【摘要】:自媒體時代以其自身特性吸引了越來越多的人加入,但是因為加入者的素質、目的的不同,導致自媒體時代的倫理失范現象嚴重,自媒體如何建設才能走出倫理困境,是我們要思考的問題。
【關鍵詞】:自媒體;倫理失范;道德原則
一、自媒體時代概述
(一)自媒體時代到來
“自媒體是普通大眾經由數字科技強化而與全球知識體系相連之后,一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑。”[1]可以理解為自媒體就是以現代化、電子化的手段向用戶傳遞信息的非官方媒體,以個人傳播為主。例如美國的Facebook、Twitter、微信、微博、快手、Bilibili、斗魚TV、熊貓TV等都是自媒體。
(二)自媒體的特征
1、平民化。與傳統媒體相比,自媒體的平民化是它的第一特征。在自媒體時代之前由于審批的繁瑣以及國家政策的限制,只有少數人掌握著這種資源,對于絕大多數人來說人人當主播這是不敢想象的事情。但是自從自媒體興起以后,形成了一種人人握有麥克風的景象。人人都是主播,人人都可以發聲。這是自媒體時代最顯著的特征。
2、傳播主體的多元化。與傳統媒體單一的傳播主體相比,自媒體時代的傳播主體具有多元化的特征。自媒體時代的傳播主體主要有雇傭關系型,這類傳播主體所傳播的內容主要依據雇主所提供的內容和態度而定;自我表達型,這類傳播主體主要是在一些自媒體平臺表達個人觀點,闡釋自我的價值觀;社交活躍型,這類傳播主體會把自媒體平臺當作個人社交平臺,會經常與自己現實中熟識的或者網絡中結交的人進行互動;意見領袖型,這類傳播主體喜歡參與話題的討論,經常發表意見,好為人師。
3、制作快、傳播快。傳統媒體擁有大制作團隊,不同崗位配備不同工種;而自媒體時代一人可身兼數職,一個人既可以是編輯、攝影師又可以是化妝師、主播。傳統媒體的人力、物力、財力是現階段的自媒體不能比擬的。所以與傳統媒體的大制作之下展現的精良作品相比自媒體時代的小制作顯得有點粗糙。所以正是這些反而促成了自媒體形成制作快、傳播快的特色。
4、傳播平臺的開放性。在傳統媒體時代想要獲得資源傳播權要經過層層審批,而到了自媒體時代,只需要在傳播平臺簡單地注冊即可。這種開放性和自由性是傳統媒體不能媲美的。
5、傳播內容的隨意性。傳統媒體的傳播內容要經過內部的商議,報廣電部門的審批,然后才能進入大眾視野。而自媒體時代誰來播,什么時間播,播什么內容基本上是隨心所欲。既可以是演唱會的直播,也可以是競技游戲的直播;既可以是主播的賣萌耍寶,也可以針對社會熱點問題侃侃而談。
6、獲得信息的主動性。傳統媒體時代是媒體發布什么我們看什么,我們只有選擇看和不看的權利。而到了自媒體時代,我們完全可以根據自身的興趣愛好選擇自己感興趣的內容,自媒體時代信息資源的獲取是掌握在受眾者自己手里的。
二、自媒體傳播的失范現象
(一)自媒體傳播失范的表征
1、低俗化
現階段的自媒體有趨向低俗化的趨勢。微信朋友圈和微博里里瘋傳“三里屯優衣庫試衣間愛愛”的消息,并且附有不堪入目的照片和視頻,當網友們打開一看禁驚呆了,視頻中,一對青年男女在服裝店試衣間內半赤裸性愛。這段視頻在網絡上瘋狂傳播,之后因涉嫌色情內容而被微信、微博等平臺的后臺刪除了。即便是刪除了還是在網絡上引起了軒然大波,更有甚至一大波人像參觀景點一樣在三里屯的優衣庫前拍照留念。像這樣的例子有很多“陸家嘴29秒視頻事件”;斗魚主播“放縱不羈123”在直播間打出“直播造娃娃”的標題,當時房間人氣火爆,而主播堂而皇之的直播了兩人的性行為;熊貓TV主播在直播中突然背對鏡頭,彎腰露出隱私部位。對這些影響較大的事件的當事人及自媒體平臺都做了相應地處理,但是越來越多的自媒體平臺由于某些原因導致各種媚俗、裸露、無下限的低俗化的視頻在網絡上流傳。
2、可信度低
2016年6月一段關于“吃貨鳳姐”的視頻在網絡上瘋傳,引起了大家的高度關注。這位中旬大媽在快手直播平臺上直播吃各種奇葩的東西,例如活吞小金魚、抓起一把面包蟲塞進嘴里、甚至還吃電燈泡,嚼碎咽下肚。最后被證實這些道具都是事先經過處理的,但是這段視頻讓“吃貨鳳姐”“火”起來了,給她帶來了一眾粉絲。這類鬧劇還有很多,各種比拼喝酒的視頻,喝酒的數量從一斤二斤到八斤的出現,最后證實當事人喝的不是酒是水罷了;吵得沸沸揚揚的斗魚平臺LOL主播阿怡代打事件。一段又一段引人注目的視頻,基本最后都被證實視頻內容是假的。
3、極端化
