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試析中華民族傳統美德在現代思想政治教育中的價值

2016-04-29 00:00:00黑英英張曉玲
新課程·下旬 2016年7期

摘 要:中華民族的傳統美德是中國五千年文明的見證,是中國人民幾千年來文化傳承中的優秀的道德遺產,它內涵豐富,蘊含豐富的思想政治教育資源,對思想政治教育的內容組成、價值實現、任務完成以及未來發展都有重大的價值和意義。

關鍵詞:思想政治教育;教育資源;重大價值

中華文明綿延數千年,有其獨特的價值體系,中華民族傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人的內心,潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,蘊含著十分豐富的思想政治教育資源,是思想政治教育的活水源頭。加強中華民族的傳統美德是推進社會主義核心價值體系的需要,是提升國家文化軟實力的需要,也是為實現中國夢培養優秀人才的需要。

一、中華民族的傳統美德的含義及其主要內容

中華民族的傳統美德是以中華民族為創造主體,于晚清以前,在中國這塊土地上形成和發展起來的,為大多數人所接受并實際奉行,在今天仍具有普遍意義和永恒價值的優秀道德遺產,它歷史悠久,內容豐富,概括而言主要包括以下幾個方面。

1.孝道

孝道是中華傳統倫理的重要內容。孔子倫理思想的核心是“仁”,而“仁”的根本就是孝悌。儒家的孝悌就是所謂的父慈子孝,兄友弟恭。孝道并不僅僅是對父母物質上的贍養,還要對父母懷著誠心誠意的敬愛的感情,雖然現在的時代較之前有所不同,但提倡孝道,重視對父母物質的贍養及情感的慰藉,這一點是不會有絲毫改變的。

2.愛國

愛國主義是中華民族的優良傳統,是中國人感受最深,最引以為豪的傳統美德。“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;“位卑未敢忘國憂”的陸游等這些人都在用實踐踐行著愛國的傳統美德。他們為保家衛國拋頭顱,灑熱血,顯示了崇高的愛國主義精神。

3.重義

孔子說“見利思義”,孟子強調先義后利,荀子也指出:“先義后利者榮,先利后義者辱。”重義的價值取向是中華倫理道德思想的精華,造就了中華民族“殺身成仁”“舍生取義”的偉大品格。在歷史的危急關頭,中國人民總是以大局為重,舍棄私利,才得以救國家于危難之中。

4.誠信

中國古代的倫理道德中,誠實守信占有重要地位。孔子曾說:“人而無信,不知其可也。”孟子甚至把誠提高到哲學的高度認識,他說:“誠者天知道也,思誠者人之道也。”荀子也指出:“養心莫善于誠。”而今天它成為社會主義市場經濟必須遵循的重要原則,還被提升到社會主義核心價值觀的重要組成部分這一理論高度,是社會主義核心價值觀在個人層面的一項重要要求。

5.禮義

中國歷來被稱為禮儀之邦,禮儀是中國人立身處世的重要美德。孔子曾說:“不學禮,無以立。”孟子在闡述其人性善的倫理道德觀時,把“仁、義、禮、智”視為“四德”,認為禮的“端”即根源是“辭讓之心”,就是對上級的尊重,對兄弟朋友的辭讓。中國傳統文化之“禮義”。追求的是一種“謙”的態度,一種“和”的文化,同時講“禮”可以使人際關系更加和諧融洽,顯示一個人的精神風貌和個人素質。

6.勤儉

勤勞的品性是中國人民的傳統美德。“發憤忘食”“頭懸梁,錐刺股”“天行健,君子以自強不息”等無一不是對中國人民勤勞品德的反映。中華民族崇尚勤勞,也提倡節儉,孔子指出君子之德即“溫、良、恭、儉、讓。”三國時,諸葛亮提出“儉以養德”的思想。雖然如今的社會與以往有所不同,但是勤儉仍然需要提倡,甚至可以說是更加需要倡導。

