《孔雀東南飛》悲劇原因的多重解讀

《孔雀東南飛》作為人教版高一語文必修2中一篇重要的文言文，一直以來都是教學的重難點，尤其是造成焦仲卿和劉蘭芝悲劇的原因，一直以來眾說紛紜，多數老師都會花很大的功夫去給學生講解。本人也不例外，可是從備課到上課直至課后反思，本人發現造成焦劉悲劇的原因遠不是我們在課堂上講解的那樣簡單。

通過整理總結，我發現，可將其歸納為以下幾點：

一、焦劉兩家并不門當戶對，從一開始就注定了這是一場悲劇。

我們翻看文本可知一開始作者就交代了，故事發生在漢末建安中。在這個時期，中國興起了一個新的階層，叫士族階層。由于漢末的政治原因，當時的豪強演變為了名門清流，他們把持朝政，風流倜儻，孤芳自賞，大講清談之風，極為注重門第觀念，不同階層的人之間是不能有來往的，就更不能通婚了。蘭芝曾說自己“生小出野里，本自無教訓”，雖是自謙之詞，可也可以看出她心里明白自己母家的地位是不如婆家的。再看焦母勸兒子的話：“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄！”更可以知道，兩家的門第不相當。而且還明確的看出了，焦母是一個有著極強的封建家長制觀念的女人，從另一個側面來說就是她與當時的社會風氣是保持一致的，極為講究門第，追求富貴權勢。而且，從文本中我們還能發現，焦母是一個寡居的夫人，焦家只有焦仲卿一個男人，因此，焦母就更加希望自己的兒子有出息，焦家興盛的重擔自然也都寄托到了焦仲卿的身上。由此，焦母就更不會愿意焦仲卿娶一個出身不太高貴的女子了。雖說，我們從文本中并不能看出劉家就很貧窮，但是我們不能忽略的是劉家還有一個長兄，并且是個不怎么成氣的長兄。他怎么可能允許拿出自己的錢財去支援妹夫，不搜刮妹妹家就算不錯了。所以，這段婚姻對于焦母來說，是極為不好的，因此，她怎么看蘭芝都不順眼，雞蛋里挑骨頭。蘭芝被遣就成了遲早的事。可是，焦劉又感情深厚，日后悲劇的種子也就此埋下了。

二、蘭芝沒有生育。

在中國古代極為重視子嗣問題，對于一個女人來說，她價值最大的體現之處就是生下一個兒子，延續夫家的香火。西漢的大儒董仲舒就曾說過：“不孝有三，無后為大。”漢末建安時期延續著漢代的很多思想，蘭芝自然就擔負起了為焦家延續子嗣的重任。可是，從文中我們知道：“共事二三年”，并未有孩子降生，或許是因為焦仲卿長期在衙門當值，與蘭芝相處的時間少，但焦母卻不愿意看到這一點，在她看來這就是蘭芝的錯。本來就因門戶不相當對蘭芝抱有極大偏見焦母，順勢更有了理所當然的理由來拆散和打發蘭芝。漢代女子有“七出”，排在首位的就是不能生育的女人就要被休棄。所以，從這個角度來講，蘭芝被趕出焦家是正常的。

三、焦母有嚴重的戀子情結。

在心理學上，有俄狄浦斯情結和伊拉克特拉情結，它們倒過來也一樣成立。那就是母親或者父親也會戀上自己的兒子或者女兒。作為一個中年寡居的婦人，焦母是很渴望有個男人相親相愛的。可是，有著一雙兒女她，再加之世俗的眼光和她高傲的性格，她又怎么能接受一個新的男人。所以，她盡心盡力的照顧撫養子女，看著長大的兒子，她心中也是充滿了欣喜。當蘭芝沒有出現的時候，他們一家人過著平靜的日子，似乎連焦母自己都不曾意識到，這個長得和自己夫君很像的兒子早已經成了她性幻想和性安慰的對象。蘭芝的出現打破了這一切美好的景象。所以，當我們以為作為婆婆看著自己兒子能娶到一個溫良賢惠，美麗能干的媳婦會很高興時，焦母卻異常的惱怒。她幾乎是事事都看不慣蘭芝，時時都在挑剔蘭芝。蘭芝是怎么也不明白自己到底哪里做得不好，惹婆婆如此厭棄，只能說道：“君家婦難為”。無辜的蘭芝以為只要自己盡心侍奉婆婆，照顧好小姑，做好家里的大小事情，就會慢慢贏得婆婆的心，可是她不知道，她越是能干，焦母就越是看不慣她。而且，文中幾次寫到蘭芝的美貌，一方面確實是要突出這是個舉世無雙的美嬌娘，可是卻也從另一個方面加重了焦母對蘭芝的嫉恨。自己已經年老色衰，可是蘭芝卻貌似天仙。只要仲卿一回家，便迫不及待的要與蘭芝相處，每每都在自己與蘭芝有爭執時幫助蘭芝。焦母怎能忍受自己心愛的兒子跟另一個女人如此親昵？在她的眼中，蘭芝不是兒媳，而是情敵。所以，焦母處處針對蘭芝也就在情理之中了。

