一輩子做好一件事

2015年的主報告，朱老師從2014年，不，應當是更早的時候就開始構架了。

2014年，我被借調教育部辦公廳工作，過著朝七晚九的生活，工作負擔重，工作壓力大。朱老師在五月的一個周末打電話給我，讓我去他家吃晚飯，說是要改善我的伙食。我放下手頭的活，倒了兩趟車，坐了20多站地鐵，花了近一個小時趕到他家里。滿以為朱老師家里一定有客人，我是去蹭飯的，哪料到并沒有客人。不僅沒有，而且師母也不在家。他給我開了門之后，迅速地跑到廚房里。那天有些悶熱，屋子里沒有開空調，廚房里熱氣騰騰。我走過去一看才發現，汗流滿面的朱老師正在親自做菜。

也就在那一天，我們談到了新生命教育，談到了2015年的主報告。

朱老師一直說，要把新教育實驗做成“百年老店”，做到離開了“朱永新”，新教育實驗依然存續，依舊運轉。而要做到這一點，他覺得，重要的是要構建一套新教育自己的卓越課程體系。這個課程體系以生命課程為基礎，以公民課程（善）、藝術課程（美）、智識課程（真）作為主干，并以特色課程作為必要補充。

我對朱老師的高瞻遠矚佩服至極。雖然近幾年來，由于新教育研究專業團隊的逐步形成，以及自己工作關系的不斷變動，我從新教育實驗課題核心組成員走向了邊緣，但作為新教育實驗發起階段的參與者與見證人，一直自認為仍然是朱老師，是新教育“召之即來，來之能戰，戰之能勝”的一員。

這一次，我們邊吃邊聊，談新教育實驗，談卓越課程，談生命教育，十分深入。席間，朱老師不時給我斟酒、夾菜，并且時不時起身，去廚房熱菜。吃完飯，他堅持親自刷碗，不讓我沾手。收拾完，我們又喝了一會兒茶，繼續前面的話題。末了，他像往常一樣堅持送我下樓，送出小區，看我坐上出租車。揮手告別的時候，他語重心長的一句話我至今言猶在耳：人這一輩子，能認真做成一件事就足夠了！

朱老師和他發起的新教育實驗從2004年開始就關注并且倡導生命教育了。

2003年，我班上一名心理脆弱的學生在他的日記本上寫下了遺書性質的文字，被其同學及時發現并報告。作為語文老師和班主任的我在課前30分鐘決定臨時取消《陳煥生上城》一文的授課，改上《善待生命》。這堂課，我用臺灣一個罹患軟組織惡性腫瘤，并被截去了一條腿的9歲孩童周大觀的詩《我還有一只腳》貫穿課堂。課堂所呈現的生命的韌性和彈性、所探討的生命的意義和價值，成功地挽救這個學生的生命。課后我認真地思考這樣一個問題：近幾年，媒體關于中小學生自殺或者殺人的報道越來越多，也越來越觸目驚心。這不，我也險些碰上一個！是什么原因讓孩子放棄自己如花的生命或者剝奪他人本不應被剝奪的生命呢？我的結論是：我們的學生正越來越多地處在生命焦慮的狀態，而我作為教師，原來一直都只是在“教書”，而并不是真正在“育人”！原來我一直只做了個“教學生語文的老師”，而不是“用語文來教學生”的老師！于是，我在語文教育教學的領域之外，開始“跳出學科看教育”，開始研究“生命教育”。

2004年，朱老師以“生命教育，讓教育回家”為題為我在天津教育出版社出版的一套三本《生命課》作序。在序言中，他寫道：“生命教育，顧名思義就是有關生命的教育課，其目的是通過對中小學生進行生命的孕育、生命的發展等知識的教授，讓他們對生命有一定的認識，對自己和他人的生命抱珍惜和尊重的態度，并在受教育的過程中，培養對社會及他人，尤其是對殘疾人的愛心，在人格上獲得全面發展。”“生命教育在國內開展刻不容緩：中共中央、國務院強調加強和改進未成年人思想道德建設工作，要堅持以人為本，促進未成年人的全面發展。人的生命是道德的載體，沒有生命，自然就無道德可言；從而也就可以說，不講生命教育，道德教育自然也會落空，要改進道德教育，生命教育是一個重要方面。可見，教育的起點就是人，生命教育是教育的基點。”“這幾年，我在全國各地倡導并推行新教育實驗。新教育實驗的核心理念是：為了一切人，為了一切人的發展。我們主張以人的個體生命為本位，根據個人發展的需要確定教育的目標并實施教育。我們希望從知識的人本化和學習的人本化出發，引導教育圈中每一個人發展個性，舒展自我，在教育中將人提高到人的高度，最終把人還原為人，達到人的自我實現。生命教育，切合了新教育實驗‘教給學生一生有用的東西’‘重視精神狀態，倡導成功體驗’‘強調個性發展，注重特色教育’等重要理念。”“我高興地看到的是，衛星對生命教育的研究和實踐起步在國內基礎教育界是比較早的。在他的積極倡導下，我們新教育實驗的部分學校開辟了生命教育陳列室，建立了心理咨詢中心，開通了24小時生命求助熱線，組建了生命教育領導小組，確定了各個層面生命教育的實施要點，正在逐步形成生命教育資源庫；在他的努力推動下，這些學校的廣大教師通過學科滲透、主題教學、綜合實踐等多種形式，促進學生保持身心健康，協助學生設計職業生涯，引導學生追求自我實現，用生命溫暖著生命，用生命激活了生命，用生命滋潤著生命。”

