高山流水話課堂

隨著科學技術的現代化，教育教學手段的不斷更新，課堂教學模式的變革從來就沒有停下腳步。教學有法，教無定法，從目標教學到返樸歸真，從慕課到學講計劃，都是教學環節的重置和教學方法與方式的轉換，其知識傳授和能力培養的本質沒有改變。讓學生在學習中學會生活，體驗生活，讓他們成人成才，教學指向生活的終極目標沒有改變。所謂的教學變革都應該是讓學生在課堂教學中能夠更快樂地去學習，去享受學習生活，這才是課堂教學的本真和歸宿。因此，真正成功的課堂當如高山流水般靈活，具有靈魂，充滿靈性，在課堂的領域中涌動靈感。

課堂要有靈魂

書有書魂，畫有畫魂。高山流水有方向，課堂教學有靈魂。每一節課都要有一個著力點，這節課教師要教什么，學生要學什么，需要達到什么樣的要求，即目標的指向，這個目標就是課堂的靈魂，也可謂之課魂。教師與學生的所有課堂活動都是圍繞這個靈魂在進行。水自高山徑直而下，無論途中遇到多少巖石的阻隔，在碰撞回環之后依然向下奔流，課堂教學也應該這樣。不斷突破重、難點，奔向課的靈魂。課堂上總會不斷生成各種問題，但主方向不能變，學生按老師的“頂層設計”進行學習活動，不能脫軌。如蘇教版小學語文四年級上冊的《桂花雨》，這是臺灣著名女作家琦君的一篇散文。這篇文章的靈魂就是“鄉情”，是琦君鄉愁的傾情流露，那么，在課堂教學中，通過品味桂花的香，品讀搖花的樂來理解“外地的桂花再香也比不過家鄉的金桂”，因為這桂花是她童年的生活縮影，承載了她對童年生活的美好回憶和無盡的思念，這桂花已經完全融入了作者的生活。從而讓學生理解、體悟出“淡淡的鄉愁”這一文章的靈魂所在。如果這節課學生僅僅停留在品味桂花的“香”或“樂”上，不能做的悟其情，那么這節課就是一節不成功的課，甚至可以說是一節失敗的課。再如《少年王冕》這篇課文，它的靈魂是什么呢？這篇文章的靈魂是一個“孝”字。課堂上，無論是教學王冕的刻苦勤奮，或畫得荷花多么工妙傳神，最終都是為了賣畫掙錢，來孝敬母親，使母親的生活得到改善。課堂上學生如果能從心底明白了少年王冕所做的一切都是為了能更好地盡“孝”，就抓住了課堂的靈魂。文本的靈魂僅憑學生的自修是難以感悟到的，但是在教師的帶領下，經過一堂課的浸潤與洗禮，學生在文中走了幾個來回后，回歸到文章的靈魂。

課堂要靈動

課堂以文本為載體，把教師和學生緊緊聯系在一起，課堂上，不但教師、學生要動起來，連文字都要鮮活起來，切忌沉默。課堂非常安靜，學生一個個正襟危坐，或不愿意說話，或不敢說話，學校領導巡課會夸獎學生的學風多么的好，欣賞老師駕馭課堂的能力多么的強，種種榮譽都來了。那靜寂無聲的課堂，當如一潭死水，久之必腐。失缺人之天性，禁錮了情趣與思想，與時代發展相悖，學生那種無拘無束的個性在這樣的課堂中漸漸泯滅了。

其實，筆者認為這失聲的課堂才是無效的課堂，“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳”，從聲聲入耳的課堂走出的學生才會做到“國事、家事、天下事，事事關心”啊！課堂上師生互動，同桌生生互動，小組間合作互動。課堂上，有爽朗的笑聲、抑揚頓挫的書聲、嘹亮的歌聲、激動人心的吶喊聲。師生有讀、有唱、有表情、有動作。當大家在課堂上都動起來的時候，整個課堂猶如一幕四十分鐘的活話劇，人人都是劇中的演員，大家在用不同的語調相互傾訴文本中的對話。也沒有固定的主角和配角，你一會兒是捧哏，一會兒又是逗哏。或哀傷、或同情、或悲憫、或歡笑。幽默、舒展，心無芥蒂，如話家常。高山流水濺起浪花朵朵，師生共撫琴，美文齊欣賞。試想，這樣的課堂不正是我們所追尋的嗎？

