談“互聯(lián)網(wǎng)+”語(yǔ)境下的網(wǎng)絡(luò)文藝取向

【摘要】：在互聯(lián)網(wǎng)+的信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文藝正從邊緣走向主流，傳統(tǒng)的文藝價(jià)值取向正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這就提出了必須建立網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下的符合現(xiàn)代文藝發(fā)展方向的價(jià)值取向，使網(wǎng)絡(luò)文藝在新的時(shí)代背景下表現(xiàn)出新的閃光點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】：互聯(lián)網(wǎng)+；網(wǎng)絡(luò)文藝；價(jià)值取向

人類文明發(fā)展的過(guò)程就是各種文化不斷傳播、相互融合的過(guò)程。人類文化的表現(xiàn)形式豐富多樣，其中，文藝是文化的主要表現(xiàn)方式，它凸顯了一個(gè)時(shí)期的文化特征。我黨在早期的領(lǐng)導(dǎo)工作中很重視文藝工作在文化建設(shè)中的地位，毛澤東同志在1942年5月發(fā)表的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中明確指出：“如果我們按照教科書(shū)，找到什么是文學(xué)、什么是藝術(shù)的定義，然后按照它們來(lái)規(guī)定今天文藝運(yùn)動(dòng)的方針，來(lái)評(píng)判今天所發(fā)生的各種見(jiàn)解和爭(zhēng)論，這種方法是不正確的。我們是馬克思主義者，馬克思主義叫我們看問(wèn)題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，從分析這些事實(shí)中找出方針、政策、辦法來(lái)。我們現(xiàn)在討論文藝工作，也應(yīng)該這樣做。”這為我們開(kāi)展文藝研究指明了方向。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息化社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)，傳統(tǒng)的文藝價(jià)值理念正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這就要求我們必須在新的時(shí)代背景下重新找到一個(gè)與之相適應(yīng)的文藝價(jià)值取向，在原有的基礎(chǔ)上，找到新的的閃光點(diǎn)。中共中央政治局在2015年9月11日通過(guò)了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》，在這次的《意見(jiàn)》中明確提出了“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”。這就等于對(duì)“網(wǎng)絡(luò)文藝”的發(fā)展給予了積極、正面的肯定，表明了它也是社會(huì)主義文藝的一部分。它也應(yīng)該得到繁榮發(fā)展，它同樣要“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)”，同樣要致力于“弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值、凝聚中國(guó)力量”。

一、網(wǎng)絡(luò)文藝的定義

在理解“網(wǎng)絡(luò)文藝”時(shí)可以先把“網(wǎng)絡(luò)”和“文藝”拆開(kāi)來(lái)對(duì)各自的內(nèi)涵分別進(jìn)行透徹理解，進(jìn)行一個(gè)由淺至深的認(rèn)識(shí)；同時(shí)也需要有一個(gè)整體全局性的觀念。

（一）網(wǎng)絡(luò)

“網(wǎng)絡(luò)”是21世紀(jì)信息化時(shí)代的產(chǎn)物，是人類第三次工業(yè)革命的主要標(biāo)志。在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域中，網(wǎng)絡(luò)是信息傳輸、接收、共享的虛擬平臺(tái)，通過(guò)它把各個(gè)點(diǎn)、面、體的信息聯(lián)系到一起，從而實(shí)現(xiàn)這些資源的共享。網(wǎng)絡(luò)是人類重要的發(fā)明，提高了科技水平，促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展自1987年以來(lái)，正與相關(guān)行業(yè)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)+的形式相互融合，以一種有別于傳統(tǒng)形式的新面貌示人，并且借助四通八達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)傳播渠道快速地向各個(gè)不同的區(qū)域輻射。習(xí)總書(shū)記也是非常重視網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的，在2013年8月19日召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，他曾講到“網(wǎng)絡(luò)是重中之重”。因此，我覺(jué)得在這個(gè)新時(shí)代，需要順應(yīng)潮流，給舊的理念灌入新的生命，賦予其時(shí)代的價(jià)值。

（二）文藝

“文藝”是文學(xué)和藝術(shù)的統(tǒng)稱，是人們對(duì)生活的提煉、升華和表達(dá)。人類社會(huì)通過(guò)對(duì)文藝的傳承、傳播和傳遞，不斷促進(jìn)文明程度的提高。文藝也是人學(xué)的社會(huì)表達(dá)。歐洲14-16世紀(jì)的文藝復(fù)興，就是最直接地表現(xiàn)出了文藝對(duì)于政治、社會(huì)、人的影響，通過(guò)對(duì)古希臘、古羅馬帝國(guó)文化藝術(shù)的復(fù)興，來(lái)達(dá)到對(duì)知識(shí)和精神的解放與創(chuàng)造。

（三）網(wǎng)絡(luò)文藝

“網(wǎng)絡(luò)文藝”從字面通俗來(lái)看，就是以互聯(lián)網(wǎng)為主要傳播載體、體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)文化特征、符合互聯(lián)網(wǎng)思維方式的文藝內(nèi)容。從深層次來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)文藝折射出網(wǎng)絡(luò)層面精神文明建設(shè)的趨勢(shì)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開(kāi)中華文化繁榮興盛，自然也離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)文藝的蓬勃發(fā)展。順應(yīng)時(shí)代的潮流，網(wǎng)絡(luò)文藝由幕后走向臺(tái)前，站在了時(shí)代的聚光燈下，由一束默默無(wú)聞的小草，變成了馥郁芬芳的玫瑰，加入到了中國(guó)文藝的“百花園”中。

