沒有清晰規(guī)劃，盲目慈善=添亂？

善行公益、扶危濟(jì)困一直是中華商道崇尚之風(fēng)。很多中國的家族企業(yè)發(fā)展到一定程度便致力于回饋社會(huì)，開展慈善事業(yè)，并將慈善傳承融入自己的家族企業(yè)文化。

家族企業(yè)熱衷在社會(huì)公益、教育和環(huán)保領(lǐng)域的投入和捐贈(zèng)。然而，慈善不是把錢給出去的簡(jiǎn)單行為，其參與者要切實(shí)理解怎樣做才能帶來真正的改變，要了解自我慈善動(dòng)機(jī)、鎖定關(guān)注領(lǐng)域、選擇捐贈(zèng)對(duì)象、支持慈善機(jī)構(gòu)發(fā)展，捐助長遠(yuǎn)有利于社會(huì)的項(xiàng)目。否則，就只是說來好聽而已，慈善的效率卻不高。

了解自我捐贈(zèng)動(dòng)機(jī)，不忘初心

約翰·洛克菲勒曾說過，“給予是一門藝術(shù)”，這門藝術(shù)的第一步就是動(dòng)機(jī)選擇，基于情感和理智的平衡選擇。了解自我動(dòng)機(jī)可以從一開始就為自己的慈善之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過權(quán)衡家族內(nèi)部各種動(dòng)機(jī)，做出優(yōu)先級(jí)排序，制定長遠(yuǎn)捐贈(zèng)戰(zhàn)略，選擇最能實(shí)現(xiàn)自我興趣的慈善捐贈(zèng)領(lǐng)域機(jī)構(gòu)和項(xiàng)目。

來自深圳獅子會(huì)的謝女士坦言：“剛開展慈善事業(yè)時(shí)，是本著幫助別人等于幫助自己的初心。隨著對(duì)慈善認(rèn)識(shí)的加深，發(fā)現(xiàn)慈善并不是隨便就能做好，有時(shí)沒有規(guī)劃一頭熱地投身去做反而是添亂。比如捐贈(zèng)，在企業(yè)內(nèi)部，通常是董事長被某個(gè)事件打動(dòng)了，或是大家聚會(huì)時(shí)一討論，馬上就捐了，效率當(dāng)然很高，但只是偶然行為。”謝女士還表示，相當(dāng)多的家族企業(yè)在進(jìn)行社會(huì)慈善活動(dòng)時(shí)，還未形成穩(wěn)定和長期的規(guī)劃與制度。比如，建希望學(xué)校，由于教育部和地方政府有自己的規(guī)劃和投入，若事先未協(xié)商，其實(shí)是添亂，是不受歡迎的。

大好人陳光標(biāo)曾以個(gè)人名義通過中國慈善總會(huì)向云南盈江地震災(zāi)區(qū)兩個(gè)寨子的民眾發(fā)放每人200元的救災(zāi)款，共捐獻(xiàn)20萬元。不過，他在捐錢后與村民舉錢合影的照片在網(wǎng)上引發(fā)爭(zhēng)議。如此扎眼的慈善行為被眾多網(wǎng)友認(rèn)為是“暴力慈善，嘩眾取寵”。南都公益基金會(huì)理事長徐永光表示，陳光標(biāo)式慈善是一種“以喪失受贈(zèng)人的尊嚴(yán)來獲得自己某種滿足的慈善暴力行為”。

深圳國際公益學(xué)院研究員章先生認(rèn)為，目前中國仍有許多家族企業(yè)對(duì)慈善活動(dòng)的認(rèn)識(shí)有所缺失，特別是僅關(guān)注履責(zé)中的自身核心利益，欠缺行動(dòng)的廣泛社會(huì)性；忽視長遠(yuǎn)規(guī)劃和機(jī)制建設(shè)，傾向于應(yīng)急和短期行為；多由企業(yè)所有者個(gè)人偏好主導(dǎo)；形式以傳統(tǒng)慈善（如賑災(zāi)、捐贈(zèng)希望小學(xué)）為主；缺乏對(duì)具體項(xiàng)目社會(huì)效益的評(píng)估；不能把企業(yè)的社會(huì)責(zé)任履行與自身戰(zhàn)略相整合等。