曾鵬宇在微博上直播他吃安眠藥以及燒炭自殺的經過,網友紛紛圍觀。小曾曾表示過“老子不死了行不行”,但是圍觀的網友抱著一種看熱鬧的心理說“不行”、“你賠我流量”、“你必須死”,最終也許是網友們的刺激,也許是真的早已有了這個決定,從網絡到現實,他最終還是死去了。隨著自媒體的出現,直播割腕、跳樓等極端化的視頻層出不窮。
(二)自媒體傳播失范原因分析
1、缺少“把關人”意識。自媒體時代的平民化特點使得人人握有麥克風,人人都可以將一些或真實或虛構的視頻發布到自媒體平臺。這些人只是為了博取眼球,獲得關注,信息的發布者并沒有受過相關的培訓教育,他們沒有媒體人的道德意識,不能為自己的“作品”負責任。正是“把關人”意識的缺失,使得各種低俗的視頻流傳到網絡上。
2、追求經濟利益。自媒體的主播之所以會做出各種與道德相悖的行為,是因為她們的收入與點擊量以及觀看者贈送的道具直接相關。這部分人完全是為了商業利益而迎合觀看者的癖好,因而做出各種不堪的舉動,這與媒體倫理格格不入。
3、彰顯個性。追求個性與解放是年輕人喊出的口號,而自媒體的用戶大多是年輕人。因此,自媒體成為他們彰顯個性,表現自我的平臺。不管是出“好名”還是出“壞名”,怎么能出名引起他人的關注他們就怎么做。
4、平臺自身問題。自媒體時代之所以受歡迎,是因為在這里可以自行上傳和下載。當不良視頻引起關注時,自媒體平臺自身才會進行自凈。正是自媒體平臺實行先發后審的機制,為不良視頻的傳播提供了機會。
三、自媒體時代的道德原則
自媒體時代,受眾者可以自由的在自媒體平臺上表達自己的好惡,它豐富了現代人的生活方式。自媒體利用自身信息來源廣、傳播快、受眾多的特點在一系列事情上發揮了重要作用。例如,對于打擊拐賣兒童,尋找走失兒童起到了助力作用;對于一些特困人群的幫助;對于社會陰暗面的揭露;對于公權力的監督以及腐敗現象的揭露起到了重要作用。自媒體本身無所謂對錯,需要加以規范的是播客與看客,也就是信息的制造傳播者與圍觀者。播客通過自媒體傳播參與社會輿論應堅守什么樣的道德底線?看客參與到自媒體中需要履行什么道德責任?這些是需要我們加以討論和加以規范的。
(一)播客遵守的道德原則
1、不傷害原則。作為視頻的制作者也就是播客,要本著不傷害的道德原則,既不傷害自己也不傷害他人。每一個人的生命、隱私等都是值得尊重的,不能為了滿足某些關注者圍觀獵奇,窺探隱私的變態心理而做出會使別人或者自己受到傷害的行為,這是自媒體時代需要遵守的最低道德標準。
2、誠信原則。自媒體時代的每一位播客都要遵守誠信原則。媒體本身就是要讓我們知道世界上正在發生著什么,帶給世人一個真相。因此自媒體時代播客所傳播內容的真實、可信是保證自媒體存活的根本。弄虛作假的視頻在一段時間內可以獲得大量的關注,但是一旦查清事情的真相,播客遭到的懲罰不只是看客們的抵制,還會受到來自自媒體平臺的處罰,甚至是法律的制裁。
3、自由有度原則。自媒體雖說是一個平民化的舞臺,為網民提供了一個平等、自由的公共平臺,在這個平臺上可以匿名發表觀點,自由度極高。但是自由是在規則內的自由,各種辱罵宣泄性的言語、煽動性的言論、編造的謊言等都不能在自媒體平臺上傳播,這是播客應有的素質,作為自媒體時代的傳播者一定要遵守自由有度的倫理原則。
(二)看客應遵守的道德原則
1、公正原則。作為一名看客,看到馬路上躺著的老人就覺得這是碰瓷黨;看到年輕人與老人爭吵的視頻就覺得年輕人不尊敬老人,缺乏教養。殊不知馬路上躺著的老人可能正在生病,多么渴望有人把他送進醫院;與年輕人吵架的老人有可能是為老不尊。所以作為一名看客首先不能用心理的預設去做判斷,這種刻板印象和貼標簽行為會導致誤判和歧視的出現,應該本著公平公正的原則說出每一句話,這是看客應有的素質。
2、理性原則。自媒體的看客在一定程度上對一些事件的發展起到了至關重要的作用。像小曾的自殺事一樣,如果他看到是人與人之間的關心,看到的是人間的溫暖,他也許就不會真的自殺,但是正是有一些看客“不怕事大”,他們用各種言語刺激小曾,以至于小曾說“我會笑著讓你成為殺人兇手”。可見自媒體中看客的力量是極大的,看客不能為了滿足自己的好奇甚至是變態的心理而慫恿、刺激他人。理性是看客應遵守的道德原則。
3、自律原則。看到自媒體平臺上的一些低俗視頻,作為一名合格的看客應該有自我管理和自我控制的能力,約束自己不去看。沒有看客的圍觀,那些一心靠“別出心裁”搏出位的播客們就會覺得無趣,久而久之就會形成播客不播看客不看的良性循環。自律的原則是看客們要遵守的道德原則。
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