論音箱

隨著經濟的迅速發展、科技的進步以及人們生活水平的不斷提高，人們對生活質量的要求也越來越高。有需求就會有生產，尤其是娛樂需求，而音箱是一個與娛樂密不可分的電器，是娛樂活動的必須配備品。

音箱按使用場合可以分為家用音箱和專業音箱。人們一般是在聽音樂、開Party等娛樂活動時，為了增添情趣、活躍氣氛時才用家用音箱，平時很少用。專業音箱一般用于歌舞廳、卡拉OK、影劇院、會堂和體育場館等專業文娛場所，去的時間長度和頻次也有限度。所以，音箱對身體并不產生一種特殊的要求，它和人的身體保持某種松散的關系，這和電視產生的沙發土豆人以及手機成為人的身體器官不同，身體完全可以保持對音箱的獨立。人們不僅不受音箱的方位控制，還可以同音箱保持一段靈活的距離;音箱并不要求人們保持不動，相反，人們可以不斷地讓音箱移動，讓音箱配合和適應自己。人們可以根據音箱的大小將其擺放在任何一個地方（有時候甚至忘記了它放置在哪里），它可以放在口袋里中，也可以塞在背包里，可以放置在客廳里。可以與不同的電器組裝，可以與電腦、電視、手機、收音機、DVD等機器連接，還常與汽車組裝在一起。雖然音箱可以起到延伸聽覺的功能，使聲音的傳播空間和距離擴大，但它還是不被關注，除非人們使用它。

音箱也不會阻止人們去做飯或者是去散步。甚至是，當人們在大范圍內移動的時候，還可以攜帶音箱。比如，人們聚在一起跳廣場舞時，音箱就是一個重要的配件，需要它來配樂和營造氛圍。人們騎車時，也可以帶著音箱。因此，人們可以操縱音箱這個客體，而不是像電視機那樣相反的操縱人們的身體。從這個意義上來講，音箱可以被當做一個附屬物，一個玩物，它聽命于你，它服從于你的身體，它沒有空間的自主性和獨立性。它就像一塊磚，哪里需要哪里搬。音箱和身體組成的是一個臨時性的流動關系。

如果我們把目光轉向這個令人能看的對象和聲音的載體——音箱，它會以什么樣的形象出現？我們根除了它的揚聲功能，我們還是會發現音箱的形式主義要素。盡管音箱是聲源的載體，但是，在新的電器體系中，它常常被話筒所覆蓋或掩飾。音箱因為不易近距離地靠近耳朵，話筒是它和人之間的一個防護體，而且常常和其他機器組裝時才被需要。在某種意義上，音箱以及環繞著它的各種設備構成了一個完整的擴音機器。在這個機器中，雖然它是揚聲之源，但是它卻無足輕重，最不引人注目，可以被輕易的替換，被不同類型、款式及顏色的音箱所替代。

音箱現在也有了裝飾的功能，是整個室內空間的配飾。音箱被設計出各種各樣的造型和色彩，除了使用功能，它還是符號的炫耀。可以擺置在室內的任何一個部位：墻上，天花板上，桌上，或者墻邊的角落等等。它可以鑲嵌在墻體內部，也可以完全暴露在空間中。除了揚聲之外，它們的懸掛和擺置，可以讓單調的空間充滿裝飾性。一般的電器，只有純粹的使用價值，不會成為審美的客體。相比之下，它不如其他電器那樣是對空間的侵略性占有，而是對空間的巧妙點綴。用心良苦的音箱選擇是可以讓室內變得生動活潑。

音箱的造型和部署裝飾裝飾著空間，但是音箱傳送的聲音則重塑了空間。人們總是從面積或體積角度來定義空間;也總是從造型和設計的角度來看待空間。但是人們很少從聲音強弱所形成的距離差距來看待空間。此外，音箱能制造出特殊的空間感受，還可以借助音箱的音量來表達自己的感情。當處在興奮或者絕望的極端時，人們通常會把音箱的音量放最大，以發泄當時的情緒;當心靜或者憂愁的時候，人們會把音箱的音量調低，使其符合當時的心境。因此，音量的高低可以顯示一個人的心理狀態，還可以判斷人們在室內所處時的舒服狀態。

