敬而遠之

小獼猴：啾啾先生，三年前就有小讀者問您世界上有沒有神佛，當時您說您不知道，現在您探究出結果了嗎？

啾啾先生：呵呵，孔老夫子教導我們對鬼神要敬而遠之。

小獼猴：還沒答案？什么是“敬而遠之”？請您講一講吧！

現在，我們國家出現了一些匪夷所思的問題，比如奶粉里加三聚氰胺，自己種的菜、養的雞鴨自己都不敢吃……有人總結說，這是因為我國處在社會轉型期，必然遇到這樣那樣的問題；有人則認為，這是因為中國文化里沒有精神信仰，易中天先生就說，中華文明的特點是“有鬼神無宗教，有崇拜無信仰”。

這些社會問題的根源，需要去研究分析，任何路徑和方法都可以，只不過啾啾先生不太贊成不去思考而是直接得出結論的思維模式：一出現什么問題，就說中國人沒信仰，說得好像上帝、鬼神就可以救贖我們一樣，然后事不關己，高高掛起，什么也不去反思，也沒有什么行動。這樣，上帝、鬼神能夠拯救我們嗎？

那我們應該怎么對待鬼神呢？孔老夫子又是怎么想的呢？孔老先生是很務實的！《論語》記載，“子不語怪、力、亂、神”。那時，世人對怪異、勇力、變亂、鬼神之事，總是津津樂道，聽的人也總是興致勃勃，可是孔老先生并不談論這些！有一天，孔子的學生子路實在忍不住，就向老師請教了怎么對待鬼神這樣的問題，孔子回答說：“未能事人，焉能事鬼？”（不好好在現實生活中待人接物，又怎能去侍奉鬼神呢？）也就是說孔子希望我們不要迷信，不要指望鬼神保佑我們，而是應該立足現實世界，好好做人、做事。（小獼猴：那就是說孔子也沒信仰，完全不相信有鬼神存在了？）

孔子生活的那個時代的科技顯然沒有現在發達，無神論者也解釋不了紛繁復雜的世界。所以孔子并不是無神論者。他對樊遲說，做人，要敬鬼神而遠之，就可以成為有智慧的人。對鬼神，不要不尊敬，也就是說孔子并不反對“舉頭三尺有神明”，也不要過于親近、迷信鬼神，得“敬而遠之”。

啾啾先生提問：

有幾位同學對“敬而遠之”進行了討論，你不贊成下面哪位同學的說法？（ ）

A.王同學：我發現，“敬而遠之”這個成語現在一般用在人身上，而且也沒有“敬”，只有“遠”，其實就是“疏遠”的意思。

B.馬同學：口語里沒那么講究，我爸爸媽媽就常常叫我對什么什么事要敬而遠之。比如叫我不要上網，就說“對上網要敬而遠之”。

C.張同學：我覺得，“敬而遠之”的反義詞是“平易近人”，同義詞是“敬若神明”。

D.李同學：我看過《論語》，我認為孔子說“敬鬼神而遠之”，是因為樊遲不明白“仁者愛人、智者知人”是什么意思，孔子是進一步進行解釋。

（答案本期找）