2015年米蘭世博會(huì)展館建筑美學(xué)探討

【摘要】：意大利2015年米蘭世界博覽會(huì)（EXPO 2015），第42屆世界博覽會(huì)，于2015年5月1日至10月31日期間，在意大利米蘭市舉行。這次世博會(huì)的主題是“給養(yǎng)地球：生命的能源”，這是世博會(huì)史上首次以食物為主題，展出了自不同國(guó)家的美食，并謀求2050年為全球多達(dá)90億人口解決食物需要。

【關(guān)鍵詞】：米蘭世博會(huì);建筑美學(xué)

與2010年成功舉辦的上海世博會(huì)一樣，本屆米蘭世博會(huì)，屬于綜合性世博會(huì)。是一項(xiàng)由主辦國(guó)政府組織或政府委托有關(guān)部門(mén)舉辦的有較大影響和悠久歷史的國(guó)際性博覽活動(dòng)。參展者向世界各國(guó)展示當(dāng)代的文化、科技和產(chǎn)業(yè)上正面影響各種生活范疇的成果。但是從1851年倫敦世博會(huì)水晶宮開(kāi)始，有關(guān)于世博會(huì)建筑的機(jī)器美學(xué)探討，一直貫穿在各屆世博會(huì)的展覽期間。在2009年公布的2015世博會(huì)場(chǎng)地概念規(guī)劃中提出了“星球植物園”的概念，希望更關(guān)注展覽的內(nèi)容和人們的體驗(yàn)，而非建筑的形式。然而，最終實(shí)施的規(guī)劃削弱了最初的想法，并作出了妥協(xié)。作為展覽場(chǎng)地的建筑功能性與作為表達(dá)國(guó)家形象和資本的力量的形式性的博弈在此次博覽會(huì)上顯得特別突出。

一、時(shí)代變遷中建筑美學(xué)意義上的轉(zhuǎn)變

雨果在《巴黎圣母院》中有一段對(duì)建筑的描述：圣言不僅僅蘊(yùn)藏在建筑物中，建筑就是最古老的圣言本身，它們被修建，被理解，被閱讀。這個(gè)時(shí)候建筑與其象征的觀念間的對(duì)位如此精確，使得建筑難以被時(shí)間和技術(shù)所修改，它們是對(duì)各種信仰的忠實(shí)記載，它們堅(jiān)定地拒絕變化并構(gòu)成我們?nèi)蘸罂梢詤^(qū)別的各種民族的建筑特征。

然而時(shí)代的洪流無(wú)法阻擋，世俗、商業(yè)、豐富、自由最終還是取代了宗教、神圣、單純和統(tǒng)一。建筑不再是宗教藝術(shù)，暴君藝術(shù)。民主與自由使得其與藝術(shù)分離，并與之平等。

中國(guó)古籍《淮南子.汜論訓(xùn)》中說(shuō)：常故不可循，器械不可因也。

1851年首屆倫敦世博會(huì)的開(kāi)幕，伴隨著水晶宮的建成，開(kāi)啟了現(xiàn)代建筑的機(jī)器美學(xué)。它具有工程美學(xué)特征、由模數(shù)化標(biāo)準(zhǔn)化的預(yù)制構(gòu)件建成，它作為功能的容器而非美學(xué)載體。雖然在建筑史文獻(xiàn)中，對(duì)“水晶宮”一直存在著激烈的爭(zhēng)論，比如普金稱(chēng)其是“玻璃怪物”和“迄今可以想到的最怪誕的東西”。拉斯金把它稱(chēng)作是“一座比過(guò)去已建的溫室更大的溫室而已”。 但是更多的人們贊美這座通體透明，龐大雄偉的建筑，為英國(guó)人能開(kāi)創(chuàng)世界建筑奇跡感到無(wú)比榮耀和自豪。水晶宮在形式與細(xì)節(jié)上的創(chuàng)新有力的影響了整個(gè)英國(guó)在建筑上的品位。水晶宮，這座原本是為世博會(huì)展品提供展示的一個(gè)場(chǎng)館，不料卻成了第一屆世博會(huì)中最成功的作品和展品。也許就是從那時(shí)候開(kāi)始，有關(guān)世博會(huì)建筑功能與形式之間的討論就已然開(kāi)始了。