我想，上述文字，應當算是2015年度新教育年度主報告的思想雛形。

隨后，在朱老師的力促下，2006年，中國宋慶齡基金會和新教育實驗共同在蘇州舉辦了首屆中華青少年生命教育教師高級研修班；2009年，馮建軍教授、許新海博士、王海燕博士以及本人等，在魯潔教授、成尚榮先生等指導下，一起完成了全國首個《生命教育課程標準》初稿；2011年，美國，也是全球發行量最大的生命教育教材交由新教育團隊試譯成書；2014年，朱老師受香港教育學院何榮漢博士之邀，完成《新生命教育論綱》，編入兩岸四地生命教育研究專輯在臺灣地區出版。

也就是在這篇《新生命教育論綱》中，朱老師較為完整地建構了新生命教育的理論框架。它從現實思考和歷史考察兩個方面來指出了新生命教育的價值和意義；把馬克思主義關于人的全面發展理論（哲學基礎）、人本主義心理學和積極心理學（心理學基礎）、敬畏生命和幸福倫理學（倫理學基礎）三個方面作為新生命教育的理論基礎；并且從一條主線（人的生命）、兩大特點（綜合性，實踐性）、三級目標（認識生命，珍愛生命，發展生命）、四項原則（認知、體驗與實踐相結合原則，發展、預防與干預相結合原則，學校、家庭與社會相結合原則，與青少年身心發展規律相一致的原則）、五個維度（生命與安全、生命與健康、生命與倫理、生命與職業、生命與價值）對新生命教育進行了體系構建。

2014年6月28日，朱老師再次在蘇州召開生命教育教材編寫及課程資源庫建設工作會議，會上，成立了蘇州市中小學校生命教育指導中心，研究討論了《新生命教育論綱》《中小學生命教育課程標準》，研究確定了《新生命教育》教材編寫及課程資源庫建設方案……也就是在這個會上，朱老師正式把2015年新教育年度主報告提上議事日程。其時，新教育實驗2014年年會尚未召開。

2014年暑期，我和盧鋒博士分頭在朱老師洋洋萬言的《新生命教育論綱》基礎上，協助朱老師撰寫主報告初稿。期間，朱老師不時有郵件發來，有時候是提醒：“生命教育的研究，的確問題很多。理論與實踐都需要突破。我的意思，一定要穩步推進，不能夠急躁，不能夠被人笑話。”有時候是交流：“最近讀扈中平的《人學教育學》，其中談到身體教育的部分，我們的新生命教育很值得參考。”“最近在看《體育基礎：教學、鍛煉和競技》一書，覺得對于寫主報告可能有幫助。請關注一下。”

在他軟鞭子的不斷鞭策下，我和盧博士于2014年陽歷年底協助朱老師正式合成了主報告初稿。這個初稿，很快于2015年元旦在江蘇蘇州接受了朱老師邀集的新教育理事會、研究院以及其他一些專家的初審。

初審會上，身為博士生導師、教授的朱老師倒像一個接受答辯的學生，受到各路專家的激烈追問。我記得討論最熱烈的一點是：新生命教育“新”在哪里？說實話，作為報告起草參與人，我個人到現在還是很排斥用“新生命教育”這樣的說法，因為容易引起不必要的歧義，還不如直接用“生命教育”來得好。但現場，唇槍舌戰，“新生命教育”派占了上風，其中我所敬佩的成尚榮先生侃侃而談：

新生命教育新在哪里？

1.兒童是生命教育的主體。新生命核心理念有一條非常重要：生命教育不是我們外加給學生的，我們是教學生，培養學生，真正的生命教育是激發學生生命的能量，每個人都有自己深度的自然，都有對生命成長的渴望。我們的生命教育是讓兒童能夠自己認識到生命的重要，能夠開發自己的生命能量，能夠更健康地成長。因此，生命教育在我們看來，是非常自主的，是非常強調主體的。讓兒童成為生命教育的主體，讓他們自己學會教育自己、發展自己、成就自己。我覺得這一條是不是可以作為新生命教育很重要的特征之一。“過幸福完整的教育生活，讓兒童成為生命教育的主體，又是以兒童的生活內容為基礎的，以活動為主要形式的”，等等。