現在，徐州市中小學正在深層次探索中的課堂教學的改革—“學講計劃”，就是把學生從教師的權威下，從靜寂的課堂氛圍中解放出來，讓古板死寂的課堂靈動起來。課堂上幾個同學一組，根據課文內容，結合教師的學習活動安排，直抒胸臆，或見智或見仁，爭論、辯解、質疑，教師參與其中，是裁判亦是辯手。小組內的爭吵與組際間的辯論交相輝映，知識在爭論中共生，情感在交流中萌動，膽識在靈動的課堂上升騰。一個班級的學生很多，由于個人的接受能力、家庭際遇、父母文化修養的不同使得學生個體間的知識基礎與能力差異很大，這就有了優生、中等生和尾子生之分。讓他們在課堂上像水一樣不斷地流動起來，在不易覺察中慢慢變熱、沸騰、升華。教師亦師亦友，放下身段，與課堂上的學生“同齡”，只有教師融入學生，學生才能真正走進教師的課堂，只有教師接“地氣”，學生才能視教師為知音而信其道。

筆者在教學《愛因斯坦和小女孩》一文，對于“踱步”一詞的理解時，讓孩子來走一走，課堂馬上就活躍起來。教學《桂花雨》一文，讓學生都站起來，同位間的同學相互扶著肩膀搖了起來。教學《花瓣飄香》一文時，課前筆者到集市上特意買了一盆鮮艷的月季花，在課堂上讓一個女同學扮演文中的小女孩，一個男同學扮演文中的“我”。兩個同學演示了文中“我”送花的情景。這樣，活躍的不僅僅是課堂的氣氛，更是每個同學的一顆深情、靈動的心啊！

課堂要有靈性

水是有靈性的，溫潤的玉是有靈性的，其實，課堂也是有靈性的。語文課堂是文本里字詞與句段旨義的共舞，生活中師與生身心的吟詠。課堂教學絕不能把無言的文本與鮮活的思想硬性割裂開來，完美的文章被碎片化。只注重字、詞、句的教學，讀讀講講，講講停停。學生被教師搞得昏頭轉向，東一榔頭，西一棒槌。師生趨于一切為了考試的功利，分數成了衡量教學優劣的唯一標尺，弄得教師與學生心態浮躁，惶恐不安。當下，教改之風日盛，行政推動，高壓順從。學生上課不是一種享受，變成了知識的受器，裝的愈滿，靈性愈是無法綻放。

課堂教學本來就是不同的，即使是同一所學校，因班級、年級的不同而不同，同一個班級也應該因授課內容的不同而不同。課堂教學更不應該去機械地模仿“專家”“大家”的課堂去鸚鵡學舌，搞個東施效顰，最后落個貽笑大方。那些課堂不是常態課，表演的成分太多，多是花拳繡腿。幾年磨一課，是為了向大家展示一種新的教學模式，本身就是不成熟的，沒有經過長期實踐的檢驗，屬于一家之言，又能有幾分實用的價值。所相同、相通的則是課堂的靈性，讓學生的天賦得以自然施展，在幸福中閃耀靈動的火花，學生的創造力就會油然而發。

課堂上，學生根據自己的需要，不斷地變換自己的學習方式，教師也應根據課情不斷地變換問題的提出而適應學生，此時的學生一定會有原發性的創造。例如，筆者在教學《第一次抱母親》一文時，先讓學生依托文本進行讀、思、悟。文中母親憑八十多斤的身軀，背上背著妹妹，在炎炎烈日下，在大雪紛飛中，肩挑一百多斤重擔翻山越嶺，年復一年，直至“我”兄妹長大。接下來，筆者又出示文中母親的畫面，播放深情的樂曲，學生慢慢地被感染了，許多學生流下了動情的熱淚。特別是在教學結合自身生活，向媽媽說一段心里話這一環節，有幾個學生說著說著當堂哭出聲來。我想，這不是教師在煽情，只能說明課堂是充滿情思的，是有靈性的。

