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秉承百年文脈,成就現代君子

2016-04-29 00:00:00李怡華
教育·綜合視線 2016年36期

理念解讀

中國優秀傳統文化是華夏文明長期積淀的思想結晶,是民族文化的基石,是民族精神得以生發的深厚土壤。以孔孟為代表的儒家思想對中華民族的影響最為深遠,“君子”在《論語》中共出現107次,《易經》《詩經》《尚書》也廣泛使用。“君子人格”在中國歷史上陶冶培育了一代代志士仁人:范文正公,不以物喜,不以己悲;三閭大夫,上下求索,九死不悔;蘇武牧羊,苦忍十九載,不忘漢社稷。“禮、樂、射、御、書、數”被稱為“君子六藝”,是君子安身立命之本和正心、修身、齊家、治國、平天下的基本素質,對現代小學生綜合素養的提升意義深遠。

德風小學自建校至今,薪火相傳,皆以成就君子為學校之追求。君子教育溯源于歷史,根植在民間;一直傳承無懈怠,并不斷因應時代譜寫新篇章;而今更是以此為基礎,凝聚成學校核心辦學理念,將通過一代代德風人的堅守,矢志不渝地確立為學校永恒的辦學特色,領學校走向遠方。

君子教育的提出

我們處在一個物質空前發達、資訊無處不在的時代。娛樂化節目占據著電視頻道,碎片化信息充斥在QQ、微信中,重財輕德,以奢為榮,追韓潮歐美風等觀念沖擊著人們的頭腦。教育也未能獨善其身,有點“亂花漸欲迷人眼”。學校教育中“重教書輕育人,重智育輕德育,重知識輕素養”如同頑疾,久治難愈。

曾在微信上被廣泛傳播的愛心接龍,雖然指向成人,確側面顯露教育出現的問題,直擊學校教育的痛點。“無論我在哪里,我都愿意遵守公共秩序,不隨手扔垃圾,不隨地吐痰,不在公共場所吸煙或大聲說話;開車禮讓行人,不急按喇叭,對面來車不開遠光燈;任何場合排隊辦事,上下樓梯或電梯靠右邊,尊老愛幼,友好微笑;文明上網,不造謠、不傳謠,拒絕網絡暴力。如果您也愿意,請接棒這條公益信息,2015,提高國民素質從我做起,從你做起,從他做起,從全國的人們做起。少些抱怨,馬上行動。”

如今學生,大多是在幸福的家庭環境中成長起來的,客觀上他們有著先天的不足,或缺乏遠大理想,進取心不強,或對親情和友情冷漠,難與他人相處,或抗挫折能力不強,學習動力弱。在廣大教師和家長心中,素養教育就被認定為會唱歌、會畫畫、會跳舞而已。

敢問教育路在何方,僅僅靠閉門造車?

德風小學位于深圳市龍華新區君子布社區,社區與學校一直守望相助,社區淳厚的民風滋養著學校,讓學校的君子品性有了厚重的民間基礎。學校創辦于1932年,校名“德風”是根據本村地名——君子布,并源引《論語·顏淵》中“君子之德風,”而定,寄寓著先賢們希望通過學校的建立,以“君子的德行”來勉勵后人,實現“修身、齊家、治國、平天下”的偉大宏愿。創校之初,校長廖公義先生即親手為學校書寫一副對聯:“德業日升,茍日升,又日升,日日升,造就最新學問;風歸盡善,求盡善,才盡善,盡盡善,養成完善文人”懸于學校教學樓(現校史館)大門兩側,守護著學校的辦學方向。

君子教育的探索

現代意義上的君子觀,既要繼承傳統君子的美德,培養孩子的國家和民族認同,烙上中國印,即骨子里是個中國人;又要吸收借鑒人類文明發展的積極成果,培養人的時代素養,比如公民意識。

新時代的德風人秉承延續近百年君子品性,重新審視學校的辦學理念,發揮德風人的集體智慧,在征集全體教師理念表述的基礎上,梳理出學校新的辦學思想體系:以“立德立業、樹己樹人”為辦學理念;以“成就現代君子”為辦學目標:以“德業日升、風歸盡善”為校訓;以“求真、求善、求美”為校風;以“自省、自強、自由”為教風;以“自主、自信、自立”為學風——即教師立道德和事業,樹己而育人,學生立品德和學業,樹己而成長;成就具有家國情懷和時代素養的人。以“德業日升,風歸盡善”為校訓,崇尚真善美;老師善于自省,奮發自強,人格獨立,思想自由;學生學會自主,充滿自信,行為自覺,精神自立。

跨入新世紀,一代代德風人一直秉承“德業日升、風歸盡善”的文脈,踐行著成就君子之業,傳承無懈怠。2005年明確提出“君子教育”概念,2009年上升為學校辦學特色。特別是通過兩個課題研究——寶安區教育局“十一五”規劃類A級課題《小學實施君子教育的實踐與研究》和龍華新區“十二五”規劃類重點課題《以“君子教育”促進學生綜合素養提升的實踐與研究》,從聚焦品德教育拓展到學生綜合素養的提升,并從遵循科學指導、促進立德立業、實施整體塑造三個向度來開展研究,可謂研究譜新篇。

