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幼兒園民族文化課程開發的理念與路徑

2016-04-29 00:00:00王志成
求知導刊 2016年32期

摘 要:民族文化課程的開發既是民族地區園本課程開發的需要,也是傳承民族文化、促進民族教育發展的客觀要求。課程開發應以幼兒發展為本位,以文化傳承為根基。民族文化與幼兒園環境創設、主題活動、領域活動、區域活動、專題活動等相融合是課程開發的路徑選擇。

關鍵詞:幼兒園;民族文化;課程開發

文化的傳承和發展是衡量民族文明程度的重要標志,幼兒園教育是傳承民族優秀傳統文化的重要途徑。湖南省懷化市通道侗族自治縣有著悠久的侗族文化,其語言、服飾、歌舞、飲食等方面習俗保存完整,獨具特色。將侗族文化引入幼兒園教育并以此為內核開發富有童趣的民族文化課程既能傳承和弘揚民族傳統文化,又能為幼兒園課程建設提供取之不盡用之不竭的教育資源,對培養既能面向世界的“中國娃”又具有強烈民族氣質與精神的“侗族娃”有著重大的教育價值和深遠意義。

一、幼兒園民族文化課程開發的理念

1.以幼兒發展為本位

幼兒的健康成長與全面發展是課程開發的出發點與落腳點,課程價值的優劣取決于幼兒發展的水平。

作為文化形態的幼兒園課程不能以成人的生活和審美為取向,不能是體現成人的思維和情趣的“法定”讀物或“套裝”知識的輸出,而應是一種在當下生活中幼兒能“直接感知”“實際操作”“親身體驗”的適宜幼兒發展的文化。文化選擇的基本原則是對于幼兒是否具有發展價值,是否有讓幼兒通過多種感官,動手、動身和動腦學習的可能。課程價值不只在培養傳承民族文化的人,其最核心的價值是人格養成,是發展幼兒健全的人格。

2.以文化傳承為根基

幼兒園民族文化課程的開發,不是“文本”建設,而是民族精神基因的“傳承”。我國是一個多民族多文化國家,我國的教育與國外相比有很大差別,但世界上任何國家、民族的教育總是在一定的文化背景中進行的,因此課程必須要承載民族的文化。[1]課程無法脫離其文化語境,課程開發需扎根民族文化的沃土。那些獨具特色的文化因子和文化標識有著深厚的文化內涵和鮮明的文化品格,不僅能使幼兒園課程更具有民族特色,也是其能與主流文化對話的資本,更是其進一步發展的源源動力。當然,強調開發民族文化課程并非主張民族中心主義。“文化上的唯我獨尊和故步自封,對其他文化視而不見,都不是文明的生存之道。只有交流、理解、共享與融合,才是文明共存共榮的根本出路。不論是強勢文明還是弱勢文明,這是唯一的出路。”[2] 認同民族文化,接納主流文化,包容外來文化,在文化多元中達到“視域融合”應是幼兒園民族文化課程發展的內在訴求和必然選擇。

二、幼兒園民族文化課程開發的路徑

1.民族文化與幼兒園環境創設相融合

在反映主流文化、時代特色的同時,融入民族文化元素,營造民族文化氛圍,將民族文化與幼兒園環境相融合。在物質環境創設中,可以將侗族的民族服飾、藝術作品、手工藝品、土特產品等放置在教室里,也可以將反映侗族人民勞動、生活場景的圖片及實物掛置在墻面上,門廳、樓道和走廊可以展示與侗族文化相關的經典故事和神話傳說。幼兒園的環境是幼兒的,也是為幼兒營造的,因此環境的創設需要讓幼兒參與。用幼兒的作品來布置環境,讓他們在布置環境中全身心的投入,真正感受到幼兒園良好的民族氛圍。同時,要注意給幼兒“留白”,引發、支持幼兒與環境積極互動,從而建構其認知、能力與情感經驗,產生對民族文化的認同和喜愛之情。

2.民族文化與幼兒園主題活動相融合

主題活動是幼兒與教師圍繞一個共同話題,整合幼兒多個發展領域的經驗,利用多種實施途徑,形成的一系列有利于幼兒發展的活動。幼兒園組織以民族文化為主題的系列教育活動,可以讓幼兒在真實的情境中“看得見、摸得著、聽得懂、學得來”,在欣賞、體驗、探索、合作中潛移默化地接受民族文化的感染和熏陶,在生活化、游戲化的學習過程中得到發展。

在自然主題方面,萬佛山、獨巖峰、風水林、玉帶河等皆是可選景點,可以組織幼兒零距離接觸大自然。在人文主題方面,可組織幼兒參觀侗寨古建筑群、鼓樓、風雨橋、吊腳樓等活動。

在侗族語言主題方面,可讓幼兒在幼兒園“說說侗語,唱唱侗歌”“學學侗語、教教侗話”,或用侗語講講故事。在侗族服飾主題方面,可以讓幼兒看看侗族服飾表演、穿穿侗族服裝、畫畫侗族服裝。

3.民族文化與幼兒園領域活動相融合

領域活動是課程內容的重要組織形式,民族文化呈現形態的多樣性,使其能用“讀、唱、跳、畫、演”等多種形式與五大領域相互融合、相互滲透。在健康領域,民間體育游戲是最容易引起幼兒興趣的活動,幼兒園可以將侗族傳統體育游戲改編成幼兒園體育游戲;在語言領域,幼兒園可以將侗族的民間故事、神話傳說、兒歌、詩歌進行創編,如將侗家“阿凡提”——卜寬的傳說進行改編,就可作為幼兒園講述活動的內容;在社會領域,幼兒生活的環境本身就蘊含著侗民族的文化習俗,幼兒園可以將其與社會活動相整合,挖掘和拓展過侗年、鬧春牛、鬧龍燈以及“為也”“祭薩”“講款”等習俗和禁忌中 的教育內涵;在科學領域,侗族勞動人民的智慧凝聚在日常的生活中,幼兒園可以開展生產技術、民間醫藥、工藝制作等“科學發現”活動,為幼兒提供接觸、觀察、訪問、調查、操作和表達的機會,引導幼兒對生活中的科技產生興趣和探究的欲望,在主動探索中獲得科學經驗;在藝術領域,可將非物質文化遺產保護項目和與幼兒園的藝術教育活動相結合,開展侗族大歌、喉路歌、蘆笙舞、哆耶舞、侗笛等藝術欣賞活動和侗寨寫生、侗歌對唱、侗戲表演等藝術表現和創造活動。

4.民族文化與幼兒園區域活動和專題活動相融合

區域活動自由、自主的特點可以滿足不同幼兒的興趣愛好和個性特點,能有效彌補集體教學同一時空、同一學習方式的不足。

侗族文化中都有一些適合布置區域活動場所的藝術種類和特色活動,幼兒園可以將這部分內容整合之后,融入幼兒園的區域活動中,以豐富幼兒活動教學。

5.民族文化與幼兒園專題活動相融合

專題活動是教師為滿足幼兒內在需求,促進其發展,通過組織某一類物質或精神資源而創設的活動,可供幼兒在特定場所從事可持續、較系統的探索、游戲和學習活動。在侗族地區幼兒園,這類可以以“侗藝角”“侗藝室”“民間工藝坊”“民俗體驗館”和“民間藝術表演區”等形式開展。

參考文獻:

[1]金志遠.民族文化傳承與民族基礎教育課程改革[M].北京:民族出版社, 2008.

[2]費孝通.“美美與共”和人類文明(下)[J].群言,2005(2).

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