葉圣陶先生說過:教是為了達到不需要教。在閱讀教學中,培養學生的獨立閱讀能力,是教師要追求的最終目標。那么,獨立閱讀能力如何衡量和提高?從筆者的課堂教學經驗看來,適時地讓初中高年級學生在現代文閱讀中啟動“自我監測”,有助于達到初中階段學習目標中的“自覺探求”,進而實現獨立閱讀。而要啟動學生的“自我監測”,教師可在教學中運用元認知學習策略。
一、什么是元認知
元認知(Metacognition)一詞最早出現于美國兒童心理學家弗拉威爾(J.H.Flavell)在1976年的《認知發展》一書。元認知,又稱反省認知、監控認知、超認知、反審認知等,指的是人對自己的認知過程的認知,其實質是對認知活動的自我意識和自我調節。具體地說,它是關于個人自己認知過程的知識和調節這些過程的能力:對思維和學習活動的知識和控制。
一般認為,元認知可以由元認知知識、元認知體驗和元認知監控三部分組成。一方面,元認知是一個知識實體,它包含關于靜態的認知能力、動態的認知活動等知識;另一方面,元認知也是一種過程,即對當前認知活動的意識過程、調節過程。作為“關于認知的認知”,元認知被認為是認知活動的核心,在認知活動中起著重要作用。[1]
二、在《清塘荷韻》閱讀教學中運用元認知學習策略的嘗試
Brown認為,元認知策略有:摘要、澄清、預測。摘要是要學習者掌握學習材料的重要部分,能說出主要概念或要義,忽略無關的信息。澄清就是要學習者在遭遇困難時,知道采取必要的方法來解決。預測就是要學習者根據已獲得的訊息,預測材料的內容及結構。[2]下面筆者嘗試運用這三種策略指導學生學習《清塘荷韻》:在理解重點和難點上實行自我監測。
《清塘荷韻》為季羨林86歲高齡時所寫的一篇散文。文章通過記述作者將蓮子投入門前池塘后,蓮荷從無到有再到繁茂的漫長而艱辛的生命歷程,表達了對荷的頑強堅韌生命力的贊美。作者借荷抒情,并將自己豐富的人生感觸含蓄道出,令人感慨。
(一)摘要策略
散文的特點是形散神聚。《清塘荷韻》的“形”頗多零散,初次閱讀感覺文章內容似乎包羅萬象。筆者在指導學生進行文本閱讀時,先讓學生整體感知(學會摘要策略),并自我監測是否能掌握本文的重要內容。這個環節要求學生學會以解決2個主問題(散文主要寫了什么事?作者表達的情感又是什么?)來實現自我監測。
《清塘荷韻》比較長,但在閱讀教學中多數學生能抓住一些關鍵詞(如荷花未出前的“心病”“聽天命”“總是希望”“灰心”等,荷花長出后的“心中狂喜”“大快人意”“祝福”等)進行重點摘要(這也屬于摘要策略的一部分),進而理清作者的情感線索:念荷—種荷—盼荷—護荷—贊荷—賞荷—祝荷。其中,贊荷和祝荷都指向作者筆下那些荷花“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量”。至此,學生就能在摘要策略的自我監測中順利得出“作者對荷花頑強生命力的贊美頌揚”。
(二)澄清和預測策略
就“感受作者對季荷生命力的贊美”這一教學目標來說,“贊荷”“祝荷”兩部分足以讓學生感受到作者對季荷生命力的頌揚,如此“理解文中抒情議論句的深刻含義”就算達到了。不過在筆者看來,我們還可引導學生進一步欣賞文章的精彩之處,如“賞荷”部分。
關于“我默坐觀荷花落”一段的閱讀指導,我們可用“澄清和預測”策略使學生達到自我監控。這一段中,作者在贊嘆季荷的頑強生命力后,轉筆寫自己靜觀花落。就教學而言,這里是難點所在,因為以初中生的人生閱歷來說,很難深入理解其中的含義。對此,筆者嘗試用“澄清和預測策略”去指導學生學會思考。這個環節要求學生通過解決2個子問題(作者賞荷時的環境和心態各怎么樣?賞荷面對的是怎樣一幅圖景?)來實現自我監測。
運用澄清策略,就是讓學生必須根據上下文來推測作者此時心情的變化。從上文中的“我心中狂喜”“豈不大快人意也哉”,到該段中的“我每天徘徊在塘邊”“靜靜吸吮清香”“默默地坐”,就基本能發現作者已經從目睹荷花盛開的擊掌快意慢慢轉入賞荷的靜觀了。所謂“萬物靜觀皆自得”,說的就是作者這層境界。八十多歲的老先生固然為荷花的頑強生命力而感動、贊嘆,而當他面對“蓮瓣墮入水中”這一場景,想到“池花對影落,沙鳥帶聲飛”,參悟到的又是什么呢?
運用預測策略,可以讓學生在嘗試解決上述2個子問題的同時,能夠(可能)預測到作者在這篇散文中除了贊美荷花頑強之外,還裹挾著另外一種更深層次精神境界的表達。走向生命暮年的季老先生生活閱歷足夠豐富,當他在文中寫自己為季荷經歷長久等待之后滿心失望、后來見到荷葉出水而狂喜時,我們通過文字完全能感受得到這位耄耋之年的老者身上煥發的蓬勃的生命力!“在這種生生不息的情趣中我們可以見出生命的造化。把這種生命流露于語言文字,就是好文章;把它流露于言行風采,就是美滿的生命史。”這美滿的生命史在外體現于老先生眼中的季荷生命力,在內則體現于老先生內心的執著。而“池花對影落”不僅寫出了季荷花開花落的生命周期,而且更給讀者一種嚴肅的生命沉思。“在看重一件事物時,他知道執著;在看輕一件事物時,他也知道擺脫。”荷花生命力頑強固然令人贊美,而對其凋落也不必惋惜。否則老先生為什么要在最后反問:“池花對影落”這樣的境界究竟有幾個人能參悟透呢?課堂上,學生也許參悟不了古詩句的境界,但是能真切感受得到季老先生在人生暮年時對生命走向終點的態度:以寧靜祥和之心,超然灑脫的態度面對,這便是對生命終了的淡然擺脫。
綜上所述,學生運用澄清策略聯系上文讀懂文字,又運用預測策略摸索得出文章主題思想的深層意義:本篇散文中人荷相通,作者既表達了對荷花頑強生命力的贊賞,也含蓄地表現了作者對生命終了的淡泊灑脫的人生態度。
三、余論
南宋著名學者朱熹曾作《觀書有感·泛舟》:“昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。”如果將此詩放在閱讀教學中來看,那么也可以理解為當學生學會了自我監測后,就會逐漸將無意識的淺閱讀導向有意識的深度閱讀,如此方能在現代文獨立閱讀中自如行駛。
讓學生“得法于課內,運用于課外”,是教學的目標之一。獨立閱讀現代文的能力不是天生的,更不是一蹴而就的,它只能是在長期的讀書實踐中逐步培養起來的。同樣,一個人的元認知能力也是在問題解決的脈絡中發展的。教師如能在課堂上因勢利導,讓學生訓練自我監控能力,他們的閱讀定能從“淺讀”走向“深讀”,并達到葉圣陶先生所說的“不需要教”的獨立閱讀水平。
參考文獻:
[1] David Disalvo.元認知:改變大腦的頑固思維[M].北京:機械工業出版社,2014:11-12.
[2] 李詠吟.學習心理輔導(元認知學習策略訓練)[M]. 廣州:廣東世界圖書出版公司,2011:104-105.
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