子小九歲,但生性鄙俗,爭強好斗,剛強直率。用現在的話評價,就是一個刺頭。可就這樣一個弟子,后來成為七十二賢人中的十圣。
我們在研讀孔子對他的教導中,處處可見孔子的用心,為人的真誠。在《論語·述而》中有這么一段記載:子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者。”這段對話中,子路跟著夫子學了一段時間,興致來潮,急著要跟孔子做一番事業。面對著勇敢有余,謀事不足,率性而為的子路,孔子強調了謀事的重要??鬃拥慕虒Ъ皶r而不顯得教條,讓暴脾氣的子路感到和藹、親切。這種親和力,是開懵子路這類“刺頭“最恰當的辦法。
性情暴躁,為人率直的人,最容易對著干。要開導他們,最好的辦法就是讓他們服你,信你。與學生平等相處,讓他感受到教師是他們最鐵的哥們。在《論語·雍也》中記錄這么一段對話。
子見南子,子路不悅。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”
孔子拜見把持著衛國政權,但淫蕩、名聲不好的衛靈公的夫人南子。性格直爽的子路知道,當時就不高興。身為老師的孔子立即對他發誓:“假如我做得不對,天都厭棄我!天都厭棄我!”
孔子發自內心的發誓,并不是出丑,而是真實地表現了艱難的處境。面對這種處境,逐步長大、逐漸有一定能力的子路自然有自己的參與需求,感悟、尋找解決的辦法。這種與時俱進、因時而異的平等相處,對于有一定判斷、決策能力學生是最好的尊重。
孔子用他的真誠喚醒了頑劣的子路??鬃咏虒W生,如太陽喚醒大地。時像春日的暖陽,喚醒沉醉的大地;有時又像夏日的陽光,讓每一位弟子,都感受到愛的熾熱;有時又像秋天的曦輝,輝映著收獲的馨香;有時如冬日的午陽,讓教育的陽光沐浴著每一片沒開懵的地方。
喚醒教育,如開懵的太陽,歷史悠久而溫暖。喚醒教育需要真誠,需要時機。喚醒教育需要寓教于樂,更需要因材施教。一次喚醒,終身受益。
人生最可貴的是能夠有自己思考。而對于學生來講,如果這類獨立思考能被喚醒,將影響一生。教師應該將其作為一個職責認真對待。