有人說，焦母在趕走蘭芝后對焦仲卿說：“東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕。”她若真有戀子情結，不光是蘭芝，任何一個女人她都接受不了。是的，可是我們看看文本，沒有哪句可以說明焦母真的是去做了這件事情。秦羅敷不過是焦母勸慰兒子的一個緩兵之計。

四、邪惡勢力，豪強劣紳的破壞和欺壓。

一直以來文本就存在一處疑問，就是蘭芝被遣后短短的時間內就有很多當地的達官貴人前來求親。就連蘭芝的哥哥在逼迫蘭芝嫁人的時候都說：“否泰如天地”。可知，前來求親的人地位是極為顯赫的。問題來了，一個被小官吏家休棄的婦人，怎么還能得到如此禮遇？有人說是為了反襯出焦母的無情和對當時封建家長制的批判。這一點無可厚非，可似乎并不僅僅是這樣。還有可能這些前來求親的豪強劣紳就是焦劉婚姻的破壞者，而焦母不過是他們的一個幫兇和一個臺前的擋箭牌而已。“窈窕淑女，君子好逑”。蘭芝美麗大方，溫良能干，能斷文識字還彈得一手的好琴。這樣的女子，是多么符合當時的審美標準，堪稱選妻的范本，哪個男人不想擁有她。可是在蘭芝嫁給仲卿之前，他是一個深閨女兒，外人自然不能知道她的好。可是當她嫁做人婦后，焦家又缺人手，她必然要織絹賣布，自然也會與外界接觸。而這樣的接觸就讓當地的豪強劣紳知道了這個美麗的婦人，他們必然使盡手段想要得到她，而首先要做的就是要破壞蘭芝現有的婚姻。在那樣一個講究門閥士族觀念的社會里，焦仲卿以及焦家在達官貴人眼中不過是一個微不足道的小人物和小家庭。他們只要稍微使點手段就可以讓本就喜歡攀附權貴的焦母就范。當焦母發現蘭芝的存在不但不會給他們家帶來好處還會影響兒子的前程甚至是焦家一家的命運時，她恨不得趕緊將這個女人送走。所以，當蘭芝一被遣送回家，短短的時間內就有不少的達官貴人前來求親。而最終誰能娶得蘭芝，那又是另一番較量了。但是我們可以猜想的一點是，不管此時期對待婦人再嫁持多么寬容的態度，蘭芝嫁到那些豪強劣紳的家里都不會有好日子過，說不定就是為人妾室。再加之焦劉感情深厚，自然，蘭芝是不愿意再嫁的，所以她選擇在再婚之日死去也就成了很好理解的事情了。不得不說，除了焦劉兩家的直接因素外，地方豪強的干擾逼迫也是造成焦劉悲劇的重要原因。

五、焦仲卿處事不當。

自古以來夫妻關系，婆媳關系，翁婿關系就很微妙，需要各方協調，方能周全。焦仲卿在這一點上似乎很木訥。首先，在對妻子方面，焦仲卿沒有給予蘭芝應有的愛和肯定。一個女子，年紀輕輕就嫁到夫家，肯定一切都是很陌生的，再面對一個難纏的婆婆，需要的是丈夫更多的陪伴，鼓勵和寬慰。當焦母嫌棄蘭芝“三日斷五匹，大人故嫌遲”的時候，蘭芝需要的是丈夫的肯定和寬慰。況且，焦仲卿長期不能回家，疏于對妻子的關心，對于夫妻關系的維系也是很不利的，雖然由于工作生活所迫，但當有時間陪伴妻子的時候就應該多多愛護和寬慰妻子，可是焦仲卿性格中的懦弱，讓他不得不顧及焦母的很多情緒，以至于兩邊的關系都沒有處理好。其次，在對待母親方面，焦仲卿沒有好好溝通，給予應有的理解。任何一個母親，面對兒子新娶的妻子都會有些不適應的心理，因此，焦仲卿更應該多多理解母親，不應該在每一次沖突的時候都與焦母對著干，甚至在焦母面前說出“終老不復取”這樣的話，這對于蘭芝和焦母的關系非常不利。同時，他不應該在焦母面前說出“兒已薄祿相，幸得有此婦”這樣的話，這會讓焦母甚為失望，因為他希望自己的兒子是個專心做大事，不沉溺兒女私情的人。最后，在通篇文本中，我們都沒能發現焦仲卿在面對自己與蘭芝的婚姻出現問題時去劉家找過自己的丈人、丈母娘或者蘭芝的哥哥。我們知道，這些人都與事件本身有關，尤其是蘭芝的哥哥在這件事情中起著舉足輕重的作用，可是焦仲卿似乎根本就忘記這些人的存在。由此，可以說，焦仲卿在處理多方關系時的不當行為也是造成這出悲劇一定的原因。

綜上所述，焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇遠不是我們在課堂上講解的那么單一和明確。從不同的角度去解讀，我們可以得出不同的答案。這也更加印證了一點，好的文章卻是是值得細細研讀的，每每我們都會有新的收獲。