2.新生命教育有不同的學科

視野，理論視角是多樣的。新生命的第二條特征是什么？把前面的理論基礎改掉，我們不必談理論基礎。給我的啟發是：我們新生命教育有不同的學科視野。我們不是停留在一般經驗的判斷上，不是停留在事實的判斷上，我們是從學理上來分析，來提升我們的生命教育。因此，我們在學理上分析有不同的學科視野。新教育也好，新生命教育也好，也是在這樣做。第一條，哲學基礎，從哲學的角度。第二條，心理學的基礎，從心理學的角度。第三條，教育學的角度。第四條，倫理學的角度。因此，新生命教育的理論視角是多樣的，是開闊的。于是，讓我們感覺到新生命教育有一種大視野、大格局。它已經超越了我們現有的生命教育的理解，也超越了一般的經驗的判斷。這種大視野讓我們對生命教育有了更深刻的認知。當然，能不能把李慶明先生關于身體的那個，在哲學部分把身體哲學作為其中的一個部分。

3.新生命教育課程化。這與其他生命教育是不同的。已經形成了新生命教育的課程指導綱要。課程化，結構化，它有了制度上的保障，而這種課程往往是老師和學校根據課程指導綱要在校園里，在課堂里，在兒童生活中不斷生成的課程。

4.新生命教育非常注重踐行。

注重行動，注重老師們和兒童們成為生命課程的創造者，等等。

雖說侃侃而談，但還是沒有能夠完全說服我。倒是朱老師一錘定音：“新生命教育”這個“新”，就是“新教育”的意思；“新生命教育”，我們可以表述為“新教育視域下的生命教育”。

接下來，便是長達3個月的修改。2015年4月18日，朱老師借新教育研究院學術委員會成立之機，在江蘇海門再次組織了主報告討論會。會上，一批新晉學術委員又對報告二稿進行了審閱。來自美國的嚴文藩教授，以及許慶豫、張榮偉、許新海等，在會后還用書面的形式，對報告提出了修改意見。朱老師的博士余國志代表蘇州大學新教育研究院，請纓另寫一稿。

期間，朱老師不斷發來郵件，和我們溝通他對主報告的思考。比如，有一次他發來郵件說：“關于新體育，我有這樣幾個想法：1.必須保證每天運動一小時；2.倡導健身而非競技；3.倡導尊重個性、

多樣化，而非統一、限制（海門東洲小學的運動會就是人人都要參與，各個都是冠軍）；4.重視基本素質與體能訓練（力量、速度、韌性等，這些不僅僅是身體發展需要，而且在安全、逃生、急救等也非常重要）；5.快樂，與音樂、舞蹈等其他學科結合起來。我改出一稿以后繼續交大家修訂。”又有一次，貌似主報告的題目讓他煞費腦筋，他說：“各位，最近一直在思考新生命教育的問題。擬了一些主報告的題目，請大家看看，集思廣益：為生命奠基；教育潤澤生命；讓每個生命成為自己；生命是教育的起點；教育從生命開始；教育在生命的原點上；教育，從生命的原點上再出發；教育，回到生命原點；教育，讓人成為人；教育，讓生命詩意棲居；教育讓生命更美好；教育讓生命更美麗；教育，讓生命幸福完整；為了生命的教育；教育是生命的事情……1.你最喜歡哪

個？2.有沒有更好的題目建議？

謝謝。”

2015年6月中旬，出差在外的朱老師給我發來郵件：“初步定明天晚上7點在我家討論主報告。另外還有一個題目可以考慮“拓展生命的長寬高”。就到我家簡餐吧。但愿我飛機準時。”

于是，已回蘇州工作的我和盧博士坐上高鐵前往北京，在6月一個普通得不能再普通的夜晚，和余博士，還有喜喜，在朱老師家有了一次特殊得不能再特殊的討論。在這次修改討論會上，三個版本洋洋萬言的主報告最終被選定一個作初稿，然后是逐字逐句的推敲。五張嘴并不服眾，很多地方，唇槍一番，舌戰一番，硝煙散去，方能定奪。甚至有時候爭執不下，有一點臉紅脖子粗的感覺。在這次討論會上，我開始熟悉兩位博士的風格，也開始熟悉作家喜喜的性格。

接下去，便是倒計時式的修改。各司其職，但又彼此照應。我查了一下工作郵件，單7月3日到9日一周間，我和朱老師的郵件往來就達到了72封。而郵件標注的時間，很多是在深夜，甚至

