探究中國工筆畫與現代裝飾圖案的結合

【摘要】：本文從中國工筆畫的裝飾性特點入手，從現代裝飾的不足之處著眼，總結中國工筆畫與現代裝飾的共通之處，對于二者結合的路徑包括線條、構圖、形態、設色等方面進行探尋，這對于中國工筆畫和現代裝飾的發展都具有一定的推動作用。

【關鍵詞】：中國畫;工筆畫;現代裝飾圖案

一.工筆畫介紹

工筆畫是中國歷史上極早產生的一種傳統繪畫，以其精謹細膩的筆法為表現方式，具有嚴謹工整、著色明快、以線為綱、沉穩高雅、古風盎然等藝術特點。同時它具有明顯的裝飾性特點，其裝飾性主要體現在構圖、形態、線條、設色等方面。

（一）“似與不似”——意向化的造型形態

在南朝時期的作品《古畫品錄》里，謝赫提及繪畫方面的六法論觀點，其中就有“應物象形”，指的是畫家在描繪對象時應當追求與客觀物體形似。中國工筆畫在藝術的形態創作上正是以客觀對象為依據，以畫家自身的主觀感受為依托，適當的加以概括、提煉，來創作提煉出“源于生活，又高于生活”的飽含對生活深層感悟的藝術形態。同時，中國工筆畫的造型形態也有別于西方的寫實主義，中國工筆畫的造型所追求的是“似與不似”的藝術形象，具有抒情性與寫意性，同時也極具裝飾性。

（二）疏密相間的線條

中國畫中對于線條的組織是不以寫實為目的的。尤其是在描繪人物的輪廓和服裝褶皺時，常以長短不一的線條穿插強調形式美，具有較強的裝飾性。尤其數吳道子的《送子天王圖》為典型代表，其采用粗細變化分明的“蘭葉線”描繪人物輪廓及衣襟的流暢飄逸線條，有“吳帶當風”之稱，在發絲與服飾的描繪上布線粗細不均，“疏可走馬，密不容針”表述的就是一種明顯的平面裝飾效果;北宋武宗元的代表作品《朝元仙仗圖》中對于諸神朝拜道教始祖的情景加以表現，人物安排錯落有致，氣勢恢弘壯美，其中人物的衣紋流暢稠疊，人物頭飾繁復精美，烘襯出簡潔的面部曲線，組織起簡練流暢的長線條，依靠這些長線條在畫面中分隔出較大面積的留白，與其繁而不亂的諸多裝飾圖案相對應，在感官上創造出一種富有律動的節奏感。

（三）隨類賦彩的設色

中國畫的設色往往注重“濃淡明暗之間”和“不在取色，而在取氣”，側重于意向美，這與西方的寫實繪畫相比起來更具裝飾性。南齊謝赫在《古畫品錄》里對于“隨類賦彩”賦予定義，概括了中國畫色彩方面的慣常原則，即繪畫的色彩應按不同的具體物象給予具體表現。而“賦彩”講究的是一種尊重對象原有色彩的基礎上的一種程式化表現而非客觀的色彩觀念。

（四）散點式構圖

不同于西方寫實繪畫的焦點透視，中國工筆畫是打破空間限制的散點式構圖，以五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》為例，裝飾構圖特點比較明顯，在這幅作品中畫面不局限于時空界限，分為五段，運用散點式構圖將眾多人物、場景有所側重的展示出來，在各場景間巧妙地運用屏風、管弦樂品、床榻家具等物品互相連接，但各主題同時又有所隔離。

二.現代裝飾圖案概述

（一）現代裝飾圖案概念與特點

現代裝飾圖案即對器物造型結構以及表面裝飾紋樣進行整體設計。現代裝飾圖案，不拘泥于現實生活對象形態與色彩的真實，而以自身喜好和裝飾物的要求，進行省略、夸張、添加、分解，從而使作品飽含強烈視覺沖擊和審美享受。

（二）存在不足

現代的裝飾容易受被裝飾物和裝飾場所的制約，創作者受到使用需求的限制，對于創作方向做出相關調整，另外還要顧慮被裝飾畫面及器物的狀況如何，使其與客體保持平衡統一，從而使得在創作的方方面面都受到一定的局限。同時現代裝飾圖案的平鋪易造成生硬和呆板的印象，有時畫面會因為不夠立體而略顯單調，或又由于素雅過度而缺乏活潑的生氣。且現代裝飾畫是現代裝飾中的一種，有時會因為其色彩艷麗、反差鮮明，有些設色過于活潑，給人以浮躁感。

