【摘要】:剛過去的央視春晚一經播出就收獲了吐槽聲一片,春晚是央視在除夕夜送給全國人民的一項“視聽文化盛宴”,但它不僅僅是一臺電視綜藝晚會,又是傳播主流價值、凝聚民族共識的重要載體,它存在的意義早已超出了自身的文藝價值,成為了一個內涵豐富的文化現象。
【關鍵詞】:央視春晚:文化;儀式;傳統
從年初公布春晚吉祥物“康康”時的爭議一片,到后來眾網友要求六小齡童上春晚,再到國人見面問候“敬業福”最后到央視春晚期間微信、支付寶等的搶紅包活動,在一片褒貶之中2016年中央電視臺春節聯歡晚會終于落下帷幕。
春晚是央視在除夕夜送給全國人民的一項“視聽文化盛宴”,但它不僅僅是一臺電視綜藝晚會,又是傳播主流價值、凝聚民族共識的重要載體,它存在的意義早已超出了自身的文藝價值,成為了一個內涵豐富的文化現象。
一、央視春晚的現狀
根據央視的提供的數據顯示“2016年央視春晚多屏直播收視率達30.98%,超過去年的29.60%”,盡管對這個數字充滿爭議,但央視春晚的收視率處于下降的趨勢則是不爭的事實。
以前除夕夜全家人看春晚幾乎是人民唯一的娛樂選擇方式,春晚成為國人不可或缺的“娛樂大餐”,而在娛樂資源豐富的今天,除夕夜的春晚則淪為了“背景音樂”,在剛去過的2016年初春晚,支付寶“咻一咻”紅包、微信“搖一搖”紅包則成為春晚期間的重頭戲而被人們所津津樂道。“過去,春晚深入人心,取得了輝煌的成就,不知不覺已經成為全國人民度過除夕夜的良好伴侶;現今,社會上對春晚不滿意的聲音越來越多也越來越大,春晚吐槽給觀眾帶來的心理滿足感逐漸高于春晚節目本身,擁有多年歷史的春晚陷入騎虎難下的尷尬境地”。[1]
2014年,央視春晚被提升為國家項目,這是政府層面扶持春晚、創新春晚制播內容、贏回觀眾的積極舉措。[2]冠以國家項目之后,如何平衡國家意識與民眾娛樂,尋求受眾審美的最大公約數成為了春晚的最大課題。
春晚不單是一場綜藝盛宴,更主要是國家權力和意識形態的代言,國家正是通過春晚這一重大“儀式”來渲染普天同慶的氣氛,營照一個和諧有序的氛圍,從而凝聚人心,達到強化民族認同感的作用。[3]一面是國家意識形態的主流文化,一面是普通群眾尋求娛樂的通俗文化,如何平衡它們的關系是春晚應該解決的問題。
二、從傳統文化來理解春晚
從春晚內容來看,春晚本身是對傳統文化的發揚,長達四個多小時的欄目時長是對除夕守歲文化的贊同,歡樂祥和的晚會風格是上千年來節日慶典觀的集中體現,春晚的宏大敘事結構更彰顯著中國人幾千年來的家國情懷。春晚在內容上的情感訴求是偏重倫理的,不管是家人間的親情感受、父慈子孝、夫妻和美還是親朋好友和鄰里鄉親之間的和睦共處等,春晚的眾多節目所表達的都是這樣的人際倫理,2016年春晚歌曲《父子》中的親情、歌曲《六尺巷》的鄰里情等無不是對中華民族傳統文化禮儀的訴說。
傳統文化作為一種全民狂歡傳統文化,生于民間、長于民間,沒有經過主流意識的疏導與規范,但由于它濃厚的生活氣息,以及豐富的情感體驗,依舊吸引著大眾的眼光,是突出張力和內容。[4]因此每年的傳統文化節目成為春晚必不可少的選擇,例如2005年春晚轟動全國的舞蹈《千手觀音》、2007年春晚舞蹈《小城雨巷》、每年春晚的戲曲欄目匯集全國各地戲曲名段的名家名段和各少數民族的民族舞蹈等,都是對傳統文化的繼承和發揚。
三、從儀式觀來理解春晚
春節是中華民族最為隆重的傳統節日,它負載了最豐富的民俗活動,在這些民俗事項背后負載著厚重的歷史積淀和情感聚合。儀式是指“組織化的象征活動與典禮活動,用以界定和表現特殊的時刻、事件或變化所包含的社會與文化意味”[5]自古以來,貼春聯、包餃子、放鞭炮、除夕守歲等活動一直是春節期間的傳統活動儀式。而隨著社會生活的變化,城市中的“禁放令”使得鞭炮逐漸減少,速凍水餃的出現使得包餃子逐漸成為多余,除夕夜的傳統儀式逐漸被取消。央視春晚此時發揮了填補神圣時間和替換傳統儀式的功能,成為除夕民俗的承載物,承載了傳統除夕夜中具有文化和傳統超越性的價值。