世博會(huì)的建筑既不是神圣的教堂學(xué)校，也不是供人居住的機(jī)器。現(xiàn)代主義的標(biāo)準(zhǔn)化也慢慢被后現(xiàn)代的消費(fèi)主義所取代，世博會(huì)建筑由掛滿大面積玻璃幕墻的盒子變成了結(jié)合各屆世博會(huì)主題與各個(gè)國(guó)家形象的多種建筑形式。

世博會(huì)的主題緊緊貼合著時(shí)代特色，1851年倫敦世博會(huì)的主題是“世界文化與工業(yè)科技”;二戰(zhàn)后1958年比利時(shí)首都布魯塞爾舉行戰(zhàn)后第一個(gè)世界博覽會(huì)，主題是“科學(xué)、文明和人性”;到2000年，主題為“人類(lèi)、自然、科技”的德國(guó)漢諾威世博會(huì);再到2010年， 中國(guó)上海世界博覽會(huì)，主題為“城市，讓生活更美好”;直至本屆的米蘭世博會(huì)主題為“給養(yǎng)地球：生命的能源”。

自從世博會(huì)有“主題”以來(lái)，國(guó)家館與世博主題、規(guī)劃之間大致糾結(jié)于兩種問(wèn)題：通過(guò)世博會(huì)這一平臺(tái)展現(xiàn)國(guó)家形象，還是展示一個(gè)國(guó)家對(duì)某個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)？建筑的功能究竟是作為展覽展品的容器，還是展示主題與國(guó)家形象的載體？

二、米蘭世博會(huì)建筑美學(xué)

本次米蘭世博會(huì)共有53個(gè)國(guó)家自建館，2個(gè)國(guó)際組織自建館，9個(gè)國(guó)家聯(lián)合館以及企業(yè)館和NGO組織展館。功能區(qū)域分為了零號(hào)館，未來(lái)食品超市，兒童樂(lè)園以及生物多樣化公園。主要的建筑區(qū)域分為世博軸大道，競(jìng)技場(chǎng)湖泊——生命之樹(shù)音樂(lè)噴泉，露天劇場(chǎng)，地中海山丘，Cascina Triulza社區(qū)文明館和世博中心等。

西班牙規(guī)劃師、建筑師胡安·布斯蓋茲在2009年與意大利建筑師斯特凡諾·博埃里、理查德·布爾德特、雅克·赫爾佐格及威廉·麥克多諾等人一起進(jìn)行了米蘭世博園區(qū)概念性總體規(guī)劃的部分設(shè)計(jì)與討論。他們將古羅馬城市中由兩條主要軸線正交十字網(wǎng)格系統(tǒng)作為規(guī)劃方案的概念參考。之所以采取這種“永恒”形式，是因?yàn)樗哂衅者m的開(kāi)放性，并且能夠引起人們關(guān)于“理想城市”的遐想。這種鮮明而簡(jiǎn)潔的幾何形式可以幫助參展國(guó)擺脫建筑形式的羈絆，從而更專(zhuān)注于“滋養(yǎng)地球，生命之源”這一主題的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵。他們向參展國(guó)提議，希望他們能放棄獨(dú)立設(shè)計(jì)建造的展館建筑，而利用主辦方提供的簡(jiǎn)單的展亭展示本國(guó)的農(nóng)業(yè)景觀和花園。此概念可以讓每一個(gè)參展國(guó)都在這條寬闊的大道兩側(cè)做出同等重要的貢獻(xiàn)。沒(méi)有哪一個(gè)展亭會(huì)過(guò)于搶眼，也沒(méi)有哪一個(gè)展亭會(huì)用它怪異的設(shè)計(jì)野心從“滋養(yǎng)地球，生命之源”所表達(dá)出的世博會(huì)核心理念上分散我們的注意力。那條中央大道會(huì)從本質(zhì)上整合所有參展國(guó)的展館，并將借助一張貫通全長(zhǎng)的長(zhǎng)桌打造一座巨型的星球花園。這張長(zhǎng)桌受到了萊昂納多·達(dá)芬奇《最后的晚餐》的啟發(fā)，是各種活動(dòng)的載體。人們可以在此相遇、聚集，仿佛這張桌子正象征著參展國(guó)共同享有的地球。