（三）裝飾圖案運用范圍

如今，現代裝飾圖案藝術在表達審美的同時，也顯現出較為強大的功能性。現代裝飾的運用范圍不僅局限于展示在高端的藝術殿堂，而是涵蓋了大眾日常生活中的方方面面。比如在室內裝修設計和建筑外觀上，運用現代裝飾圖案的軟裝修逐漸成為設計中畫龍點睛之筆;在日常家居用品上，以衣櫥、碗具、鏡面為例，具有現代裝飾風格的用品則更常獲得大眾的青睞;在服裝設計方面，設計師通過特殊面料或即興潑墨流彩等現代裝飾風格方式制作出別具一格服飾。

三.中國工筆畫和現代裝飾圖案結合的路徑探尋

（一）線條的組織

在線性構圖方面，前文提到了中國工筆畫以線為綱且疏密有致。而在現代裝飾圖案的中若恰當的運用中國工筆白描中的線法，并歸納簡化，合理安排線條疏密，通過多種描線法就可提高線條表現力。例如，運用十八描技法中的行云流水描，軟而彎折的線性就能避免現代裝飾圖案造型中的生硬感，同時緩解墻面、玻璃或陶瓷等裝飾材料的堅實屬性給人的壓迫感使得裝飾效果更加自然流暢;又如十八描技法中的曹衣出水描，便可為現代裝飾圖案增添不少異域風情，同時增加裝飾圖案的宗教內涵;再如十八描技法中的折蘆描，當其運用于現代裝飾圖案后，其線條的剛勁之力裝飾于商務場所便給人以雄厚穩健之感。

（二）構圖上

運用中國工筆的散點透視，在裝飾圖案中打破時空，根據裝飾意圖對焦點進行篩選設置。例如，在現代裝飾的雕刻圖案中運用散點透視的構圖法，在局部畫面中合理運用焦點透視法，將觀察者的視線焦點固定于某點，然后將重要物象進行寫實雕刻，且故意讓視野外不是太過重要的事物模糊化，從而突出雕刻圖案的立體感。在裝飾作用中有更好的表現，避免出現現代裝飾圖案易使人審美疲勞的弊端，在裝飾的甄選中能有所側重。

（三）設色上

在現代圖案色彩設置方面，可借鑒中國工筆畫中的設色方法，將整體的色彩分成若干小色塊，再將其并列排序，形成新的色彩混合。在墻面裝飾設色中，可學習中國工筆畫隨類賦彩。例如，對于現代裝飾中陶瓷所需表現的事物對象，可采用中國工筆畫隨類賦彩的手法，融合事物原先的色彩，會顯現得更加潤澤通透、古意盎然，而王琦領軍的“珠山八友”就是將中國畫的特點運用到陶瓷裝飾中并獨創了“水點桃花”、“落地粉彩”等瓷繪技法，并且得到了絕妙的裝飾效果，避免了過于鮮明搶眼的設色弊端，給人舒適感受。

（四）形態上

中國工筆畫的“形”遵循“寫神”、“寫情”、“寫心”等主觀精神，以此形成了工筆畫形式上的特色。張彥遠曾言：“夫象物，必在于形似。形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于立意而歸于用筆。”針對現代裝飾圖案目的過于明確之一弊端，中國工筆山水畫中這種善抓事物神韻的形態塑造是可進行借鑒的，現代裝飾圖案的形態展示上大可不必求全求滿，如塑造大象形象時，不必追求百分百逼真，只需突出大象輪廓中的象鼻特點即可，在高度概括的形態上再加入創作者“敬畏自然”、“荒野遼闊感”等感情思想，便可使得裝飾效果突破形態限制，更易在裝飾空間上與大眾產生情感共鳴。同時，現代裝飾圖案通過嘗試留白，可營造出充滿靈性的氛圍和哲學意味，淡化原有的浮躁感。

四.總結

現代裝飾圖案與中國工筆畫的融合，可將中國工筆畫在白描線條、隨類賦彩的設色、散點構圖等方面的特點應用于現代裝飾圖案中，避免出現現代裝飾圖案所存在的弊端，填補現代裝飾圖案領域的薄弱之處，便于在廣泛的應用中獲得更好地裝飾效果。

參考文獻：

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