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現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中對(duì)動(dòng)態(tài)標(biāo)志的研究

2016-04-29 00:00:00鄭義
西江文藝 2016年15期

【摘要】:現(xiàn)代標(biāo)志作為視覺傳達(dá)的主要形式之一,在功能、形式、語言表現(xiàn)等方面受到文化和藝術(shù)風(fēng)格的影響,設(shè)計(jì)觀念也隨之發(fā)生變化。以往在標(biāo)志中一些固有的法則被打破,人類在跨世紀(jì)的里程中逐漸找到了合理化的視覺空間,從而形成現(xiàn)代標(biāo)志多元化的發(fā)展趨勢(shì)。本文擬從動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的概念、特征等方面進(jìn)行分析,以求更深層次地理解其具有的社會(huì)文化意義。

【關(guān)鍵詞】:標(biāo)志設(shè)計(jì);動(dòng)態(tài)標(biāo)志;設(shè)計(jì)創(chuàng)新

隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展應(yīng)用及人們?cè)谛旅襟w環(huán)境下視覺審美的需求變化,現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)開始朝著多元化的、綜合性的表現(xiàn)形式發(fā)展,動(dòng)態(tài)標(biāo)志開始出現(xiàn)。在設(shè)計(jì)理念、視覺語言、應(yīng)用范圍和設(shè)計(jì)方式等方面,動(dòng)態(tài)標(biāo)志都與靜態(tài)標(biāo)志表現(xiàn)出了極大的不同。標(biāo)志設(shè)計(jì)由靜態(tài)化向動(dòng)態(tài)化的演變,顯現(xiàn)出富有無窮生命力的視覺意象,激發(fā)了消費(fèi)者的獵奇心,增加了視覺的時(shí)空延展性,并把人們的視覺感受提升為內(nèi)心的情感體驗(yàn)。動(dòng)態(tài)標(biāo)志已經(jīng)成為融合視覺文化、聽覺文化、觸覺文化于一體的復(fù)合型標(biāo)志。

一、動(dòng)態(tài)標(biāo)志的概念界定

(一)動(dòng)態(tài)的概念

“動(dòng)”意味著變化、不確定,意味著發(fā)展與運(yùn)動(dòng)。魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D吩凇端囆g(shù)與視知覺》中提到“運(yùn)動(dòng),是最容易引起視覺強(qiáng)烈注意的現(xiàn)象。一只貓或一只狗,對(duì)周圍那些不動(dòng)的形狀或色彩,一般不會(huì)作出反應(yīng),也許是因?yàn)檫@些不動(dòng)的事物不能給它們?cè)斐蓮?qiáng)烈的印象。但是,一當(dāng)這些事物動(dòng)起來,它們的眼睛便會(huì)馬上盯住它們動(dòng)的地方,甚至?xí)S著他們的動(dòng)而動(dòng)起來。”

(二)動(dòng)態(tài)標(biāo)志的概念

動(dòng)態(tài)標(biāo)志指具有周期性、連續(xù)變化過程的標(biāo)志形式,在靜止標(biāo)志的基礎(chǔ)上增加了時(shí)間的維度,融入聽覺、觸覺、嗅覺等元素,甚至使其成為涵蓋人類全部感官的綜合性標(biāo)志設(shè)計(jì)。標(biāo)志的動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)具體表現(xiàn)為標(biāo)志與不同的場(chǎng)合與媒介中不再以單一、靜態(tài)的形態(tài)與色彩固定存在,而是在相關(guān)理論原則的指導(dǎo)下,以相當(dāng)?shù)撵`活性與機(jī)動(dòng)性進(jìn)行變化、發(fā)展的設(shè)計(jì)過程。

二、動(dòng)態(tài)標(biāo)志的特征

(一)豐富的色彩變化增加視覺效果

傳統(tǒng)標(biāo)志由于受到印刷技術(shù)的影響,標(biāo)志往往大多以固定的顏色出現(xiàn)。在應(yīng)用場(chǎng)合時(shí)也會(huì)受到顏色的局限,在明度、純度、色彩漸變等方面都會(huì)受到影響,隨著技術(shù)的發(fā)展,標(biāo)志在網(wǎng)絡(luò)媒體、電視、視頻、網(wǎng)頁(yè)等媒介上廣泛應(yīng)用,和傳統(tǒng)標(biāo)志相比,動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)突破固定顏色的束縛,出現(xiàn)了許多漸變色、透明色、不同的混合顏色等。通過顏色的變化使標(biāo)志極富表現(xiàn)力,從而給受眾帶來不一樣的視覺沖擊力,引起人們的注意力并加深記憶。