課堂需要靈感

課堂雖然是教師課前所預設的，但更是在實際上課的過程中所生成的。師生費時、費心、費力是為了通過課堂的雙邊活動，學生能有所感，從文中習得學習語文的方法，明白文中的道理，就是要有所得。并能在今后的學習與工作中用好語文。即心有所感，學以至用。

課堂上，語文教師在解讀文本時，不能僅僅憑教師對文本中字詞或句段的分析去代替學生的自我閱讀實踐，更不能每堂課都以一貫的模式化教學去代替學生發自內心的思考與體驗，這種替代會使學生的思維產生依賴性，幾堂課下來后，學生會沿教師固定的思維方式進入思維的死角，智力得不到開發，不懂如何去換個角度看問題。缺失的正是教師需要在課堂上培育的最為寶貴的靈感。

現在，大家都在提倡合作學習、探究學習，課堂雖然是集體活動，但是，小組中的合作絕不應該充斥整個課堂，這會干擾學生對文本的自我感悟。課堂上必須留給學生充裕的個人獨立閱讀和思索的機會，這時學生慧眼洞察，靈感閃現。課堂教學要讓學生習有所得，例如，筆者教學《天鵝的故事》，學生對文中三次天鵝的叫聲感悟出第一次叫聲是常態下的叫聲，是清脆美妙的音樂。第二次叫聲是勞動時為凝聚大家的力量而發出的勞動的號子。第三次叫聲是勝利的歡呼。由此，學生感悟出相同的文字代表了不同的含義。對《放飛蜻蜓》《第一朵杏花》的教學，課堂上筆者設計了關于對話中提示語的用法訓練，學生明白了提示語用法的奇妙，動作、表情的變化。文法上，有的放在句前，有的放在句中，也可以放在句尾，有變化，有層次感。學生習得之后，當堂練習，真正使學生做到了一課一得。在《剪枝的學問》一文中，學生習得了敘述語、對話語、心里話的朗讀技巧，知道一要自然流利，二要注意角色的變化，三要讀時要輕聲細語。課堂教學不能讓學生變成矮子看戲，沒有主見；囫圇吞棗，不知其味，不明就理。課堂考驗的是教師的智慧，如何引領學生，在語文課堂教學中，讓他們有所感、有所悟、有所得。

課堂要靈活

課堂是動態的，是生成的，因此，課堂上教師要隨時關注學情。無論是教師的教法還是學生的學法都要根據課堂的實際加以改變和適應，包括教學目標、教學內容、教學環節等在課堂上都需要因勢調整。這有幾個原則，一是依據時間靈活調整，因為師生的精神狀態、上節課氣氛的干擾，或其他原因，遇到課堂教學比較流暢時，預設的內容很快就講完了，這時教師要及時增加授課的內容，哪怕只是3、5分鐘的時間也不能放過。如果準備的內容不能在規定的時間里完成，教師就不可以用拖堂的辦法去硬性上完所準備的內容。拖堂不僅會影響教學效果，影響下一堂課教師的教學，同時還大大降低了學生的學習興趣，因此教師要迅速殺尾，及時下課。二是依據難易及時調整，有的問題，教師認為簡單，但實際授課過程中，課堂上突然發現學生很難理解和接受。這就需要教師及時搭建坡度，降低難度，做適度調整。三是依據天氣變化而改變，天氣的驟變會影響學生的學習興趣和課堂上的注意力。窗外突然狂風大作，或突降雨雪，學生因好奇而分心。另外，學生還會擔心放學后如何回家，誰會來接他們而心神不定。四是因突發事件做出調整。因學校統一安排，教師上課時突然發現班級里有四、五個同學去參加學校的活動，或有兩三個同學因病不適，這時教師就需要對課堂教學進行靈活調整。

曲高和寡，妙技難工，課堂教學是一門藝術，作為一名語文教師，課堂教學一定要根據自己的教學實際進行設計，并在授課過程中作靈活的調整。讓學生悉心靜聽，細流清泠，飛瀑流泉，給學生以享受、以遐思、以神往、以渺遠，卻又如此的真實。