【摘要】:在經(jīng)濟(jì)的影響下,人們的消費(fèi)與生活方式也隨之改變,逐漸向自我發(fā)展型轉(zhuǎn)變,社會開始進(jìn)入感性化消費(fèi)時(shí)代,對商品包裝的需求也從自然功能上升到精神層面,這些都對包裝的視覺設(shè)計(jì)提出了新的要求。而留白作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式之一,被大量的應(yīng)用在包裝視覺設(shè)計(jì)中。巧妙運(yùn)用“留白”可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)的疏密感和空間感,更好地突出主題思想。而畫面元素在編排過程中疏密得當(dāng),富有形式美感,營造出了一種詩一般獨(dú)特的意境,虛實(shí)相生、情景交融。
【關(guān)鍵詞】:包裝視覺設(shè)計(jì);留白;視覺心理;簡約
1. 留白的概念
留白最早來源于中國畫,也稱“虛空間”,是指中國寫意畫的一種繪畫技巧和構(gòu)圖方式。具體指畫家在構(gòu)圖時(shí),用感性的方式預(yù)留部分空間不著筆墨而保留紙面本色的構(gòu)圖效果和意境的手法。作者通過預(yù)先設(shè)計(jì)的畫面構(gòu)圖,用黑與白、實(shí)與虛、確定與未知的對比來引導(dǎo)觀眾去領(lǐng)略作者的創(chuàng)作的激情和目的。留白不僅是結(jié)構(gòu)形式上的“空”和“無”,更是精神內(nèi)容上的“虛”和“融”。我國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想所強(qiáng)調(diào)“天人合一”的宇宙觀,虛和實(shí)是在這一宇宙觀的孕育下產(chǎn)生的產(chǎn)物。無論是儒家思想、道家思想還是佛家思想,他們都認(rèn)為宇宙是陰陽相生、虛實(shí)結(jié)合的。儒家思想家孟子認(rèn)為“美”就是“充實(shí)”,“大”則是充實(shí)而有光輝。道家則與儒家有所不同,其更加注重的是“虛”。莊子認(rèn)為,天地間的萬物都是“無”與“有”的統(tǒng)一,“虛”和“實(shí)”的統(tǒng)一,只有在這樣的統(tǒng)一之下,才能夠使天地萬物得以流動(dòng),生生不息。除了儒家和道家之外, 佛家《心經(jīng)》有云:“五蘊(yùn)皆空。色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,是故空中無色”。在統(tǒng)儒道佛的哲學(xué)思想所孕育出“虛、實(shí)”、“有無相生\"的觀點(diǎn),有著十分獨(dú)特的美感,因此成為了中國傳統(tǒng)繪畫所追求的意境表現(xiàn)。由此留白的思想也應(yīng)運(yùn)而生,并逐步形成了“知白守黑\"、“虛實(shí)相生\"的表現(xiàn)形式。
2. 留白在包裝設(shè)計(jì)中的作用
留白對包裝視覺設(shè)計(jì)中信息的傳達(dá)起著很重要的作用。留白是包裝設(shè)計(jì)中構(gòu)圖,色彩,審美上不可缺少的元素。沒有它,產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)就會失去藝術(shù)的感染力。留白可以區(qū)別和引導(dǎo)視線流動(dòng),就整個(gè)版面而言,空白的變化可形成版面的節(jié)奏變化,空白的多少、大小會直接影響產(chǎn)品表達(dá)的效果與品質(zhì)。主體之聚散、疏密可造成視覺的松緊張弛。巧妙地利用留白,合理安排文字和圖形空間,則能使產(chǎn)品包裝主題突出,構(gòu)圖合理,有效傳達(dá)信息,從而突出產(chǎn)品形象,引起消費(fèi)者購買的欲望。
在包裝設(shè)計(jì)中,要想讓人們從眾多的產(chǎn)品中注意到自己,就必須要對包裝進(jìn)行視覺強(qiáng)化設(shè)計(jì)。在主體標(biāo)志、產(chǎn)品名稱等重要主體信息的周圍適當(dāng)留白,把主要信息作為視覺中心,在留白的襯托下,受眾更容易認(rèn)識到畫面的主體,用無色來襯有色,用無形來托有形,使主體更加突出。在包裝中使用留白,還能夠使畫面看起來簡潔、流暢,會在視覺上減弱敘事效果,增加情緒效果,因而帶有極強(qiáng)
的寫意性,使整個(gè)包裝做到構(gòu)圖新穎,主題突出,給人一種整體和諧之美。若把所有的信息都放到包裝上,就會讓我們難分主次,不能突出產(chǎn)品形象,從而影響整體包裝的視覺傳達(dá)效果。