7.勇敢

中國傳統文化中特別強調勇敢這一美德。孔子把勇敢作為三大德之一,孟子把勇敢分為血氣之勇、意氣之勇和恪守道德信念的“大勇”三種。而這所謂的“大勇”就是屬于中國傳統道德中所推崇的智勇和義勇,勇敢不同于怯懦,也不同于魯莽,它是為了高尚的目的而堅持去做應該做的事情。勇敢就是臨危不懼,勇敢就是大義凜然。

8.律己

律己是中國人為人處世的另一美德。孔子曾說:“多責己而少責人,則遠怨恨。”凡事要多求諸己,要從思想品德上及行為舉止方面從嚴要求自己,要經常自省、自察。傳統倫理特別強調對人要“寬宏大量”不要“斤斤計較”,這一美德造就了中國人民包容,忍讓的性格。中華民族民風篤實寬厚,這也是一種“和”的文化,“和”的美德。

二、中華民族傳統美德在現代思想政治教育中的價值

1.弘揚中華民族的傳統美德對思想政治教育價值的實現有重要意義

思想政治教育價值按主體劃分,可以分為個體價值和社會價值。

(1)弘揚中華民族傳統美德對個體的價值

①可以引導政治方向。愛國的美德,為公的美德等這些美德可以啟發和引導人們走上符合社會發展的道路,可以培養人們的愛國情感。

②可以塑造個體人格。重義輕利,先義后利,舍生取義以及嚴于律己,寬以待人這些為人處事的美德對個體人格塑造,對培養社會主義事業的建設者和接班人具有重大的啟發和指導意義。

③可以規范調控人們的行為。尊老愛幼、誠實守信、勤儉節約等這些傳統美德可以規范人們的行為,使人們的行為不偏離思想政治教育的方向,為思想政治教育個體價值的實現起到推動的作用。

(2)弘揚中華民族傳統美德對社會的價值

①有經濟價值。中華民族的傳統美德作為一種適應經濟基礎的上層建筑,對經濟基礎有能動的反作用。具有傳統美德的勞動者可以更好地促進社會經濟的增長和發展,社會道德可以影響社會的經濟行為的價值取向,從而影響經濟。

②有政治價值。中華民族的傳統美德起著維護社會政治穩定,促進社會政治發展的作用。愛國主義、大公無私等美德對于促進社會政治穩定和發展有重要價值。

③有文化價值。中華民族的傳統美德是中華民族傳統文化的精華,它非但沒有過時,而且隨著歷史的積淀、歲月的檢驗散發出更加燦爛奪目的光芒。隨著孔子學院在世界各地的蓬勃發展,“于丹現象”的出現,我們有理由相信我們能做好中國優秀傳統文化的繼承和傳播,有自信相信中華民族優秀的傳統在現代仍然具有價值和意義。

④有生態價值。“天人合一”“道法自然”,這不僅僅是一種思想,更是一種狀態,強調天與萬物,與人的這種生理狀態的合一,強調將人性解放出來,重新復古于自然中,達到“萬物與我為一”的精神狀態。這種“天人合一”的思想對于人們樹立正確的道德責任感和生態責任感具有重要的引導意義。

2.中華民族傳統美德的弘揚是思想政治教育的一項重要任務

在當前形勢下,我國的思想政治教育的主要任務包括社會主義理想信念的教育,愛國主義的教育,道德教育和培養科學的思維方式教育、愛國主義教育、道德教育與中華民族傳統美德中的愛國主義、大公無私、勤勞簡樸、誠實守信等都有內在的聯系,在中華民族傳統美德中都可以找到根源。弘揚中華民族傳統美德對于完成思想政治教育的根本任務,培育“四有”新人,提高人們的精神素質,具有重要的現實意義。

總而言之,中華民族的傳統美德是中華民族的“形”與“魂”,是處理人際關系、人與自然、人與社會關系實踐的結晶。現在仍然具有強大、旺盛的生命力,對社會發展具有重要的引導意義,中華民族傳統美德是思想政治教育中的一個重要組成部分,對當代思想政治教育的內容組成、價值實現、任務完成以及未來發展等都具有不可忽視的指導作用。

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