淺析民間歌舞

摘 要：河北文化博大精深，歷史文化源遠流長，河北的文化底蘊更是十分豐富。在河北每個轄區都有自己獨特的民間歌舞音樂形式，在各自的地域上綻放屬于自己的獨特風采。近年來國家加強對非物質文化遺產的保護，這使得越來越多的民間歌舞藝術被發掘出來，本文從地平蹺的歷史淵源、表演形式、歌舞特點、傳承發展幾個方面做詳細的分析，也為河北民間歌舞的研究提供了良好的文獻基礎。

關鍵詞：民間歌舞； 地平蹺； 特點

中圖分類號：J605 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2016）03-141-001

民間歌舞多為載歌載舞的集體舞形式，具有典型的地方特色，在不同的生態環境、歷史環境和文化背景下，融合各個地方的語言、文化、習俗、宗教信仰等人文狀況，形成各自不同的歌舞形式。河北省的民間歌舞絢麗多姿，素有北方漢族民間歌舞之鄉的美譽。各個縣市都流傳著當地獨特的民間歌舞形式，其中被列入河北省保定市非物質文化遺產的“地平蹺”深受當地群眾的歡迎和喜愛。

一、“地平蹺”的起源與形成

“地平蹺”產生于河北順平縣（完縣），順平縣歷史悠久，已有4000多年的歷史，相傳這里還是堯帝的故里。“地平蹺”實際上是起源于清代乾隆年間盛行的“寸蹺”，“寸蹺”又被稱作“寸子”，它以姑娘腳踩四、五寸的木制矮蹺而得名，舞蹈動作模仿舊時纏足婦女的行動姿勢而設計。“地平蹺”是由“寸蹺”演變而成，距今已有150多年的歷史，民國以后“寸蹺”經民國時期完縣（現在的順平縣）的老藝人冀連三、鄧金河等人實踐改良，放棄踩蹺而改為雙腳著地而舞，形成了極具北方特色的“地平蹺”。“地平蹺”是單純的歌舞類型，沒有具體的情節，是一種純情緒舞蹈。唱詞內容大多與人民日常生活息息相關，詼諧幽默，樸實無華，反映勞動人民樂觀積極的心態。由于脫離了木質矮蹺的動作技術限制，使得人人都可參與其中，“地平蹺”這種民間歌舞形式便迅速流傳于順平縣、易縣、唐縣、清苑縣、滿城縣等地區。

二、“地平蹺”的表演形式

傳統地平蹺表演形式大致分為“踩街”，“打場”兩種。“踩街”是地平蹺表演隊伍隨著音樂在街上行進時不斷變化步伐和隊形，以整齊熱鬧為主；“打場”則是在固定的場地表演，歌舞并重，載歌載舞。新中國成立后表演形式呈現多樣化，不僅采用傳統形式，而且又增加舞臺演出這種表演形式。表演形式的多樣化為“地平蹺”注入新的發展因素，也從另一個角度促進了“地平蹺”歌舞形式的發展。

表演傳統形式時，一般由8至10人組成一個舞隊，2人為一組。舞隊中分為丑角—“老追”1人，主要擔當舞隊中的喜劇角色；青衣或彩旦—“老坐子”1人，與“老追”表演雙人舞；武生—“挑趟”2人，手執霸王鞭表演；花旦—“姑娘”4至6人，左手執絹，右手執扇，隨音樂起舞。“地平蹺”舊時均為男扮女，發展到現在已變為少女的集體舞。

三、“地平蹺”的歌舞特點

音樂結構較為單一，主要采用一段體或二段體比較簡單的單曲體形式。調式也相對簡單，一般采用五聲調式，偶爾也有六、七聲調式的出現。節拍節奏上則采用四四拍、四二拍等節奏性強的節拍，使得律動感強的節拍來配合舞蹈動作的。

“地平蹺”器樂分鑼鼓，吹打兩種基本形式。鑼鼓樂一般用做武場的伴奏，主要樂器有：堂鼓、大鑼、手鑼、鐃鈸和小镲等戲曲鑼鼓。吹打樂用做文場的伴奏，主要樂器有：小管子、笙、曲笛、海錐、龍頭胡和云鑼。

演唱形式有演員齊唱，也有一唱一和，問答式演唱等形式。以《落子頭》為例，詞曲為加音樂伴奏演唱，每唱一遍念四五句，句中加間奏，最后齊唱重復末句。

歌詞內容豐富多彩，多為當地的俗語和諺語以及流傳的小故事。如“屋檐高，屋檐低，屋檐底下一群雞，公雞追著母雞跑，原來全是屁憋地，屁憋地。屁憋地，屁憋地，滿地都是‘雞地屁’。有蛋沒蛋先叫喚，叫得歡實出政績。”。

顛顫是“地平蹺”一切角色共同的最富有特色的舞蹈動作，它是一腳掌為動力通過膝蓋的上下彎曲帶動全身，形成上下身體一直的顫動。由于改良后的“地平蹺”放棄踩蹺而改為雙腳著地而舞，將踩蹺時自然顯現的顛、顫化為有意識運用的舞蹈韻律。

四、“地平蹺”的傳承與發展

在當今這個文化大融合的社會，中華民族的優秀傳統藝術被外來潮流猛烈的沖擊著，越來越多的傳統藝術被淹沒在歷史發展的長河中，地方的民間歌舞形式同樣面臨著嚴峻的生存挑戰。近年來我國先后頒布完善了《非物質文化遺產法》及《非物質文化保護法》兩部法典，為拯救傳統藝術文化添上了濃墨重彩的一筆。

為了“地平蹺”更好的傳承，順平縣開展了比較全面的普及和宣傳工作。順平縣文化局每年都舉辦地方性的“地平蹺”歌舞大賽，以提高群眾的積極性，文化局還派工作小組下鄉去輔導各村舞蹈隊，組織學習并交流“地平蹺”舞蹈技巧及器樂演奏技巧。一些退休老人利用閑暇時間自發組織樂隊，翻譯演奏傳統“地平蹺”工尺譜，排練舞蹈等，最大限度還原挽救幾近失傳的“地平蹺”。經過老藝人和文化工作者的不斷挖掘與探索創新，“地平蹺”不僅保留了傳統的滋味，還加入了很多現代的藝術形式。許多以現代農村生活為題材的“地平蹺”歌舞被搬上舞臺。經過多方的努力，“地平蹺”已被列入河北省保定市非物質文化遺產的名錄中，使這種傳統的歌舞形式得以保存和發展。

參考文獻：

[1]齊易.中國民族民間音樂[M]河北大學出版社，2013.1

[2]齊易，劉東興.從冀中“音樂會”看目前非物質文化遺產保護工作中的一些問題[J]人民音樂，2009.6

[3]薛藝兵.《河北易縣、淶水的<后土寶卷>》[J]《音樂藝術》（上海音樂學院學報），2000（02）