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高校藏文“一類模式”大學生的德育教育工作

2016-04-29 00:00:00陳靜
求知導刊 2016年10期

摘 要:德育教育工作是黨和國家常抓不懈的思想政治教育工作,是高校教育不可缺少的教育內容。藏文“一類模式”學生是大學生中的特殊群體,在多方面具有特殊性,因此應該根據藏文“一類模式”大學生的特殊性采取特殊的方式方法開展德育教育工作。

關鍵詞:藏文一類模式;大學生;德育教育

中圖分類號:G641 文獻標識碼:B 收稿日期:2016-01-07

“一類模式”是指在高中階段,除漢語文、英語課程以外,以本民族語言進行各科教學的教學方式。藏文“一類模式”是指專門針對藏族大學生,在高中階段,除漢語文和英語兩門課程以外,其他課程均采用藏文進行授課;高考時,除漢語文和英語以外,把其他試卷統一翻譯成藏文進行考試,然后統一參加錄取的授課考試方式。和普通大學生相比,藏文“一類模式”學生具有特殊性。

德育以道德為依托。它通過基本的道德規范、道德原則的傳授以及道德行為與道德理想的培育,培養人的道德意識、發展人的德性和道德能力。[1]德育教育是一項豐富人的精神世界的活動。學校德育教育,是指學校運用一定的道德原則、道德規范,通過各種形式促使學生形成一定的理想、觀念、情感、境界的實踐活動。它既是整個道德教育的有機組成部分,也是德育工作的重要內容。[2]對于藏文“一類模式”學生,德育教育有利于學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,同時也可以為當地社會發展、經濟建設培養思想合格的后備人才。

一、藏文“一類模式”學生的特殊性

1.學生來自較不發達地區

藏文“一類模式”學生主要來自藏族民眾聚居區。以阿壩師范學院為例,根據近三年藏文“一類模式”學生生源統計,學生主要來自阿壩州的馬爾康縣、若爾蓋縣、紅原縣和甘孜州的康定縣、甘孜縣、巴塘縣。以上區域是四川藏族聚居區,是青藏高原的邊緣地帶,交通閉塞,自然災害頻發,這導致了當地居民和外界交流較少,經濟、文化、教育較四川其他地區落后;同時,大多數學生來自農村(牧區),學生家庭以農牧業為主,且大多數家庭多子女,因此大部分學生經濟狀況不佳。

2.學生漢語水平不高

藏文“一類模式”學生來自藏族聚居區,他們的日常交際語言為藏語,盡管學生自讀書以來一直學習漢語,但在高中甚至高中以前,他們一直單純地把“漢語文”作為一門普通的課程。因此,對于藏文“一類模式”的學生來說,漢語是一門外語,學生所生活的環境不能為他們提供學習語言的良好環境,因此盡管大部分學生都能用漢語交際,但是他們的漢語水平不高。

3.學生整體的文化成績不高

藏文“一類模式”學校普遍存在教師緊缺的現象,再加上其他種種原因,導致學生高考文化成績普遍不高。以阿壩師范學院為例,2013年學校所招收的專科藏文“一類模式”學生人數為161人,高考平均分數為250.79分。2014年阿壩師范學院所招收的專科藏文“一類模式”學生人數為81人,高考平均分數為256.77分。2015年阿壩師范學院招收本科藏文“一類模式”學生人數為25人,高考平均分為305.24;招收專科人數為20人,高考平均分為273.10分。這些錄取成績遠遠低于同年同類別的普通類學生錄取成績。

二、藏文“一類模式”學生德育教育的策略

1.德育教育人性化

藏文“一類模式”學生主要來自藏族聚居區,學生生活環境單一;進入大學后,學生面臨多元文化的巨大沖擊,因此,針對這些學生開展德育教育顯得更加重要。然而通常情況下,學校對于藏文“一類模式”學生的德育教育具有局限性。各個學校德育教育的形式多種多樣,然而德育教育的主渠道仍然為“兩課”。大學“兩課”教學的任務一般落在思想政治教育老師身上。藏文“一類模式”學生在學校屬于少數,很少有學校有財力、物力專門為藏文“一類模式”學生編譯藏文版的“兩課”教材,配備能用藏文講授“兩課”的教師,這導致這類學生雖然也能常規化接受德育教育;但是無法避免的是,學生漢語水平不高,“兩課”教材內容脫離藏文“一類模式”學生的生活環境,這嚴重影響了這類學生接受德育教育,導致其時效性和長效性不強。

2.德育教育要理論和實踐相結合

理論學習是為了更好地指導實踐。學生通過“兩課”的學習,能夠基本滿足理論學習的需求,在滿足理論學習需求的情況下,需要把理論運用于實踐。因此學校要開展多種類型且符合藏族“一類模式”學生切身實際的實踐活動,如“三下鄉”“希望工程”“青年志愿者行動”“手拉手”等活動,促使學生把所學到的理論知識付諸實踐,以此來激發和提高自己的道德開拓力、判斷力和創造力,使學生在復雜的多元文化面前、復雜的社會現象面前,有判斷和處理各種道德困惑的能力,讓學生有能力接觸本民族以及本民族以外的生活。

3.德育教育網絡化

隨著互聯網的快速發展,網絡信息已經成為一種開放的,超越了民族和國家范圍的公用信息,各種社會力量都在網絡上占了一席之地,各種文化和思想在網絡上碰撞得更加激烈。在這種情況下,學校也要在藏文“一類模式”學生的德育教育工作中構筑網絡平臺。目前藏文“一類模式”學生在學校所接觸的藏文資料較少,學校可以通過開設網絡平臺,如微博、微信,用藏文的形式對學生進行德育教育。這不僅符合學校教育發展的大趨勢,同時也更加容易被學生所接受,能夠對主題德育教育工作起到輔助作用,有效實現學校德育教育工作的目標。

4.學校要建立良好的德育教育環境

盡管藏文“一類模式”學生占比比較小,但不能因此忽視該類別學生的教育發展。學校層面要做到尊重學生的民族習慣,愛護民族學生的民族自尊心。盡管這類學生整體成績不佳,但不能因此受到老師和其他同學的歧視。學校應該根據學生的具體情況,幫助其制訂學業進步的有效措施,讓學生切實感受到來自學校的關懷、來自不同民族的老師和學生的關懷和幫助。只有在這種民族團結的大環境下,學生才能不會對學校的德育教育產生逆反心理,而是從內心深處對學校的教育產生認同感。

總之,針對藏文“一類模式”學生所開展的德育教育工作是至關重要的。由于藏文“一類模式”學生的特殊性,學校德育教育要從實際出發,實事求是,以保證能夠提高學生的道德水平,為國家和民族地區的發展培養合格人才。

參考文獻:

[1]李 菲.學校德育的意義關懷研究[M].北京:教育科學出版社,2009.

[2]馬勤學.學校道德教育新論[M].北京:中國書籍出版社,2012.

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