每年的春晚無論導演和演員陣容如何變幻,在幾個重要的環節上卻從來沒有變化過,北京時間20點央視春晚準時登場,喜氣洋洋、熱熱鬧鬧的開場鑼鼓,全體主持人表達新春祝福;回顧當年國家的重大成就,祝福祖國;零點時刻一起倒計時,寄語新年;在《難忘今宵》的歌聲中結束晚會。這些儀式通過電視、網絡等現代媒介的巨大傳播作用,充分釋放了全民族聯歡的巨大能量,實現了全民共慶的體驗感。
四、春晚中的主流文化
主流文化是在國家意識形態的指導下建構起來的文化,也是順應國家意識形態,具備一定的政治經濟權利,并左右著國家社會發展取向的階層所主導的文化。春晚不但是一場綜藝晚會,它還是承擔著宣傳國家意識形態,凝聚民族共識的作用,是與國家的宣傳政策、文化娛樂方式、文化傳媒的領導權等諸多因素密不可分的,與此同時也決定了春晚的主導文化性質和內涵。“央視春晚越來越凸顯著政府框架下的民間慶典和世界華人大聯歡”的意味。
每年的春晚都會展示我國在過去的一年里的巨大成就,各行各業在過去一年里所發生的風云變幻也會在春晚上歷數和展示,例如2016年春晚以“中國夢”為題材的歌曲《多想對你說》和以“大閱兵”為背景的情景劇《將軍與士兵》,還有參加過2015年大閱兵的三軍儀仗隊首次亮相春晚都是對過去一年我國大閱兵的宏大主題的詮釋。春晚對國家意識形態的構建具有非常重要的意義,它的潛移默化使得宣傳不漏痕跡,但是能取得良好的效果。
五、春晚中的大眾文化
每年的春晚都會為了迎合不斷年齡、不同階層、不同地域人民的需要而設置不同的欄目,如每年春晚都會有兒童欄目、戲曲欄目、流行音樂等分別迎合了兒童、老年人和年輕人的娛樂需求,2016年的央視春晚為了避免以往南方人看不懂春晚的尷尬而設置了泉州和廣州分會場,這幾年的春晚南方特色的節目也呈不斷增加的趨勢。
從市場化運作上講,雖然從2012年起春晚取消了植入廣告、冠名廣告等,但每年央視春晚前的廣告大戰依然是社會關注的焦點。2016年春晚就有不少企業搭乘春晚順風車樹立自己的大眾品牌形象,如美的、古井貢、魅族、樂視等,春晚前后都會成為業界津津樂道的焦點。全國人民作為一個最廣泛的受眾群體,已經被廣告商作為大眾產業鏈中的資源賣給了企業,成為文化產業鏈條中重要的一環,同時也成就了春晚舉辦的重要經濟支持。
六、結語
經過30余年的華麗蛻變,春晚已從創作之初單純的群眾性大型聯歡活動,演變成被賦予政治、經濟、文化和社會生活等多重內涵的媒介儀式。春晚在中國電視文藝中是具有標桿意義的符號,也是重要的文藝立場。而關于它的話語交鋒,卻時常脫離節目本身,向政治、經濟、文化和社會生活等各個方面延伸開去。春晚像一個巨大的隱喻,它昭示著社會潮流和民眾期許,我們不必苛求它能滿足所有人的口味。
參考文獻:
[1]蔡琰琰,姚卓珣.央視春晚的昨天、今天和明天——淺析春晚的發展歷程[J].消費導刊,2007(7):214.
[2]楊洪濤.點贊與吐槽——解讀“春晚”文化中的透視現象[DB/OL].http://news.sznews.com/content/2015-02/23/content_11221144.htm.
[3]胡明鋒.春晚——一個世俗神話的建構與闡述[D].武漢:華中師范大學,2011.
[4]Turner·Graeme.British Cultural Srudies[M].An Introduction,London and New York:Routledge(1996)
[5]張曉華.春節——中國傳統節日文化研究[M].北京:中國青年出版社,2007,6:52.