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“活態(tài)”保護(hù)讓優(yōu)秀文化遺產(chǎn)再煥新春

2016-04-29 00:00:00高晏慶
西江文藝 2016年15期

【摘要】:萊西是歷史文化名城,具有極其豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,這是萊西燦爛歷史文化的生動(dòng)體現(xiàn)和延續(xù),是建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市的寶貴資源和無價(jià)財(cái)富。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于傳承歷史文明、豐富人們的精神文化生活,建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市都具有深遠(yuǎn)意義。

【關(guān)鍵詞】:文化遺產(chǎn),“活態(tài)”保護(hù),分析探討

目前,萊西市非遺共有省級項(xiàng)目計(jì)1項(xiàng),青島市級項(xiàng)目7項(xiàng),萊西市級項(xiàng)目63項(xiàng),公布非遺項(xiàng)目名錄兩批。重點(diǎn)文物保護(hù)單位50處,其中,國家級1處,省級6處,青島市級8處,萊西市級35處。文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性已為人所共知,但針對各級名錄,萊西市如何開發(fā)保護(hù)、如何古為今用成為一個(gè)必須解決的課題。目前,全國文化遺產(chǎn)存在不同程度的重申報(bào)輕保護(hù)的傾向,而“活態(tài)傳承”是一種有效的保護(hù)性開發(fā)模式,它可以讓非遺不僅僅存在于名錄檔案中,而是讓外在、靜態(tài)文化遺產(chǎn)回到民間,走進(jìn)市民的心靈世界,并不斷在創(chuàng)新中傳承。如此,文化遺產(chǎn)才能變成與人親近、有生命的存在。

1讓非遺保護(hù)走進(jìn)群眾

近年來,萊西市積極引導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目融入到全市文藝匯演、全省莊戶劇團(tuán)調(diào)演、萊西市月湖文化藝術(shù)節(jié)、廣場文化活動(dòng)、節(jié)慶文化活動(dòng)等大型群眾文化活動(dòng)中來。一方面,可以加強(qiáng)群眾對非遺項(xiàng)目的了解,樹立非遺保護(hù)意識,同時(shí)也豐富了群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容。在提高人們遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)知識和遺產(chǎn)意識的同時(shí),建立遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)絡(luò);通過整理恢復(fù)一批有影響力、有藝術(shù)感染力的民間藝術(shù)作品并在區(qū)域內(nèi)外展演,使之既成為遺產(chǎn)保護(hù)的示范性模式,又為打造地方文化品牌積累經(jīng)驗(yàn)奠定作品。博物館應(yīng)在遺產(chǎn)地加大征集、科研和宣傳展示力度,把有形文物和無形遺產(chǎn)統(tǒng)一起來,充分體現(xiàn)其文化內(nèi)涵的完整性。使文物的展示巧妙地融入或還原于情景之中。通過展覽展演,激勵(lì)年輕人沿襲風(fēng)俗、承習(xí)技藝,提高群眾對遺產(chǎn)的價(jià)值認(rèn)識,使他們對存在于自己身邊的古老文化產(chǎn)生自豪感,自然而然地把傳承遺產(chǎn)作為自己生活的一部分,真正讓遺產(chǎn)活在他們自己的生活中。在條件成熟以后,還可把遺產(chǎn)地納入藝術(shù)館和博物館的實(shí)地展示現(xiàn)場,達(dá)到既保護(hù)傳承方式和遺產(chǎn)本身又盤活遺產(chǎn)資源的目的。

2加大傳承人保護(hù)力度

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)保護(hù)的關(guān)鍵是對傳承藝人的保護(hù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種活態(tài)文化遺產(chǎn),主要依靠傳承人的口傳心授來傳承、延續(xù)。目前,萊西市共培育扶持省級傳承人3名,青島市級傳承人17名,萊西市級傳承人100余名。因此,要確保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命活力,必須建立有效的傳承機(jī)制。其首要任務(wù)是建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的認(rèn)定體系,只有依靠活態(tài)傳承,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的保護(hù)。英國是比較早的對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工藝人采取保護(hù)的國家,通過設(shè)置國家和民間的工藝協(xié)會(huì),實(shí)行多樣化的策略來延續(xù)和傳承英國傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)手工藝等文化;同時(shí),在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的認(rèn)定體系中,日本最為領(lǐng)先的設(shè)立了傳承人的各方面體系與政府承認(rèn)與保護(hù)措施,政府定期劃撥經(jīng)費(fèi)支持日本民間工藝的延續(xù)與傳承人的培養(yǎng)工作,在傳承人的生活有政府的支持與肯定的基礎(chǔ)上自然很好的得以延續(xù)與發(fā)展。

近年來,萊西市財(cái)政對各級級傳承人也進(jìn)行了專項(xiàng)扶持,通過提供傳習(xí)場所、資助傳承設(shè)備等方式,加大了對各級傳承人的扶持力度,并大力發(fā)展農(nóng)村特色文化,按照“一村一品”的目標(biāo),形成了“萊西秧歌”、“萊西花棍舞”、“萊西鼓吹樂”等一批特色民間團(tuán)體,在農(nóng)村、學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)等建立了一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,作為傳承人開展傳習(xí)活動(dòng)、收徒傳藝的場所和重要渠道。目前,萊西市共有民俗博物館2個(gè)、傳習(xí)所16個(gè)。這些博物館和傳習(xí)所較好地發(fā)揮了保存非遺珍貴實(shí)物、資料,集中展示非遺資源等功能,為傳承人開展傳習(xí)活動(dòng)提供了穩(wěn)定場所和必要設(shè)備設(shè)施。