事實上，當代諸多與機器相關的娛樂活動，都是以勞動的方式，以耗費身體的方式來進行的（典范是電腦游戲和看電視）。在諸多機器娛樂中，音箱將它的機器特征削弱到最弱地步，無論是從形象上說，還是從對身體的要求上來說。音箱像是身體自由散漫的背景——這全然依賴于耳朵的功能，音箱只對耳朵負責，是聽覺的延伸。耳朵靈活、狡詐和隱秘，有時可以屏蔽外界的聲音。

聲音有時候找不到耳朵，但是，反過來，耳朵有時候找不到一個恰當的聲音。充耳不聞，但并不意味著聽不到聲音，耳朵的悲劇在于，它總是能聽到聲音，總是能聽到它不愿聽到的聲音。耳朵無法自我關閉。這與眼睛不同，眼睛可以不看，但是耳朵不可以不聽。可以閉上眼睛，轉移視線;但是，不聽是不可能的，有時候耳朵整天被噪音所強制性的塞滿。相對于眼睛來說，這是耳朵被動的地方，如果不將聲音轉化為意義，就只能到處遭遇噪音。這是因為耳朵始終處于開放狀態，容易接受刺激。就此，耳朵是最富于悲劇性的器官：日常的焦慮和煩躁更多地來源于耳朵，而不是眼睛。

人們和音箱接觸的情況有兩種狀態，一種是主動狀態，一般是人們主動接觸音箱，通過音箱完成某項事情，此時，它更像是一個中介，起到傳輸信息的作用。看上去有點依賴于音箱，其實主動權掌握在人們的手里，可以隨時移動地方，可以任意地開關，可以把聲音調大調小，可以隨性的和任何機器組裝。另一種是被動狀態，雖然耳朵可以偽裝，而人們也可以對著充耳不聞的人侃侃而談，每天也浪費了無人消費的無意義的噪音或者充滿意義的廢話。但是人們每天面對海量的垃圾聲音，比如噪音，盡管你不想聽，但是對高音量和高強度的混雜音而形成的噪音還是被動的接受。有一種情況，大家都感同身受，就是街道上的噪音。

現在走在中國的任何一座城市的任何一條商業街道，音箱無處不在，耳邊充斥著音箱傳送的各種叫賣聲，此外，各大商業實體店內部還會放各種音樂。室內是音樂，室外是宣傳聲，還有行人的喧嘩聲，買賣的交談聲等等，各種聲音混雜在一起。這時候，傳進耳朵的不是悠揚動聽的音樂，也不是銷售員講解產品的信息，而是讓人心煩，引發人暴躁情緒的噪音。音箱并不直接影響和改造身體，不生產任何的疾病，但是它產生的噪音對人的身體健康的危害性卻很大。噪音會引起的聽力損傷和心臟血管傷害，也會對生殖能力、對睡眠和心理產生影響。

對音箱和噪音的關注也引發了對社會等級的思考。家庭條件好的或者身份等級高的人的聲音世界就比普通人要好很多。普通人一般都在寫字樓的底層，在城市中心喧鬧處做著最嘈雜的工作（比如菜市場），在噪音集聚的地點上班（比如工地）。而身份等級高的地卻在遠離市中心的郊區別墅中呼吸著新鮮空氣，享受著大自然帶來的寧靜。除此，身份等級高的人所去的購物場所也會比普通人所去的環境要優雅，噪音也比較低，家里所安裝的音箱，無論是音質還是造型等等各方面都比普通人家里要好。其實這是對聲音世界的不平等的劃分。

現代社會，音箱逐漸取代了叫賣聲，叫賣聲是一種藝術，而音箱已經被商業化了，它本身是一種商品，它的功能也在宣傳其他商品，為商業的繁榮“搖旗吶喊”。