語文教學課堂的提問藝術

說到提問，人們不禁想起我國古代的圣人孔子。他的教學具有很高的提問藝術。他常常用一些巧妙的提問引導學生進入“憤”“悱”的境界，他往往不是把結論直接告訴學生，而是用一些創造性的提問去啟發學生思考，與學生一起得出結論。教學實踐表明：提問藝術是一個教師教學藝術的重要組成部分，提問效果的好壞，往往是一堂課成敗的關鍵；教師講課中不時出現的發人深省的問號，往往被看成是智慧和創造的象征，它會使教學之間、師生之間處于和諧的信息交流之中。提問的方法是多種多樣的，下面談幾種。

一、直問和曲問

直問就是直截了當地問，問的主旨即在直接的答案。曲問是一種迂回問法，即所謂問在此而意在彼。這種問法運用得好，會有很強的激發作用。有時虛提一問，無須正面回答，目的是引導學生去探索。有時問題和答案都很簡單，但釋疑之后卻又引起更深的疑問。例如講茅盾先生的散文《白楊禮贊》時，教師問學生：“第一段寫了什么？第二段寫了什么？”問題并不難答，只要看看原文就會知道：“第一段寫的是白楊樹，第二段寫的高原景色”。但是，教師提問的目的主要不在于此，而在于引起更深的疑問：為什么第二段不接著第一段寫白楊樹而去寫高原景色呢？這不是離題了嗎？只有弄清這個問題，才能學到茅盾先生的藝術手法。有時，學生答錯了，教師卻不直接指出，而是故意再從反面提問，用歸謬法使學生恍然大悟。例如，當學生回答說：“實踐是檢驗真理的標準”（丟掉了“唯一”這一限制條件）時，教師不直接指出回答的不確切，而是再提一問：“理論是不是檢驗真理的標準？”又如：當學生把“濫竿充數”寫成“爛魚充數”時，教師不直接指出他寫了錯別字，而是進一步問：“這個成語是什么意思？從什么地方來的？”或者用錯誤解釋造一個可笑的句子，等等。這樣問的結果、會使學生頓悟，從而對正確的結論印象更深。這就是曲問的效果。在講課中，直問和曲問都經常用到。直問開門見山，單刀直入，曲問曲徑通幽，發人深省，二者都能起到激發作用。

二、寬問和窄問

寬問，又叫概括問或籠統問，是指提問的內容較寬較概括而言的。窄問，又叫具體問，是指提問的內容較窄較具體而言的。有的同志說，講課忌用寬問，這不能一概而論。比如開講的時候，就常常用寬問。寬問居高臨下，窄問具體生動，各有各的效用，究竟怎么用，要由講課的內容、對象和提問的目的來決定，何況這里所謂“寬”與“窄”也是相對而言的。有時寬問與窄問結合，效果很好。

三、單問和重問

單問，就是集中提一個問題，然后集中釋疑。有時一堂課就是由一個或幾個單問組成，提問既成為線索，又顯出層次。重問，就是重疊提問，又叫連續問，即在短時間內多次提問。重問常用兩種形式，一種是由窄到寬，即先用窄問搭橋，逐層深入，最后得出概括結論，這是歸納重問法，主要用來培養概括能力；另一種是由寬到窄，即先用寬問領起，然后將其分解成一個個具體的窄問，這是演繹重問法，主要用來培養具體分析能力。例如分析一段文章，先從字、句具體提問，最后再總問其特點，這就是歸納重問法；如果先問總的特點，然后再具體由詞到句地提問，這就是演繹重問法。單問有穩扎穩打的效果，重問有層層逼進的效果，在講課中也是各有各的用處，要根據實際情況來運用，例如對成年人就不宜用重問。

四、明問和暗問

明問，就是提問時有明顯的問句出現。暗問卻不然。它用的不是問句，但在陳述中能使人產生強烈的懸疑。這是一種內在控制的提問法。如：在講課中陳述一種反常的情況或結論，擺出對立的現象或看法，閃露出一點結論的光芒，等等，這都是暗問法。除此之外，還有虛問和實問、正問和反問等等，也都各有所用。以上這些提問法，并不是各個孤立的，在實際講課中，這些形式往往結合起來使用。講課中的提問技巧雖然重要，但必須運用得好。

（1）不能濫用。提問，要問到關鍵處，問到點子上，不能為問而問。“對不對？”“好不好？”這樣的方式，雖有作用，但用多了學生就會不動腦筋地信口回答，所以還是應該盡量避免。

（2）提問要恰當。提問的內容要叫準。提問內容能不能使學生產生疑問，能在哪些方面產生疑問，有哪些答法，事先都要叫準。提問要有這種定向性，不能設一些不疑之問或莫名之問。提問的深淺程度也要恰當，要能引起全班學生的關注，不能只激發少數人，而使大多數人無動于衷。提問中釋疑的火候也要恰當。一般地說，教師不要急于把結論告訴學生，要讓學生充分地思考、解答、討論甚至爭論，學生的思維能力就是在這個實踐活動中提高的。

（3）提問既要有計劃性，又要有靈活性。提問，必須事先設計好。整個課共有幾問，問些什么，在什么地方問，用什么方法問，答案是什么，這些都要精心設計，要估計到各種情況，切忌隨意問、信口問。但是，講課又不可完全拘泥于原設計，在教與學的進程中，要根據現場反饋回來的信息，作必要的調整，而不能固執于自己的偏見。