二、網(wǎng)絡(luò)文藝現(xiàn)存的問(wèn)題

網(wǎng)絡(luò)文藝現(xiàn)在正處于萌芽階段，網(wǎng)絡(luò)文藝現(xiàn)階段最主要的問(wèn)題來(lái)自于以下三個(gè)方面：

（一）重要性突顯不足。過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間中，網(wǎng)絡(luò)文藝都是作為一種非主流的文化形式存在，它處于一種尷尬的地位。因?yàn)樵谶@方面的指導(dǎo)性文件相對(duì)比較少，所以政府部門、監(jiān)管機(jī)構(gòu)對(duì)其還沒(méi)有放到主要的議事日程上來(lái)。

（二）制度化尚有缺失。中國(guó)改革開(kāi)放后，大量的信息資源伴隨著網(wǎng)絡(luò)迅速涌入，網(wǎng)絡(luò)文藝已經(jīng)越來(lái)越受到大眾的喜愛(ài)，甚至已經(jīng)從一定意義上超越了傳統(tǒng)文藝。但是主流社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝的文化特征、社會(huì)功能、傳播規(guī)律還并未形成科學(xué)、系統(tǒng)、清晰的認(rèn)識(shí)，所以還沒(méi)有建立一個(gè)規(guī)則明確、包容彈性的網(wǎng)絡(luò)文藝制度。

（三）價(jià)值觀取向不明。目前的網(wǎng)絡(luò)文藝在創(chuàng)作、傳播、發(fā)行的過(guò)程中存在價(jià)值觀的取向不明晰。部分作品單純?yōu)榱松虡I(yè)利益而將負(fù)面的內(nèi)容夾雜于其中，網(wǎng)絡(luò)文藝中的這些不良作品，影響了社會(huì)風(fēng)氣，并且與中央一貫堅(jiān)持的精神文明建設(shè)背道而馳，不符合“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

三、網(wǎng)絡(luò)文藝將來(lái)的發(fā)展

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展，最重要的就是確立其價(jià)值取向，保持其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，達(dá)成“中國(guó)夢(mèng)”的偉大理想。就要從以下幾點(diǎn)著手：

（一）隨著中共中央政治局審議通過(guò)了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》，網(wǎng)絡(luò)文藝越來(lái)越受到重視。有關(guān)方面應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)理念，敢為人先，放長(zhǎng)眼光，從小處著眼，從實(shí)處著手，充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文藝的重要性，調(diào)整工作重心，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝的關(guān)注，為網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展指明方向、注入活力。

（二）要建立完善的網(wǎng)絡(luò)文藝制度。這應(yīng)該從以下三個(gè)方面來(lái)解決問(wèn)題：

1、在大方向已經(jīng)確立的前提下，要簡(jiǎn)政放權(quán)，在中國(guó)文化整體處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，這就需要與“網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)力”相匹配的“生產(chǎn)關(guān)系”和治理能力。需要綜合考慮，統(tǒng)籌安排，制定適用的法律、法規(guī)，從宏觀層面來(lái)監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)文藝。

2、各種網(wǎng)絡(luò)文藝的載體、平臺(tái)、新聞媒體等也需要規(guī)范其行業(yè)準(zhǔn)則。在采用“VIP會(huì)員制”盈利的同時(shí)，也應(yīng)該加大對(duì)其自身會(huì)員發(fā)布、傳播、評(píng)論內(nèi)容的審核，杜絕一些與主流價(jià)值不相符的內(nèi)容，遠(yuǎn)離粗俗低級(jí)的“網(wǎng)絡(luò)段子”，不能為了博取眼球而刻意地夸大和歪曲事實(shí)，不能通過(guò)謀求點(diǎn)擊量及關(guān)注度來(lái)?yè)Q取自身利益。

3、網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者自身也要有一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度。文藝作品的創(chuàng)作要對(duì)大眾負(fù)責(zé)，不能一切“向錢看”，要具有社會(huì)正能量，與“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”相契合，能給受眾帶來(lái)積極向上的動(dòng)力。避免惡俗炒作扭曲受眾正確的社會(huì)價(jià)值觀，來(lái)博取自身知名度。

（三）要加強(qiáng)教育，提升公民的媒介素養(yǎng)。對(duì)媒介中的非法信息、暴力信息、垃圾信息、庸俗信息等，公民應(yīng)認(rèn)知其危害性，提高對(duì)這些負(fù)面信息的免疫力。樹(shù)立正確的價(jià)值觀，自我判斷，自我過(guò)濾，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)文藝中的不良作品。這也是“社會(huì)主義精神文明建設(shè)”中必不可少的一個(gè)基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，最終目的是為了使每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體都能踐行 “社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文藝的蓬勃發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)文藝，正從邊緣地帶走向中心位置，顯示了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在由表及里、由淺及深地建構(gòu)人類新的文明。從技術(shù)到組織，從商業(yè)到文化，中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)積蓄了越來(lái)越多的能量，正在助推中國(guó)文化和中國(guó)制造一同“升級(jí)換代”，網(wǎng)絡(luò)文藝也正從非主流逐漸進(jìn)入主流，成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)，這就更需要因勢(shì)利導(dǎo)。在娛樂(lè)大眾的同時(shí)，要使其寓教于樂(lè)，承擔(dān)起德育的責(zé)任，努力邁進(jìn)世界文化的中心地帶，實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。