淺談我校教師職業(yè)道德素質(zhì)的加強(qiáng)

【摘要】：教師是在學(xué)校中以教學(xué)工作為主的專業(yè)技術(shù)人員，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)方面的餓教育，專業(yè)文化的教育，技術(shù)技能的教育。作為專業(yè)人員就應(yīng)該具備相應(yīng)的專業(yè)素質(zhì)，以及與之相適應(yīng)的道德素質(zhì)。作為教育者必須以自身接受教育為基礎(chǔ)，以身立教，言傳身教，為人師表。新時(shí)期的教師更是應(yīng)該注重多方面的素質(zhì)，比如：職業(yè)道德素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)、健康身心素質(zhì)、法律素養(yǎng)等等。本文試圖談?wù)勎倚＝處熉殬I(yè)道德素質(zhì)加強(qiáng)的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】：教師;職業(yè)道德素質(zhì);熱愛(ài)教育;熱愛(ài)學(xué)生;以身作則

我校所有專業(yè)都與醫(yī)學(xué)相關(guān)，醫(yī)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)后所面臨的群體是每個(gè)獨(dú)立的人，和其它工作的性質(zhì)有著本質(zhì)的區(qū)別。我們的言行對(duì)我們所教育的學(xué)生的影響是巨大的，所以對(duì)醫(yī)學(xué)類學(xué)校教師職業(yè)道德素質(zhì)的要求應(yīng)該更高。筆者在我校的教學(xué)活動(dòng)中有一定的感悟和體會(huì)，加強(qiáng)我校教師職業(yè)道德素質(zhì)概括為以下觀點(diǎn)：

一、在平常的教學(xué)教研活動(dòng)中，注重提升我校教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)

教師職業(yè)道德素質(zhì)的基礎(chǔ)是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，這是作為教師而言最應(yīng)該具備的政治素質(zhì)。正確的思想政治素質(zhì)是教師抵制各種錯(cuò)誤觀念影響的堅(jiān)定指南，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)也是衡量一個(gè)教師教學(xué)責(zé)任心大小的重要指標(biāo)。只有絕對(duì)的熱愛(ài)自己所從事的教育事業(yè)，才能全身心的投入對(duì)學(xué)生的教育工作中，激發(fā)學(xué)生多方面的潛能，培養(yǎng)出“醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚”的新型醫(yī)學(xué)類專業(yè)人才。

盡管不是所有教師都是黨員，但是基于教師職業(yè)的特殊性，筆者認(rèn)為每個(gè)教師都應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程匯總具有全心全意為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，有為學(xué)生奉獻(xiàn)的意識(shí)。盡管在校的學(xué)生已步入成年人的行列，學(xué)校教師不需要像小學(xué)生、中學(xué)生那樣指導(dǎo)他們，但是心智發(fā)育的不成熟，社會(huì)閱歷的欠豐富都是我校教師為全心全意為學(xué)生服務(wù)的充分理由。全心全意為學(xué)生服務(wù)也是熱愛(ài)學(xué)生最直接的表現(xiàn)。有了熱愛(ài)學(xué)生的情感才能站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，才能尊重他們的想法理解他們的做法。

二、理解尊重學(xué)生的同時(shí)要嚴(yán)格要求學(xué)生

教師的任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)需要的人才，盡管在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生需要一些自我的空間，但是作為醫(yī)學(xué)院校教師決不能對(duì)學(xué)生放任自流，任其發(fā)展。管理實(shí)際上也是愛(ài)的體現(xiàn)，對(duì)醫(yī)學(xué)生在校期間的嚴(yán)格要求是為了讓他們?cè)趯?lái)的醫(yī)學(xué)崗位上少走彎路，少犯錯(cuò)誤。畢竟他們所面臨的群體是對(duì)健康無(wú)限渴望的人們，行為和言語(yǔ)上的失當(dāng)都會(huì)對(duì)整個(gè)醫(yī)療過(guò)程產(chǎn)生不利的影響，于患者康復(fù)、于醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)發(fā)展都是不利的。