(二)無固定圖形的隨機(jī)應(yīng)用

在標(biāo)志的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念中標(biāo)志設(shè)計(jì)的形式應(yīng)該是單一的、固定的形式,從而形成統(tǒng)一的視覺形象。而在科技電腦軟件技術(shù)的支持下,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及使標(biāo)志的表現(xiàn)形式開始向動(dòng)態(tài)化發(fā)展,圖形不再是以單一的形式出現(xiàn),而是以一種更靈活的方式表現(xiàn)。例如 Google 的網(wǎng)站標(biāo)志以節(jié)日、事件、紀(jì)念日作為主題,改變外形進(jìn)行設(shè)計(jì)。改變Google 原有的外形,根據(jù)主題不同采用涂鴉的形式來傳達(dá)信息。無固定的圖形隨著時(shí)間的變化而變化,會(huì)給人以不同的視覺感受,同時(shí)也讓觀者享受節(jié)日的氛圍。在形態(tài)上可能看不出原有標(biāo)志的形態(tài),但是觀者還是能夠從中找到標(biāo)志的原型,以一種更具趣味的形式傳遞信息。此種標(biāo)志形式的呈現(xiàn)方式以靜態(tài)的形式出現(xiàn),只是變化的時(shí)間不是連續(xù)的,以一種靜態(tài)的形式演繹著圖形的動(dòng)態(tài)變化。

(三)單一的視覺感官向多感官轉(zhuǎn)變

標(biāo)志作為視覺傳達(dá)的一部分,主要靠圖形視覺傳達(dá)信息,但是標(biāo)志在技術(shù)的支持下已經(jīng)不再局限于視覺信息的單向傳達(dá)。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展,使標(biāo)志設(shè)計(jì)開始跨媒介應(yīng)用。人們接受信息的方式不僅僅是以視覺為主,而是調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺多感官的結(jié)合傳達(dá)信息。將各種表現(xiàn)形式交互融合設(shè)計(jì),形成具有多形態(tài)的綜合體現(xiàn)。設(shè)計(jì)師通過多種感官語言不僅給標(biāo)志增加氣氛幫助完成設(shè)計(jì)構(gòu)思,同時(shí)也為品牌形象做了更深層的詮釋。

(四)二維平面向多維空間轉(zhuǎn)換

隨著技術(shù)的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的成熟,為設(shè)計(jì)提供了技術(shù)支持,使設(shè)計(jì)創(chuàng)作的方法和表現(xiàn)形式更為豐富。標(biāo)志設(shè)計(jì)不再僅僅局限于二維平面空間,而轉(zhuǎn)向三維或多維空間發(fā)展,使表現(xiàn)形式多樣化、表現(xiàn)內(nèi)容豐富化、表現(xiàn)效果靈活化。如百度2013 年圣誕標(biāo)志,標(biāo)志將元素通過不同幀數(shù)的組合,用動(dòng)畫形式將平面標(biāo)志轉(zhuǎn)變?yōu)樗木S動(dòng)態(tài)形式。動(dòng)態(tài)標(biāo)志應(yīng)用在特殊的媒介中,以運(yùn)動(dòng)的效果再加上相應(yīng)的音效,增強(qiáng)標(biāo)志的吸引力,使受眾了解其標(biāo)志表達(dá)的含義。

三、動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)運(yùn)用的社會(huì)文化意義

(一)動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和多元文化的出現(xiàn),催生了動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的形成。新媒體廣泛應(yīng)用的今天,視覺傳播不再以傳統(tǒng)印刷品作為主要的媒介。新生的、綜合多種感官的數(shù)字媒體不但集合了傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì),同時(shí)還具有自身的特色,即能夠?qū)鹘y(tǒng)的、相互分離的各種信息有機(jī)的統(tǒng)合。它能帶給受眾“立體”的、多維的綜合體驗(yàn)。借助于新媒體,動(dòng)態(tài)標(biāo)志作為信息傳達(dá)的載體符合了當(dāng)前時(shí)尚的、個(gè)性的、生動(dòng)的傳播形象,作為設(shè)計(jì)潮流開始被人們了解和使用。標(biāo)志形象的視覺沖擊力和個(gè)性化的體現(xiàn)都具有了更大的空間和張力。

(二)適應(yīng)了設(shè)計(jì)發(fā)展潮流

現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)是伴隨著商業(yè)社會(huì)出現(xiàn)的,以傳播和代表“產(chǎn)品”形象為主要目的。隨著社會(huì)文化的多元化發(fā)展,人們的生活、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境也發(fā)生了很大的變化。新的、美麗事物的接觸可以提髙人們的審美意識(shí)和審美標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)潮流的不斷更迭使得標(biāo)志設(shè)計(jì)師要積極主動(dòng)地找到可以更完美表現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計(jì)的方式方法。數(shù)字媒體的出現(xiàn)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計(jì)師提供了創(chuàng)新標(biāo)志設(shè)計(jì)的可能。大眾的、時(shí)尚的、標(biāo)新立異的標(biāo)志設(shè)計(jì)更能從傳統(tǒng)的標(biāo)志中脫穎而出,以達(dá)到吸引消費(fèi)者眼球和傳達(dá)“產(chǎn)品”形象的目的。新媒體技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合為設(shè)計(jì)師拓寬了表現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方法,并且在此基礎(chǔ)上可以創(chuàng)造出豐富的標(biāo)志表現(xiàn)形態(tài)和標(biāo)志設(shè)計(jì)未來一段時(shí)間的發(fā)展潮流。

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