選擇慈善領(lǐng)域，巧做稅務(wù)規(guī)劃

動(dòng)機(jī)明確后，鎖定關(guān)注領(lǐng)域，選擇捐贈(zèng)對(duì)象，做好慈善規(guī)劃，慈善基金會(huì)和慈善信托是家族企業(yè)的最好選擇。

在章先生看來，家族企業(yè)不僅在增加公益慈善的投入，履行的層次也有所提高。“如果企業(yè)對(duì)公益只持做好事的心態(tài)，企業(yè)基金會(huì)是必然選擇。企業(yè)可以利用其知名度，對(duì)公益事業(yè)進(jìn)行推廣，同時(shí)對(duì)公益的類型也更有選擇權(quán)。另外，在動(dòng)員社會(huì)資源參與公益活動(dòng)的過程中，能夠充分利用企業(yè)內(nèi)部員工志愿者和內(nèi)部籌款。有錢人去投資社會(huì)企業(yè)，對(duì)理念的倡導(dǎo)更重要，用商業(yè)的手段可拓展性更廣，用企業(yè)的形式做慈善更方便。在自己關(guān)注的領(lǐng)域設(shè)立慈善基金，或者把錢投到一些真正在做具體事情的成功的慈善機(jī)構(gòu)，都是很好的做法。我認(rèn)識(shí)的一些家族企業(yè)就做得很好，他們把錢捐給某個(gè)基金會(huì)，指定這筆錢的具體用途，比如，組織醫(yī)療服務(wù)隊(duì)赴全國各地的貧困地區(qū)，為當(dāng)?shù)氐呢毨О變?nèi)障患者免費(fèi)實(shí)施復(fù)明手術(shù)。”章先生說。

來自深圳一家家族辦公室的陳女士表示，在推動(dòng)家族慈善事業(yè)方面，家族辦公室可提供專業(yè)的服務(wù)。客戶如果要捐錢，更多是出于自己的意愿，因?yàn)橐话銇碇v，客戶對(duì)自己在乎和想要推動(dòng)的事都有比較強(qiáng)烈的動(dòng)力。“我們會(huì)幫助客戶制定慈善規(guī)劃，也會(huì)通過成為客戶慈善信托的受托人來提供幫助，從法律、項(xiàng)目運(yùn)營、與其他慈善網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系、慈善籌款等各個(gè)方面提供支持。”陳女士談道。慈善信托，對(duì)于慈善捐款形成的財(cái)產(chǎn)能更好地保值增值。慈善信托募集形成的善款一旦成為信托財(cái)產(chǎn)，就與捐資人/受托人和受益人的財(cái)產(chǎn)形成隔離，不會(huì)受到其他利益糾紛的影響。

此外，家族企業(yè)在做慈善時(shí)，要弄清楚捐贈(zèng)所得稅的問題，主要是稅前扣除的問題，具體包括三個(gè)： 按什么比例扣除？捐給誰才可以扣除？ 出具什么票據(jù)才能扣除？

“企業(yè)發(fā)生的公益性捐贈(zèng)支出，在年度利潤總額12%以內(nèi)的部分，準(zhǔn)予在計(jì)算應(yīng)納稅所得額時(shí)扣除。”根據(jù)上述規(guī)定，納稅人今年的現(xiàn)金捐贈(zèng)，如果屬于公益性捐贈(zèng)，扣除的上限是2015年利潤總額的12%。集團(tuán)公司如果捐贈(zèng)的金額一定，可以考慮讓利潤少的企業(yè)少捐贈(zèng)，利潤多的企業(yè)多捐贈(zèng)，以保證捐贈(zèng)的金額盡量在所得稅前扣除。