但是值得提出的是嚴(yán)格要求不等于學(xué)生發(fā)生行為偏差時(shí)候的嚴(yán)厲懲罰，比亞的懲罰能讓學(xué)生意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性以及自身行為的錯(cuò)誤性，但是國(guó)語(yǔ)嚴(yán)厲的懲罰會(huì)傷害學(xué)生的人格尊嚴(yán)。教師嚴(yán)中有度、嚴(yán)而有方才能讓學(xué)生敬重和愛(ài)戴，否則一味的嚴(yán)厲只能讓學(xué)生離教師越來(lái)越遠(yuǎn)，更不利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展和學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

三、知識(shí)淵博，克己奉公，才能以身作則

作為醫(yī)學(xué)院校的教師，不僅應(yīng)該具備過(guò)硬的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)該具備相應(yīng)的人文素養(yǎng)知識(shí)，除了傳授學(xué)生書(shū)本中的知識(shí)以外，教師還要教會(huì)學(xué)生做人的道理。尤其是醫(yī)學(xué)人才，要具備高尚的醫(yī)德與精湛的醫(yī)術(shù)都與教師的影響密不可分。作為醫(yī)學(xué)院校教師，要想培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的醫(yī)學(xué)人才，首先自身要有適應(yīng)教學(xué)發(fā)展要求的決心與能力，并付諸相應(yīng)的行動(dòng)。給學(xué)生一碗水，教師必須要擁有一桶水，因此，對(duì)自身視野的開(kāi)闊，對(duì)日新月異醫(yī)學(xué)前沿知識(shí)的學(xué)習(xí)，都是我校教師提升自身職業(yè)道德素質(zhì)的途徑。

只有提升了自己才能在教育中以身作則，品行端正、言行得體是為師不可或缺的重要素質(zhì)，教師在給學(xué)生傳達(dá)知識(shí)的同時(shí)，也在不知不覺(jué)中用我們的言行影響著學(xué)生。耳濡目染、潛移默化的作用有時(shí)候比一味的說(shuō)教更能起到效果。對(duì)于醫(yī)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)是他們必不可少的素養(yǎng)，教師在教學(xué)過(guò)程中要注意自身在嚴(yán)謹(jǐn)和務(wù)實(shí)方面的提升，用自己的言行幫助學(xué)生樹(shù)立更好的醫(yī)學(xué)生觀念。

在社會(huì)學(xué)理論中，教師這一職業(yè)屬于表演性角色，和以追求效益和利益為主要目標(biāo)的功利性角色不一樣，教師職業(yè)不是以獲得經(jīng)濟(jì)效益和報(bào)酬為目的的，而是以表現(xiàn)社會(huì)制度與秩序、思想道德、社會(huì)行為規(guī)范和價(jià)值觀念等為目的。所以選擇教師職業(yè)必須清楚意識(shí)到這一點(diǎn)，不計(jì)個(gè)人得失，不動(dòng)搖堅(jiān)定信念，不影響教育工作，甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)是醫(yī)學(xué)教師更加不可或缺的品質(zhì)。

四、放空身體、放下身段，謙虛謹(jǐn)慎，與學(xué)生共同成長(zhǎng)

作為教師在知識(shí)的積累方面可能會(huì)優(yōu)于學(xué)生，但在新事物的接收方面會(huì)出于一個(gè)劣勢(shì)，畢竟網(wǎng)絡(luò)的興起后，學(xué)生獲得知識(shí)的途徑更加的多元化，學(xué)生和老師之間在知識(shí)的掌握上體現(xiàn)出側(cè)重不同。因此，醫(yī)學(xué)教師更不能把自己放在堅(jiān)定不動(dòng)搖的教學(xué)位置，謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)和請(qǐng)教，才能對(duì)學(xué)生的能力、學(xué)生的需要和學(xué)生所處的環(huán)境有更清楚的認(rèn)識(shí)，才能更好地因材施教。向?qū)W生學(xué)習(xí)也體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的尊重，對(duì)知識(shí)的尊重，既豐富了自己的知識(shí)，又贏得了學(xué)生的尊重和理解，拉近教師和學(xué)生之間的距離，實(shí)屬一舉多得。所以，放下教師已有的身段，放空所學(xué)知識(shí)，虛心請(qǐng)教，謹(jǐn)慎求知，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張形升;蔡建芬，加強(qiáng)教師職業(yè)道德素養(yǎng)淺探[J]; 《新校園理論》， 2012年02期.

[2] 宋凱;加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德的自主建構(gòu)[J]; 《新西部（下旬.理論版）》 2011年07期 .