3合理利用市場保護(hù)文化遺產(chǎn)

在市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們需要營造、開拓一個(gè)適宜非遺傳承的文化市場環(huán)境。使歷史上眾多適宜“市場”傳承的非遺項(xiàng)目,成為新環(huán)境下的“適者”,得以活態(tài)傳承。

近幾年,萊西市政府引導(dǎo)社會(huì)資金成立了民間木偶劇團(tuán),實(shí)現(xiàn)了規(guī)模化演出。作為國家級非遺項(xiàng)目“雕刻葫蘆”傳人,青島楷銳工藝品公司現(xiàn)在擁有1000平方米的葫蘆加工基地,員工達(dá)10余人,每年可培訓(xùn)100余人,利用“市場”較好地傳承與發(fā)展了“雕刻葫蘆”項(xiàng)目。水集二村收集民俗實(shí)物建設(shè)了“膠東民俗博物館”,并投入1280萬元建設(shè)了3萬多平方米的“水溝頭文化市場”,聚集了泥塑、餑餑磕子、工藝葫蘆等大量非遺項(xiàng)目交流發(fā)展,每逢陰歷五、十舉辦古玩大集,帶動(dòng)長島路形成文化服務(wù)中心、影視文化中心等為主的文化產(chǎn)業(yè)帶,現(xiàn)有各類文化經(jīng)營業(yè)戶117家,主要經(jīng)營名家字畫、工藝精品、古玩奇石、古舊家具、珍郵古幣、古舊書籍、玉器古瓷、文房四寶、花草蟲魚等,成為半島地區(qū)有名的藝術(shù)品交流中心。

在歷史發(fā)展的長河中,正是人們的需求所形成的“市場”,促進(jìn)了許多非遺項(xiàng)目的傳承和發(fā)展。千百年來,眾多的非遺項(xiàng)目人們并沒有進(jìn)行刻意的保護(hù)而傳承至今,這不能不歸功于“市場”的功勞。

基于上識,筆者以為,目前在搶救瀕危、扶持保護(hù)的基礎(chǔ)上,應(yīng)大力提倡開放性保護(hù),千方百計(jì)為其找到市場,營造市場,找到銷路,讓其重新回到市場,而不是回避市場。讓其在市場中,重新找回自己的生存價(jià)值,也是這些項(xiàng)目的傳承能夠進(jìn)入活態(tài)傳承與發(fā)展的良性循環(huán)之路。當(dāng)然這涉及到非遺的繼承與發(fā)展、繼承與創(chuàng)新的問題。當(dāng)然,市場以追求最大經(jīng)濟(jì)效益為宗旨,有其弊端,所以我們反對非遺保護(hù)的市場化,反對一些經(jīng)營者為了賺錢而將非遺項(xiàng)目任意“惡搞”。但我們不應(yīng)懼怕市場。社會(huì)主義的文化市場畢竟是可掌控、可引導(dǎo)的。

4加強(qiáng)對外交流,推動(dòng)非遺走出國門

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“是中華民族世代相傳的文化財(cái)富,是我們發(fā)展先進(jìn)文化的民族根基和重要的精神資源,是國家和民族生存和發(fā)展的動(dòng)力”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對外文化交流是傳播中華民族歷史文化的重要途徑,是活動(dòng)展示國家形象、提高文化軟實(shí)力的有效手段。萊西市在抓好傳承保護(hù)的同時(shí),注重非遺項(xiàng)目宣傳推介,“糨模人”泥塑第三代傳人李澤志創(chuàng)作的以趙本山、黃宏、馬三立等名人偶像和菩薩、財(cái)神、泥叫虎、不倒翁等為題材的26件泥塑作品,榮獲青島市 “慶奧運(yùn)青島市民間工藝精品大展”金獎(jiǎng),還被山東省非遺保護(hù)中心選送到澳門進(jìn)行非物質(zhì)文化傳統(tǒng)技藝對外交流。除了通過舉辦展覽,推動(dòng)非遺項(xiàng)目走出去,萊西市還積極通過生產(chǎn)性的方式,幫助非遺產(chǎn)品開拓市場,走出國門,工藝葫蘆的“彩繪、印畫、雕刻、鏤空、烙畫和異型”等六大系列,在“山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品展”會(huì)上,萊西市選送的10件雕刻工藝葫蘆入選參展,并被“山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心”收藏,產(chǎn)品暢銷全國各地及美國、日本、東南亞國家和地區(qū)。

文化交流的重要性已被認(rèn)同,但中國文化在很大程度上并不被外國人群了解,這就需要繼續(xù)把我國文化推向海外,就目前而言,可通過增加文化交流向海外介紹中國文化。另外更要向西方借鑒發(fā)展模式,如美國完備的法律,英國“一臂間隔”原則等。拿《花木蘭》舉例,美國通過科技發(fā)展利用中國歷史創(chuàng)新,而我們也完全可以通過自身優(yōu)勢利用外國文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。總之,要在吸收外國先進(jìn)文化的同時(shí)向其借鑒發(fā)展模式,創(chuàng)造出屬于自己的民族的優(yōu)秀之作。

讓更多文化遺產(chǎn)活起來,帶來的將是文化效益、經(jīng)濟(jì)效益的乘數(shù)綜合效益。創(chuàng)新文化遺產(chǎn)傳承方式,探索確立在資源開發(fā)保護(hù)、古為今用、市場交易中傳承的“活態(tài)”保護(hù)之路,讓更多文化遺產(chǎn)再煥新春。

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