《開國大典》——開創(chuàng)油畫“民族風(fēng)”

《開國大典》的作者董希文曾說：“我們的各種藝術(shù)都應(yīng)該具有自己的民族風(fēng)格，關(guān)于油畫，不僅要繼續(xù)掌握西洋的多種多樣的油畫技巧，發(fā)揮油畫的多方面的性能，而且要把它吸收過來，經(jīng)過消化變成自己的血液，并使其有自己的民族風(fēng)格。”

近些年來，中國風(fēng)、民族風(fēng)在各行各業(yè)中頗為盛行。音樂、美術(shù)、服裝、建筑等領(lǐng)域都有所體現(xiàn)，人們開始挖掘和回歸民族特色的元素，發(fā)揚(yáng)和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

《開國大典》這幅油畫，可以說是引領(lǐng)了油畫民族風(fēng)的到來。這幅作品是新中國最具代表性的政治題材的油畫，說它是中國人民認(rèn)知油畫的啟蒙作一點(diǎn)也不為過。對于這幅巨作的評價想必是不能再多，從小學(xué)到中學(xué)的歷史課本中，始終是老師們津津樂道所教授的內(nèi)容，從小就對這段歷史耳濡目染。

《開國大典》這幅油畫，是一幅凝結(jié)著人民對新中國熱愛的巨作，這是一段與共和國命運(yùn)息息相關(guān)的歷史，其中包含著一段心酸的歷史經(jīng)歷，沒有哪幅油畫是跟隨著歷史做出過如此多修改的，作者的創(chuàng)作歷程更是讓人同情。盡管這幅油畫的作者董希文沒有像徐悲鴻，齊白石那樣成為中國繪畫界的知名畫家，但是這幅作品的地位卻是其他作品無法比擬的，可以說是開創(chuàng)了油畫的中國風(fēng)，畫面上場面壯觀宏偉，使用傳統(tǒng)繪畫的鮮艷色彩營造出了富麗堂皇的特殊效果。運(yùn)用寫實(shí)主義手法，使油畫賦予中國色彩。油畫創(chuàng)造性的取得了極大的成功，在美術(shù)界畫下了濃墨重彩的一筆。

《開國大典》——創(chuàng)作背景和意義

新中國的成立是中國歷史上開天辟地的一件大事，人們利用著各式各樣的方式記錄著這一段歷史，而董希文采用的是油畫，再現(xiàn)了毛澤東在天安門城樓上向世界莊嚴(yán)宣布中國人民從此站起來了的場面和情景。這個重要的歷史時刻，對于每個中國人來說都是難忘的歷史瞬間。歷史題材的繪畫，能夠喚醒人們對與一段歷史的思考，優(yōu)秀的歷史畫如同史詩，記錄了中國偉大的歷史事件，喚起了民族的精神，象征了民族文化，而這幅油畫，無疑銘記了這段偉大的歷史。盡管時間流逝，但正是因?yàn)檫@幅作品的存在，一直見證著這段宏偉的歷史畫面。不管時隔多久，看到后都能感受到新中國成立時的激動人心，洶涌澎湃的心情，能夠感到無限的感動，因?yàn)樗娮C了那個時期的歷史，表現(xiàn)著那個時代人的精神，打下了別的時代無法替代的特殊烙印。

《開國大典》——創(chuàng)造性構(gòu)圖

這幅作品打破了寫實(shí)的局限，作者按照自己對場面和構(gòu)圖的理解，在畫面中，作者沒有局限于人眼睛看到的實(shí)際場面，而是采取了從天安門城樓向南看的角度，使得天安門廣場和大片的藍(lán)天展現(xiàn)在群眾面前，視覺焦點(diǎn)集中在畫面中央的毛主席身上，形象地表現(xiàn)出“中國人民從此站起來了”的莊嚴(yán)場面。作者從電影和照片資料中提取領(lǐng)導(dǎo)人的肖像和神態(tài)特征。構(gòu)圖上，作者做出了兩個重要的突破，一是將領(lǐng)導(dǎo)人與群眾囊括在一個畫面中，加大了領(lǐng)導(dǎo)人之間，領(lǐng)導(dǎo)人與廣場上的群眾之間的虛實(shí)，遠(yuǎn)近，多少的對比關(guān)系和視覺效果，突出了領(lǐng)導(dǎo)人偉岸的身軀，也增強(qiáng)了開國大典的宏偉場面。二是作者在畫面上大膽的去掉了天安門城樓上的一根柱子，場面上視野更加廣闊。這個重大的突破，著名建筑學(xué)家梁思成是這樣評價的：“畫面右方有一個柱子沒有畫上去，這在建筑學(xué)上是一個大錯誤，但是在繪畫藝術(shù)上卻是一個大成功。”在繪制方面，這幅高兩米，寬四米的巨作，僅用時兩個月的時間就完成了，正是這驚人速度完成的巨作推動了油畫中國風(fēng)的到來，讓國人接觸到了油畫的創(chuàng)作方式。由于作品題材和內(nèi)容的非凡意義，可以說在這幅作品的完成之時，就已經(jīng)奠定了在中國歷史上的輝煌地位。