凌晨。

最后一次，他們幾人又被朱老師召去他家秉燭討論。因為學校工作的原因，我沒能去北京，但盧博士用網絡會議的形式，讓我實時參與。聽到網絡那端盧博士一字一句念著稿子的聲音，以及邊上朱老師時不時問：“衛星，聽得見嗎？”“這樣改行不行？”我覺得，新教育是那么小，小到儼然一個家。

在前期的報告起草中，盧鋒博士協助朱老師做的工作相對要多一點。他廣覽國內外生命教育眾多研究成果，到各地去參加生命教育研討活動，甚至和港臺專家交上了朋友。但在后期的修改潤飾中，新教育研究院副院長童喜喜無疑起到了至關重要的作用。集中討論的初期，她先是像個專門挑刺的，這個不行那個不行，專挑報告中的毛病來說。你還別說，說的大多在理。到了后期，她挑得多了，我們就使出“撒手锏”——要不你改試試？她倒也不推辭，麻利利地干起來。聽盧博士說，最后朱老師的演講文稿，也是她修定的，包括《金堂宣言》。她有句“名言”：會議不開，修改不止。的確是這樣，朱老師到了新教育年會金堂現場，晚上還在賓館房間召集他們作最后的完善。

2015年7月11至13日，新教育年會在成都金堂召開。我因為教育局通知答辯，打算遲一天報到。沒想到答辯結束，超強臺風“燦鴻”登陸浙江，影響江浙滬一帶，航班取消。我沒能去成四川。

朱老師在年會后不久發來郵件：“衛星、喜喜、盧鋒、國志：這次新教育年度主報告比較成功，非常感謝你們卓有成效的工作。遺憾的是衛星沒有親眼看到主報告的場面。”

我長舒一口氣，在電腦屏幕前伸了個懶腰，耳畔卻突然響起朱老師的那句話：“人這一輩子，能認真做成一件事就足夠了！”

朱老師在主報告中指出，“開設專設課程，以使學生在專人指導下，從個人生活、學校生活、社會生活等各個方面，對生命問題進行較全面的了解，更好地理解生命問題產生的根源及可以采取的對策，是開展新生命教育最有效的途徑。”

我知道，對于新生命教育來說，主報告只是發了一聲號角。在新生命教育理論與實踐研究，尤其是以讀本編寫及課程資源庫建設為核心的新生命教育課程化建設道路上，我和我的伙伴們，新教育實驗的同仁們，一刻也不能

懈怠。

年會后，在朱老師的積極推動下，我們開始籌建新教育研究院新生命教育研究所，聘請南京師范大學博士生導師馮建軍教授擔任所長。研究所申報立項了江蘇省教育科學研究“十二五”重點規劃課題《中小學生命教育課程化建設的理論與實踐研究》，啟動了一套24本涵蓋小學一年級到高中三年級全學段的《新生命教育》的編寫。在編寫的同時，我們籌劃把新生命教育的有關內容納入教師通識培訓，提高各學科教師開展新生命教育的意識和能力，重點提高班主任的新生命教育指導能力；思考如何引導社會力量在中小學校、校外教育場所（少年宮、活動中心、實踐學校等）建立公益性新生命教育專題活動館（室），指導中小學校充分利用各類場館資源開展新生命教育；并且開始征集一批新生命教育實驗學校，以讀本試用、實驗研究的方式引領新生命教育的實施工作，有效推進新生命教育。

2016年，朱老師又開始忙他新一年度的主報告去了。這意味著，

又一輪“折磨”正在進行中。忙碌的間隙，他時不時遞過話來：“《新生命教育》好好做，要做NO.1！”在我看來，這既是鞭策，更是重托。

在我提筆寫這篇文字的時候，我們的《新生命教育》小學一年級、四年級，初中一年級，高中一年級共四個單冊排版完成，即將付印。小學低年級，采用以繪本故事為主的形式；小學高年級以上，采用以活動體驗為主的形式。內容上，打破傳統教育中的重知識輕技能、重記憶輕意識的傾向，將感悟與意識放在第一，技能與方法放在第二，知識與要點放在第三。內容設計以調查測評、互動分享、角色扮演、游戲體驗、成長記錄等為主線，以技能和知識為補充和支撐，讓師生在玩中學、在做中學、在悟中學、在分享中學，甚而在“小手牽大手”的環節中實現在教中學。我們的讀本內容和樣式受到了兩岸四地生命教育專家以及諸多一線教師和學生、家長的一致好評。

但我們仍然忐忑。在新教育實驗卓越課程的大家庭里，它會被大家接受嗎？它將扮演怎樣的一個角色呢？

這正是：妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？