簡約不是單調(diào)呆板和空白的濫用,也不是內(nèi)容空洞的借口。它是對設(shè)計(jì)要素的高度提煉,使設(shè)計(jì)思想更加明確,增加作品視覺沖擊力。如蘋果產(chǎn)品的設(shè)計(jì)包裝,其包裝畫面文字圖形約占總面積的15%,留白則占到了總面積的85%還多。由于巧妙利用留白和產(chǎn)品主題形象形成強(qiáng)烈對比,強(qiáng)化了對占15%文字圖片的注意力,畫面沒有多余的東西,視線便自然集中在一個(gè)中心點(diǎn)——產(chǎn)品的名稱和圖形上,畫面主題突出,簡潔明了,其產(chǎn)品及包裝已經(jīng)成為時(shí)尚和品位的代表。
3. 留白在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用規(guī)律
3.1 包裝設(shè)計(jì)中平面元素的視覺留白
留白不僅是指大面空白的空間,而是一種空間的劃分,同時(shí)也包含了與主體物對比襯托的底紋肌理和底色。在包裝設(shè)計(jì)中,我們依托平面構(gòu)成的元素進(jìn)行設(shè)計(jì),如設(shè)計(jì)了大面積的留白,那相對應(yīng)的必須要有“黑”存在,這里的“黑”指的是一定的較為密集的文字或圖案,使其“虛”和“實(shí)”能夠結(jié)合在一起,形成以密襯疏,相互呼應(yīng)的關(guān)系。包裝設(shè)計(jì)中留白的比例并無絕對,留取的多少要根據(jù)不同產(chǎn)品的特點(diǎn)而定,但也可以利用黃金分割比進(jìn)行設(shè)計(jì)分割,或在畫面三分之一、三分之二處進(jìn)行分割,畫面可相對收到好的效果。在設(shè)計(jì)時(shí),主要的商品品牌名稱及主題形象周圍要留出一定的空間,通過“無”來表現(xiàn)‘有”,用以突出主要信息和產(chǎn)品形象,以起到快捷地傳達(dá)商品信息的目的。畫面中合理的留白,會使產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)更加高雅,不會有擁擠、拙劣之感。
3.2包裝設(shè)計(jì)中色彩的視覺留白
在包裝視覺設(shè)計(jì)中,色彩的設(shè)計(jì)是營造包裝意境的重要元素,留白是色彩的設(shè)計(jì)及布局安排不可或缺的元素。而包裝設(shè)計(jì)的成敗與否離不開色彩的合理搭配,人對于一個(gè)產(chǎn)品的感覺,來源于包裝整體色彩傳達(dá)給人的印象。因此,包裝設(shè)計(jì)中的色彩寧少勿多,一般搭配不要超過三種,若顏色過多,包裝就會顯得凌亂,色彩留白過多,就會顯得單調(diào)呆板,缺少生氣。所以要考慮整體設(shè)計(jì),對色彩進(jìn)行合理取舍,大面積要以一種顏色為主,其余顏色作為配色出現(xiàn)。這樣就會使設(shè)計(jì)作品既有豐富的色彩變化,又不失產(chǎn)品包裝的高雅,做到突出中有協(xié)調(diào)。
3.3 包裝設(shè)計(jì)中造型的視覺留白
對于包裝設(shè)計(jì)來說,要想更好的表現(xiàn)主題,還可以打破平面上的設(shè)計(jì),對其造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),例如對其包裝的局部進(jìn)行合理的鏤空設(shè)計(jì)、雕刻設(shè)計(jì)或切角設(shè)計(jì),使其呈現(xiàn)虛實(shí)相交。這都是留白的一種體現(xiàn),不但能夠有效地豐富包裝的結(jié)構(gòu)形式,體現(xiàn)包裝的層次,而且能使產(chǎn)品與包裝緊密結(jié)合,形成互動(dòng),有機(jī)地聯(lián)系在一起。
通過圖形空間布局的留白以及色彩布局的留白在包裝視覺設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用,可以看出包裝留白不但能有效傳達(dá)商品信息,創(chuàng)造出簡約風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì),還能升華包裝意境,使包裝的思想和情感得以表現(xiàn),加強(qiáng)消費(fèi)者與包裝的交流,從而達(dá)到促銷商品的目的。
4.結(jié)語
留白作為其中的視覺傳達(dá)表現(xiàn)形式之一,不是單調(diào)呆板和空白的濫用,留白是簡單、有趣又具有強(qiáng)大誘惑力的設(shè)計(jì)語言。
留白是一門藝術(shù),普遍存在于各種藝術(shù)形態(tài)之中,在包裝設(shè)計(jì)中,留白表現(xiàn)的更加直觀、簡明、清晰,增加了包裝的內(nèi)涵,也豐富了視覺傳達(dá)的形式語言。若設(shè)計(jì)師巧妙的利用了留白,根據(jù)各自的理解對作品進(jìn)行豐富的想象、創(chuàng)意,讓藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美價(jià)值具有“有容乃大\"的特質(zhì)。