“一帶一路”戰(zhàn)略下如何利用民族文化發(fā)展旅游

一、民族文化的內(nèi)涵

一個民族的文化是本民族在歷史長河中創(chuàng)造積累并傳承下來的，并伴隨本民族生產(chǎn)生活方式的變化而不斷發(fā)展變化。每個民族都有自己不同于其他民族的獨特文化，這些文化在本民族社會的演化過程中起著重要的作用。

一個民族在長期發(fā)展中形成的由本民族全體成員共享的，用于在民族生產(chǎn)生活中進行溝通和交流的價值觀念和物化載體的總和。其中，共享的價值觀念是民族文化的內(nèi)在本質(zhì)，它包括本民族成員在生產(chǎn)生活中共同接受的思想、宗教、觀念、心理、風(fēng)俗等，大道生存意識、平等觀念，小到獲取食物的工具的認(rèn)識。物化載體則包括民族成員的生產(chǎn)生活方式及相應(yīng)所創(chuàng)造的器具物品。

二、“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想為崇左旅游發(fā)展提供的機會

“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想是時代發(fā)展的新要求，是中國親誠惠容、和平發(fā)展理念的新體現(xiàn)，是推動沿線各國合作發(fā)展的新構(gòu)想，同樣也是旅游業(yè)發(fā)展的新視角和新重點。

崇左市地處桂西南的左江河畔，是一個歷史悠久的古城，遠(yuǎn)在石器時代，崇左人的祖先就在這片美麗的土地上生息、繁衍;同時，崇左市又是一個充滿生機與活力的新興城市，他猶如旭日東升，噴薄而出。崇左市位于廣西壯族自治區(qū)的西南部。全市轄江州區(qū)和扶綏、寧明、龍州、大新、天等5個縣，代管憑祥市。全市總面積17345平方公里。

崇左文化旅游資源豐富，民族風(fēng)情濃郁，千里邊關(guān)秀美，素有“崇左天下美”之美譽。崇左與東盟國家有著久遠(yuǎn)的歷史淵源，風(fēng)俗相近、語言相通、文化相融，在“一帶一路”建設(shè)進程中，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)具有無可比擬的先天優(yōu)勢。依托豐富的民族文化、紅色文化、山水風(fēng)光、邊關(guān)風(fēng)情等品牌和資源，該市將文化旅游產(chǎn)業(yè)作為融入“一帶一路”建設(shè)的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，推動中國與東盟旅游文化交流合作上新臺階。

三、崇左市多元文化旅游資源

崇左市是左江流域的主要地區(qū)。滄桑變遷，大自然造化出了該地區(qū)的典型巖溶地形地貌。北京大學(xué)環(huán)境專家對崇左市進行考察后，認(rèn)為該市的景觀具有融桂林山水的秀麗明媚、長江三峽的雄偉壯觀、西安兵馬俑的古老神奇和西雙版納的熱帶風(fēng)貌于一體的特征。

（一）獨特的巖溶地形地貌山水文化

崇左市境內(nèi)有典型的巖溶景觀，山山拔地而起，峰峰奇石崢嶸，蔚為壯觀;深洞的鐘乳、石筍、石柱、石幔、石花琳瑯滿目，熠熠生輝;盆地的石林、石芽多姿多彩;山塘水明凈如鏡，涌泉山澗匯成條條清澈的溪流;日夜奔流的左江，倒映兩岸的青山、奇峰和陡崖。“水因山而媚，山因水而活”，山水妙配，配成了長達數(shù)百里的美麗畫卷。

（二）花山文化——壯族藝術(shù)瑰寶

左江流域是壯族發(fā)祥地之一，壯族祖先很早就生活在這古老神奇的山水間。在漫長的歷史歲月中，壯族先民留下了許多神奇的人文景觀，其中最具有代表性的就是他們在懸崖峭壁上畫下的各種圖像。這些崖壁畫主要分布在左江及其支流明江兩岸的懸崖上，目前共查到84個景點，1800多個圖像。大畫幅在寧明的花山，寬170米，高約50米。圖像以各種姿態(tài)的人物為多，共1300多個。其余還有鳥獸、銅鼓、刀劍、羊角、鈕鐘、船只、道路等。從已考證的史料看，成畫的時間是在東漢以前，已有兩千多年歷史。花山壁畫的魅力不僅在于其神奇的繪畫，還在于壁畫位于峻險的懸崖壁上。有學(xué)者說，花山壁畫這顆壯族古老藝術(shù)的璀璨明珠可與敦煌壁畫相媲美，它不僅有很高的觀賞價值，而且還有極寶貴的研究價值。

（三）多姿多彩的邊疆壯鄉(xiāng)民族風(fēng)情

位于桂西南的崇左市，是壯族人民的聚居地，千百年來，壯族人民在這片土地上創(chuàng)造了許多民族文化、藝術(shù)和風(fēng)俗。每年農(nóng)歷三、四月份是壯族的歌圩，每到這一時節(jié)，壯鄉(xiāng)歌圩一個連著一個。崇左市與越南山連山，水連水，邊境線長533公里，每天有不少越南邊民、商人和游客以及其他國家的游客到邊境的國際邊貿(mào)城、邊貿(mào)市場和邊貿(mào)點做生意，購物和觀光。人們可在這里聽到一國語言、接觸到異國友人，買到異國商品、眺望到異國風(fēng)光。