《開國大典》——民族色彩運(yùn)用

作者帶有裝飾性的處理這幅油畫，盡力表現(xiàn)出富麗堂皇，把風(fēng)和日麗的日子里的一個莊嚴(yán)的場面描繪出來。在色彩運(yùn)用上大膽地采用碧藍(lán)、大紅、金黃組成基調(diào)，用藍(lán)、棕、綠調(diào)和。按中國民族傳統(tǒng)習(xí)慣用的對比色，但運(yùn)用的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，充分將油畫和中國的民族特色表現(xiàn)出來。通常意義上的油畫色彩豐富，立體質(zhì)感強(qiáng)，所以繪畫時可以由深到淺，逐層覆蓋，使畫產(chǎn)生立體感，而《開國大典》這幅油畫，之所稱之為是油畫民族風(fēng)的典范，主要是在于作者將傳統(tǒng)繪畫方法運(yùn)用到油畫之上，結(jié)合了中國民間年畫的色彩和平涂的繪畫方式來表現(xiàn)里立體感和空間感，色彩運(yùn)用中國民間工藝裝飾效果，畫面以紅、黃、藍(lán)為主色，色彩之艷麗，與敦煌壁畫相得益彰，色彩構(gòu)思方面汲取了敦煌壁畫中大色塊對比的藝術(shù)處理，他的油畫常常像壁畫那樣，在大塊厚色的強(qiáng)烈對比中取得調(diào)和。力求避免顏色的復(fù)雜而求大體的統(tǒng)一，大膽略去色彩的細(xì)致變化，以對比強(qiáng)烈大塊色彩組成畫面的色調(diào)，使畫面產(chǎn)生一種裝飾效果。如果按傳統(tǒng)油畫用光影和設(shè)色的手法去創(chuàng)作，這幅畫也許就不會有這種熱烈的氣氛和濃郁的色彩感。這種創(chuàng)作手法也與作者在敦煌壁畫臨摹三年息息相關(guān)，將傳統(tǒng)的民族藝術(shù)與現(xiàn)代的繪畫技巧相融合。

《開國大典》——傳統(tǒng)繪畫手法

《開國大典》在油畫藝術(shù)上的主要成就是創(chuàng)造了人民大眾喜聞樂見的中國油畫新風(fēng)貌。從油畫《開國大典》的表現(xiàn)形式上可以看出，作者沒有簡單地模擬中國畫直接線條表現(xiàn)的方法，而是借鑒中國傳統(tǒng)繪畫中的虛實(shí)、疏密、粗細(xì)、大小、濃淡等對比手法處理，不僅求得了整個畫面的統(tǒng)一和調(diào)和，而且給人有線條的感覺，這樣的表現(xiàn)方法不但不削弱油畫的特點(diǎn)，相反豐富了它的表現(xiàn)力。為了把地毯處理的更有質(zhì)感，他將油畫顏料中加入了適量的沙子，漢白玉的欄桿故意沒有畫的很白，而是偏黃，都是為了體現(xiàn)中國有著悠久的歷史。繪制出的作品可謂匠心獨(dú)具。這是作者探索油畫民族化方面的成功之處。卓有成效地達(dá)到了他孜孜以求的民族氣派，為油畫的民族化走出了一條新道路，影響深遠(yuǎn)。《開國大典》可以說是一個新型油畫的成功探索，成功地繼承了裝飾壁畫的風(fēng)采，體現(xiàn)了民族繪畫特色，使油畫朝著民族化的方向發(fā)展。毛主席都自豪地稱贊：“我們的畫拿到國際上去，別人是比不了我們的，因?yàn)槲覀冇歇?dú)特的民族形式。”這幅油畫在很大程度上不同于西方油畫，而有了中國油畫自己的特色。作者大膽提出“油畫中國風(fēng)”的主張，這一主張的影響在某種程度上超越了畫種，成為一個時代的文化主題。

油畫民族化引領(lǐng)了一次美術(shù)思潮，這種將外來文化本土化的過程是中國文化的一個特征。因?yàn)橛彤嬍峭鈬漠嫹N，它在中國這個具有悠久歷史文化的國度內(nèi)必然有一個民族化的過程。油畫家在年畫的創(chuàng)作中積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，體會到了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的某些特質(zhì)，后來他們把這種經(jīng)驗(yàn)和體會帶到油畫的創(chuàng)作中，形成了一種新風(fēng)貌的油畫，其中最具代表的就是董希文的《開國大典》。也正是這幅油畫的誕生，油畫的民族風(fēng)得以到來。

《開國大典》是一幅最具政治性的歷史題材畫作，本該是充滿榮耀與輝煌的著作，卻在后來的歲月里，由于政治原因，先后四次涂改，也記錄了國家的一段曲折的歷史。但它的魅力至今不衰，而且還越發(fā)得到人們的重視，原因是無論從主題思想還是藝術(shù)語言，畫家都是以真誠的創(chuàng)作和真切的感情來進(jìn)行創(chuàng)作的，作品不僅是畫家思想的表達(dá)，也是一個東方大國的崛起，一個新時代的開端，體現(xiàn)了民族藝術(shù)的寶貴。更時刻提醒我們在學(xué)習(xí)和吸收先進(jìn)的知識和技術(shù)的同時，不能忘掉本民族的傳統(tǒng)文化，學(xué)以致用將民族的文化發(fā)揚(yáng)光大。