苗族文化

【摘要】：苗族是一個古老的民族，有屬于自己的語言，屬于漢藏語系苗瑤語族苗語支，無文字，苗族的起源、遷徙及發展的軌跡，相當程度上靠苗族的歌謠、傳說、工藝、美術進行反映，其中古老的神話吸引著我們，總覺得古老的民族會有很多我們沒有見過沒有聽過的神奇文化傳說。還有那千姿百態，絢麗多彩的苗族服飾，更是讓人對苗族充滿著一種神往，而且苗族服飾還被譽為“穿在身上的史書”。讓苗族這個古老的民族又披上了一層神秘的面紗。

一，苗族的歷史淵源

關于苗族最早可以追溯到史前歷史階段。大約距今五千多年前，在我國長江中下游和黃河下游一帶的許多原始人類群體，經過若干艱苦的勞動世世代代的繁衍生息，逐漸形成了一個強大的部落聯盟，史籍上稱之為“九黎”部落。據史學家考證，在九黎部落中有苗族先民。《山海經.大荒南經》上記載：“大荒之中，有人名曰驩頭。鯀妻士敬。士敬子曰炎融，生驩頭。驩頭人面鳥啄，有翼，食海中魚。杖翼而行，維宜芑苣，穋楊是食。有驩頭之國?！边@里的驩頭是指以巨鳥為圖騰的原始部落的名稱。在現今的《苗族古歌》中，仍唱到有巨鳥參與開天辟地的事跡，也透露出巨鳥崇拜的信息。《大荒北經》上又說：“西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。顓頊生驩頭，驩頭生苗民，苗民生釐姓，食肉。”這里進一步明確指出“驩頭”乃是南方“三苗”部落的首領。而“三苗”是“九黎”之后。“九黎”部落強盛時，曾多次與黃河中上游的兩大部落黃帝部落和炎帝部落發生過激烈的戰爭。在當時的這三大部落中，尤其以“九黎”部落最為強大。他們已經開始生產和使用金屬，并已經開始制作金屬兵器，多次打敗還在使用石制兵器的其他兩個部落，大有雄居東方并不斷的向炎、黃領地推進之勢。迫使炎、黃兩大部落不得不聯合起來，對抗九黎，結果九黎大敗，神話傳說中的戰神蚩尤也在這場激烈的戰爭中戰死了。之后九黎部落崩潰瓦解，大勢已去，大部分退回南方，在長江中下游一帶重新集結。在堯、舜、禹時期，距今四百多年前又重新組合了“三苗”集團。后來夏禹繼承先帝之業，向“三苗”發起大舉進攻，終將“三苗”擊潰。他們被驅逐到今隴西一帶，有一部分繼續向南逃避于險山惡水之中，又經不斷衍化，形成今天散居于湘、黔、桂等地的苗族。正是因為這樣歷史經歷，雖似禍非福，但卻給我們留下了寶貴的歷史文化資源。正是因為避于山林險惡之處，才留下了這么多古老的文明。

二，苗族寶貴的非物質文化遺產

蠟染是苗族著名是傳統工藝，歷史悠久。蠟染制作方法，是將黃蠟加溫溶解為蠟汁，再將白布平鋪于案上，用蠟刀蘸上蠟汁在布上繪圖。繪好后放入染缸漬染。然后清水煮沸脫蠟，即現出白色花紋。蠟染大多出自婦女之手。其水平高低，不在于制作方法，而在于蠟繪藝術。技藝精湛者，一般不先畫樣，也不用直尺圓規，僅憑構思和手工技巧，就能使所繪圖形均勻、對稱、大方、美觀。而且蠟染圖案多的無法統計。蠟染與苗族生活息息相關，用途廣泛，圖樣格式多樣化，有好多地方的苗族在祭祖時，要穿特制的蠟染衣。苗族服飾中蠟染花布也是他們最常用的。

苗族蠟染，蠟畫是祖先留個我們的寶貴財富，蠟畫技藝是在中國邊遠、閉塞的南方少數民族地域中幸存下來的。每一幅蠟畫都有民間藝人們的心聲，我們要讀懂一幅形式上十分簡樸的民間蠟畫，就要通曉這些民族的社會歷史、風俗史和審美發展史。中國蠟畫首先給人的強烈印象是他的形式美，由于繪制工具本身的獨特性，決定了蠟畫一般呈藍底白花圖案，色澤單純而幽靜。蠟染工藝造成的自然裂紋也是其他工藝美術所無法體現的。具有獨到的表現力。如果僅從藝術功底上看，大多數蠟畫作品遠遠沒有達到爐火純青的地步，它的藝術局限性也尤為明顯。但，中國民間蠟畫恰恰以它青澀的藝術稚氣贏得了觀眾，就像我們愿意欣賞一幅別有韻味但很粗糙的初學者的作品，而不愿意觀賞一幅模仿名家至于亂真的贗品一樣的感受。中國民間的蠟畫結構形式是最具直接美感刺激的，它不是以高深奇絕的藝術技巧吸引我們，感染征服我們，在那對稱、均勻、疏密得當、錯落有致的構圖中，在那些栩栩如生的花、鳥、蟲、魚、獸以及各種勞動生活場景中，強烈的生活氣息中而來，使我們不自覺的進入另一種超乎尋常的境界，花叢、山野、牛羊、蝴蝶、月光等都是蠟畫藝術最常見的題材和內容。蠟畫中神秘的螺旋紋是每一個蠟畫者都必須首先掌握并不能丟掉的技藝，它代表著原始的圖騰崇拜。他們還崇拜牛角紋，他們認為?？梢越o人們帶來福音，還有好多圖騰都有它的意義，比如棉花象征繁華，鳳鳥象征吉祥，蝴蝶象征始祖等等。蠟畫作為一種具有悠久歷史的古代工藝美術，它顯示出了頑強的生命力，吸引著更多的欣賞者。

三，苗族的服飾

苗族服飾以刺繡圖案和各種花紋傳遞著苗族人民的審美情趣。苗族的刺繡以粗獷大方、色彩艷麗以及針法多樣化著稱。如破線繡、織繡、纏繡等，用這些針法繡出的圖案立體感強，猶如浮雕，幾十年甚至上百年仍保持原有本色。苗族婦女盛裝，整件上衣都繡滿了各種圖案花紋，有“滿件繡”之稱。苗繡獨到之處除了它的針法外，其構圖大膽和色彩搭配也具有顯著的特點。苗繡的圖案十分豐富，有動物、植物及幾何紋等。苗族婦女把蝴蝶的翅膀裝在鳥身上，虎的身子上出現魚鱗，動物的腿長在背上，凡此種種，創造了各種不和情理又合乎情趣的藝術形象。苗族服飾，以貴州黔東南地區的最為華麗，那里的銀飾盛裝更是聞名遐邇。他們還有“銀衣”、“花衣”苗族婦女不惜時間，精心繡制一件盛裝往往需要一兩年的時間。苗族姑娘從六七歲就開始學習服飾制作工藝，一件貼繡的上衣，僅是彩色折疊的小三角就多達一萬多個。一件繡衣是苗族姑娘一生所繡精品。他們流傳“無花無銀不成姑娘”的俗語?；ㄊ侵富ㄒ?，銀是指銀飾，銀飾品中還有各種銀蝴蝶，掛在衣角擺，在銀角，銀牌上都刻有蝴蝶，寓意苗族人民對其先祖蝴蝶媽媽的崇拜，具有深刻的民族內涵。

苗族的文化與神奇不是我們紙上可以介紹完的，苗族的人文風情更有一番別致。走進他們的生活才能真正體會到歷史文化的氣息。

參考文獻：

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