（四）刻印在“連城百年軍事要塞”上的歷史記錄

明朝建造的鎮(zhèn)南關(guān)是古代南疆著名的防御工事，1885年清朝老將馮子材指揮清軍大敗入侵桂西南邊境的法國侵略者，取得了鎮(zhèn)南關(guān)戰(zhàn)役大捷。為了有效抗擊外地進攻，蘇元春還在憑祥、龍州的山勢險要處修建了大、小連城，“北有長城、南有連城”，這是當(dāng)時國人對大、小連城的贊譽。1907年，孫中山為了推翻清皇朝的統(tǒng)治，曾經(jīng)利用這些邊境軍事防御工事，發(fā)動了著名的鎮(zhèn)南關(guān)起義。桂西南邊境的軍事防御工事，不但是崇左市獨有的名勝古跡，而且還是中國人民在近代抗擊帝國主義侵略和推翻封建統(tǒng)治的一段歷史記錄。

四、崇左市多元文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)構(gòu)想

品牌是商品的標(biāo)志，同時還是文化的標(biāo)志。而品牌要以特色為基礎(chǔ)，沒有特色，品牌就無法形成。只有打造旅游文化特色品牌，提高旅游文化品位，崇左旅游業(yè)才會快速得到發(fā)展。

（一）打造花山文化品牌

從目前已經(jīng)發(fā)掘的旅游文化來看，花山文化最能代表崇左特色。1988年，國務(wù)院將花山崖壁畫列為全國重點文物保護單位。2004年11月，花山崖壁畫列入申報世界自然與文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。花山崖壁畫作為世界級文化遺產(chǎn)、壯族文化瑰寶，這就是品牌。要讓花山文化品牌名揚天下：一是要拍以花山文化為題材的電視紀(jì)錄片，向世人展示花山崖壁畫所處的地理方位及美麗景區(qū)，講解花山奇險的景址和奇特的壁畫圖像，探討花山崖壁畫的形成之謎和研究價值，通過電視宣傳至各方游客、學(xué)者、探險家前來觀賞、研究和探險。二是要繼續(xù)舉辦崇左花山文化藝術(shù)節(jié)。把壯族風(fēng)情和民間藝術(shù)及東南亞風(fēng)情融為一體，把藝術(shù)節(jié)辦成一個國際性的文化藝術(shù)盛會，吸引國內(nèi)外游客來赴會旅游。三是要拍一部以花山為題材的電視劇或者一臺歌舞劇，吸引更多的觀眾來實地探討解讀花山之謎。四是要做好景區(qū)的美化、綠化工作，保護好左江的水資源和兩岸的生態(tài)環(huán)境，讓花山壁畫寓于山清、水秀、田美的景色中，使游客能在和諧的自然風(fēng)光中觀賞神奇的古崖壁畫。

（二）打造以德天瀑布為代表的左江山水文化品牌

左江山水之美絕不遜于桂林，德天瀑布就是其中的代表。要打造左江山水文化品牌，一是要用現(xiàn)代科技設(shè)備裝飾景點。夜間的德江瀑布如果能用不同的彩燈對三層天然瀑布進行照射，美麗的景觀就能錦上添花。二是要把山水與文化聯(lián)結(jié)起來。隨著人們科學(xué)文化水平的提高，粗淺感性的觀光已不能滿足廣大游客的期望，因此，應(yīng)挖掘當(dāng)?shù)孛利惖膫髡f，講述動人的故事、配上精彩的解說詞，歌唱美妙的山歌，讓山因有這樣的“仙”而揚名。三是要養(yǎng)殖容易成活的彩色鯉魚、彩色鯽魚、彩色塘角魚和烏龜燈具有觀賞性的獨特水生動物，并在景區(qū)配上養(yǎng)殖方法的說明文字，讓水因有這樣的“龍”而顯靈。

（三）打造以壯鄉(xiāng)民族風(fēng)情為內(nèi)容的邊疆文化旅游品牌

邊疆文化長廊建設(shè)是中央文明辦和國家文化部為提高邊疆少數(shù)民族文化科技水平所實施的一項重要工程，崇左市要利用建設(shè)這項工程的有利條件，爭取中央和國家有關(guān)部門的支持，不斷挖掘和整理桂西南少數(shù)民族各種文化，并在挖掘整理中推陳出新，在利用這些文化資源為提高邊疆人民精神生活服務(wù)的同時，把它轉(zhuǎn)變成旅游資源，為開發(fā)本地區(qū)旅游事業(yè)服務(wù)。同時要利用國際性的經(jīng)濟交往和文化交流來推進本地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展。

（四）修復(fù)“連城百年軍事要塞”遺址打造名勝古跡旅游品牌

明、清時期建在桂西南邊境地區(qū)的關(guān)、炮臺、連城遺址，有關(guān)部門把它們定名為“連城百年軍事要塞”國務(wù)院批準(zhǔn)把它們列為第六批全國重點文物保護單位。崇左市要利用這個最佳契機，以“連城百年軍事要塞”的聲威，打造名勝古跡旅游品牌。一是要按原型原貌修復(fù)遺址。二是要把“連城百年軍事要塞”拍成電視紀(jì)錄片。