基于此,德風小學提出的君子教育以校訓“德業日升,風歸盡善”為內核,將學生的綜合素養歸納“德”和“業”兩個范疇,分為“君子新六德”和“君子新六藝”兩個維度。“君子新六德”包含“孝、公、善、信、廉、容”,“君子新六藝”包含“禮、樂、閱、新、書、體”。“君子教育”體現德育為首,以“成就現代君子”為目標,以“君子新六德”為經線,助力小學生成長為社會主義合格公民。它繼承了中國儒家思想中君子人格培養的精華,與《公民道德實施綱要》中20字規范相結合,抵近社會主義核心價值觀中的個人層面“愛國、敬業、誠信、友善”;同時,“君子教育”理念主張多育并舉,以“君子新六藝”為緯線,助力小學生綜合素養的提升,助力學生德智體美全面發展。繼承了素養教育中“全面發展,面向全體”的精髓,與新課程標準中“知識與技能、過程與方法、情感態度和價值觀”的三維目標相鏈接,與《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》、《深圳關于進一步提升中小學生綜合素養的指導意見》相呼應,努力嘗試構建新型課程體系、建立綜合素養“陽光評價”體系,建設新型育人隊伍,發揮家庭教育積極作用,以及營造良好社區環境。

君子教育的實踐

從本質上來講,學校需要努力成為一個真正能促進在校生活、學習、工作的人能自主發展的生機勃勃的地方。德風小學的君子教育正是從學校整體層面開展的。

“成就現代君子”為辦學目標,“君子教育”為辦學特色等理念認識已融入每位德風人的血液和靈魂。我們通過“君子之德、君子之業、君子之風”來表現“現代君子”,通過“開設君子課、譜寫君子課、編排君子操、制訂君子規、評出君子榜、設立君子節、建設君子校”來塑造“現代君子”形象。

君子文化,浸潤心靈 在德風校園里,每幢樓、每面墻、每幅畫都傾說著“外禮內仁”的君子文化。慈祥和藹的孔子石像、以“真、善、美、和、融”及“禮、義、仁、智、信”為主題的樓梯文化展示著傳統文化與現代文明的融合。“讀圣賢書,立君子品,做有德人”的浮雕墻啟智開聰,“現代少年君子光榮榜”及“五星璀璨,集體榮譽”的德育宣傳櫥窗演繹著德風的校園明星。以“閔子、祖逖、屈原、寒梅”等為名的中隊文化建設和以《三字經》《弟子規》《論語》《孟子》《中庸》中的經典名句、經典故事為內容的走廊文化,潤澤著師生的心靈,營造出潤物無聲的育人環境。

學科滲透,教學相長 “做現代君子”成了德風人的主動追求和自覺行為。每位學科教師在教育教學上都注重滲透“君子教育”,在教育上更注重從品德人格方面塑造“新六德”,在教學上更注重從知識技能方面培養學生的“新六藝”,以學期為單元,師生齊參與“感恩君子、公德君子、自強君子、才藝君子、書香君子”的評選。

建設以“新六藝”為核心的社團項目群 圍繞著“新六藝”——“禮、樂、閱、新、書、體”來建設學生社團項目群,如,現代儀禮社團、小樂器和小歌手社團、閱讀分享會和誦讀社團、小創客社團、書畫社團、乒羽籃社團等。

開發“現代君子好習慣”校本課程 以“德業日升”為目標,融入陶行知“生活教育”理念,通過每月做好一件事的形式來培養一個好習慣,在日實踐、周評價、月展示以及六年循環中,最終形成影響孩子一生的十二個好習慣;同時,與“每月一好習慣”相配套,搜集主題活動中有關“好習慣故事”“好習慣格言”“現代君子好習慣童謠”“好習慣鏈接”“好習慣我分享”等資料,編寫《現代君子好習慣》校本教材,逐步推出系列校本課程。

君子教育的成效

教育,在起點上,直面人的生命;在過程中,通過人的生命,遵循生命的本性;在結果上,潤澤靈魂,追尋生命的意義和價值,提高生命的質量。直面生命是前提,循于生命是保證,完善生命是目的,德風小學將通過君子教育將三者協調一致,實現教育的生命本質。

君子教育助校風提升 “君子教育”促進了君子之風的養成,成了學校的響亮名片和教育特色。雖然96℅來自流動人口家庭,但通過幾年的“君子教育”,學生普遍內仁外禮,舉止文明——“仁者人也,親親為大”,孝親敬長,隊列快靜齊,過走廊輕聲慢步,打招呼謙恭有禮,轉彎時右行禮讓,課前候課,鈴響歸位,課堂恭聽和有禮表達,為學生、家長、社區所認可。自編的“君子禮儀操”成為國學教育的一面旗幟,各級領導多次來校調研和參加現場觀摩。

君子教育促師生成長 學校涌現出一批現代少年君子。他們在自我、家長、老師的期待不斷進步中發展。通過自評、他評、親評和師評,評選“孝德君子、公德君子、書香君子、自強君子、才藝君子”,而展頭相、評事跡、與校長合影,成為自我教育和主動發展的過程。現代少年君子成了校園內的明星,成了學習的榜樣,追“星”的過程又是學校探索君子教育的過程,是學校育人全面提升的過程。

言傳身教,教學相長。在培養現代少年君子的過程中,廣大教師主動發展,外塑師表,內強素養,教師論文《文明其精神,野蠻其體魄》《做操學禮儀》《學校舉辦君子節》《淺談以“現代君子教育”促進小學生綜合素養的提升》《君子教育三步曲》《課程與改革》相繼發表于國家、市、區級報刊;樣本教材《君子禮儀童謠》《君子禮儀》《現代少年君子風采集》《論君子之道:教師論文集》等也將相繼出版。

“君子教育”使德風小學有了靈性。站在歷史與時代經緯點上的德風人,將進一步強化君子教育特色,以人為本,以校為本,尊重規律,以君子教育凝聚學校辦學理念,統領學校校本課程建設,推進學校深遠發展。

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