我們來(lái)看其中幾個(gè)國(guó)家館的建筑特點(diǎn)：中國(guó)館的主題為“希望的大地”，回應(yīng)了本屆世博會(huì)的主題，同時(shí)也展現(xiàn)了具有中國(guó)特色的鄉(xiāng)土人情。本次世博會(huì)是中國(guó)首次以自建館形式赴海外參展，4590平米的中國(guó)館是整個(gè)園區(qū)第二大外國(guó)自建館。中國(guó)館整體造型呈現(xiàn)出麥浪的效果，屋頂運(yùn)用了傳統(tǒng)式的歇山頂，約1000平米的園林景觀也是宣傳2019北京世界園藝博覽會(huì)的平臺(tái)。門(mén)口的北京胡同，故宮紅墻等設(shè)計(jì)也頗具特色，內(nèi)部分為天地人和四個(gè)展區(qū)，展示了中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展歷程，以及中華飲食文化的博大精深。館內(nèi)設(shè)計(jì)有2萬(wàn)根LED人工麥稈組成了“希望的田野”畫(huà)面，隨音樂(lè)節(jié)奏不斷變化顏色與畫(huà)面圖案。

與上海世博會(huì)的種子概念類(lèi)似，本屆世博會(huì)，英國(guó)館以一個(gè)巨大的蜂巢形象展現(xiàn)在世人面前，同樣密集。到了夜晚整個(gè)蜂巢內(nèi)部會(huì)亮起閃光，點(diǎn)綴整個(gè)蜂巢以及巨大的花園，而閃光閃動(dòng)的頻率則是來(lái)自英國(guó)一組真實(shí)的蜂群活動(dòng)情況，讓參觀者也變成“蜜蜂”參與整個(gè)蜂巢的活動(dòng)中。

面積超過(guò)13000平米的意大利館無(wú)疑是本屆世博會(huì)最大的場(chǎng)館，同時(shí)也是為數(shù)不多將在世博會(huì)閉幕后永久保留的場(chǎng)館，耗資巨大的意大利館采用了許多新穎的設(shè)計(jì)，不僅有如同石化森林般的外觀，其建筑材料也獨(dú)顯環(huán)保特色，新型的水泥材料可以吸收空氣中的污染物并轉(zhuǎn)化惰性鹽來(lái)降低霧霾水平。意大利館內(nèi)部有多個(gè)展廳，有如同萬(wàn)花筒般的鏡子展廳，多媒體與現(xiàn)實(shí)交互的展項(xiàng)，生命之樹(shù)的微縮版本和設(shè)計(jì)思路，也有意大利不同大區(qū)的風(fēng)貌展示。

日本館本次的主題是和諧的多樣性，旨在展示日本飲食文化中不同食物的共存，日本農(nóng)業(yè)漁業(yè)林業(yè)畜牧業(yè)的全面發(fā)展，以及日本人豐富多樣的飲食文化。本次日本館的外觀采用了奈良法隆寺的木榫結(jié)構(gòu)，由無(wú)數(shù)個(gè)三維木塊組成，這樣的設(shè)計(jì)可以在白天降溫，夜間透光，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理念。

赫爾佐格終結(jié)世博會(huì)“名利場(chǎng)”的愿望雖然富于批判性，但未免充滿了優(yōu)越感。西方國(guó)家在百年世博會(huì)歷史中盡情炫耀過(guò)國(guó)力與自豪之后，已然開(kāi)始質(zhì)疑“表面文章”和“民族自豪”。但是這個(gè)小小的星球上還有眾多的國(guó)家才剛剛加入這場(chǎng)表演，他們的訴求如果被限定于“帳篷”之下，就真的是屬于“21世紀(jì)的展覽”了嗎？國(guó)際展覽局秘書(shū)長(zhǎng)絡(luò)塞泰斯的看法更為開(kāi)放與中肯：“世博會(huì)就是人類(lèi)各個(gè)時(shí)代挑戰(zhàn)，各個(gè)文明的答案。”