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紅樓夢后四十回賈政形象的轉(zhuǎn)變

2016-04-29 00:00:00趙璠
青年文學(xué)家 2016年14期

摘 要:關(guān)于后四十回的作者,紅學(xué)界一直都是眾說紛紜、莫衷一是。但是從對文本的分析入手,可以看出后四十回與前八十回絕非出于一人之手。其中的重復(fù)錯亂自不必說,最為重要的是紅樓夢中個性化的人物形象,在后四十回中幾乎被完全顛覆了。賈政就是其中一個典型,他家庭關(guān)系的轉(zhuǎn)變,則是他性格前后矛盾的最好證明。

關(guān)鍵詞:賈政;人物形象;人物關(guān)系

作者簡介:趙璠(1988.8-),女,湖北隨州人,碩士研究生,研究方向:中國古代文學(xué)與文化。

[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2016)-14-0-02

《紅樓夢》中,賈政是一個非常關(guān)鍵的人物,可以說一系列的人和事或多或少都與他有關(guān)。這樣一個人物在前八十回中,形象樹立極其鮮明,性格發(fā)展極富邏輯。而到了后四十回中,他好像突然患了失憶癥,忘掉了自己在經(jīng)歷世事后的感慨,丟掉了自己曾經(jīng)的心理發(fā)展,重新回到了開篇時的形象,實在令人難以接受。本文即以賈政家庭關(guān)系的變化為切入點,來考察后四十回中賈政形象與前八十回中的矛盾處。

一、賈政與賈寶玉的父子關(guān)系變化

前八十回中,賈政與賈寶玉的關(guān)系并非一成不變,而是處于一種漸進(jìn)式發(fā)展之中的。以賈寶玉的成長線索來看,賈政對他的態(tài)度從周歲抓周時的“不喜歡”、“不甚愛惜”,到平日里加以“冷笑”、“斷喝”,再到由于金釧兒之死和蔣玉菡的事把他打得皮開肉綻,是緊張的父子關(guān)系一步步激化的反映,也是矛盾逐步積累以至于總爆發(fā)的過程。在這一過程中,賈政終于認(rèn)識到自己對賈寶玉的教育已經(jīng)無能為力,開始心灰意冷了。

這些矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展,并不是賈政單方面的過錯,相反,都反映出賈政內(nèi)心對寶玉成人的期待。如抓周時“不喜”的原因是賈政認(rèn)為賈寶玉“將來不過酒色之徒”,寶玉上學(xué)時,說寶玉“學(xué)了些精致的淘氣”,第三十三回寶玉挨打是因為與忠順親王的戲子有染,又因為賈環(huán)在跟前說寶玉“強(qiáng)奸”了金釧兒,致使她投井而死。

總的來說,賈政的不滿是有來由的,一方面是與他“端方正直”的性格相一致,另一方面也體現(xiàn)了父親對子女的基本要求。雖然說他的教育方式過于偏激,但事后他也是真心的后悔。僅憑此便認(rèn)為賈政就是單純的封建家長專制思想,甚至采取的是一種虐待型的教育方式,是不合作者原意的。

從賈政的角度來看,在他點學(xué)差之前,對賈寶玉是一直都處于一種印象之中,即賈寶玉就是這樣品行不端的人。由于賈寶玉從小是跟著賈母和王夫人一起長大,因此可以看出賈政與賈母、王夫人的關(guān)系并不密切,而與趙姨娘關(guān)系非常密切。在這樣一種環(huán)境下,賈政想對寶玉有好感也很難。

等到他對賈寶玉的教育徹底失去了話語權(quán),作者便將他向外遷移,排除到了賈府這個中心之外。直到第七十一回,賈政才又回到了賈府。這時他開始了對寶玉的重新認(rèn)識。這也是他與其他人關(guān)系的重新開始。這時的賈政因“年景漸老,事重身衰”等原因,更多地將精力投入到家庭生活上,閑時便“母子夫妻共敘天倫之樂。”他獲得了更多的與賈母、王夫人、賈寶玉的接觸機(jī)會,也因此可能以一種更加寬容、更加客觀的眼光對賈寶玉做出新的評價。更何況舐犢情深,一個父親漸漸感到精力有限的時候,即使兒子再不肖,他也會盡最后一份力量為他做出最好的安排,這從賈政透露為兩個兒子挑選丫頭的細(xì)節(jié)中便可以看出。到了這時候,父子之間終于達(dá)成了一種和解,并且他們之間的關(guān)系因為彼此的理解而漸漸變得融洽起來。

然而,在后四十回,尤其是第八十一回中,賈政突然一反常態(tài),又變回最初那個認(rèn)為寶玉只知和姐妹玩笑的人,甚至寶玉無長進(jìn),就不愿有這樣的兒子。而且,在前八十回中,賈政只說要寶玉“用心學(xué)習(xí)”、“守分安?!保搅税耸换刂?,卻開始要寶玉學(xué)習(xí)“八股文章”以便“應(yīng)試中舉”,這都是續(xù)寫者對于賈政形象認(rèn)識不足,以至于完全誤解的結(jié)果。另外,賈寶玉對于父親的懼怕多是出于小孩天性對于嚴(yán)父的畏懼,賈政從學(xué)差任上回來之后,寶玉已經(jīng)長大,并且父子關(guān)系已經(jīng)非常融洽,為什么從第八十一回開始,又反復(fù)渲染他對父親的恐懼呢?這些描寫顯然都是非常沒有根據(jù)而且不符合小說邏輯結(jié)構(gòu)的。

二、賈政與賈母的母子關(guān)系變化

除了賈政與賈寶玉父子關(guān)系的變化,后四十回中賈政與賈母母子關(guān)系的變化同樣值得注意。

前八十回中,賈政與賈母幾乎沒有直接接觸。二人的共同出現(xiàn)只有在多人在場的場景中,包括:元妃省親、元宵猜謎、寶玉逢鬼、寶玉挨打、賈母壽宴和中秋賞月。而出現(xiàn)二人直接對話的只有元宵猜謎、寶玉挨打和中秋賞月這三個場景。

元宵猜謎中,因賈政在席,致使小輩拘束,因此賈母“酒過三巡,便攆賈政去歇息”,賈政陪笑反問“何疼孫子孫女之心,便不略賜與兒子半點?”雖然后來仍留下猜謎取樂,但恭謹(jǐn)謙卑、刻意討好之心仍然歷歷可見,始終不可見母子之間毫無隔閡的天倫之樂。

寶玉挨打時,賈母對賈政望子成龍之心毫無半點體諒,反而處處在言語中透露出對兒子的不信任感。如說自己沒有養(yǎng)個好兒子,說賈政離了他們才“清凈”,對王夫人含沙射影說寶玉長大便未必認(rèn)她是母親了等等,這些都是賈母內(nèi)心對賈政一直存有的隔閡感的真實反映,不應(yīng)該只當(dāng)做氣話、反話來看。

尤其是第七十五回中秋賞月,這時賈政已經(jīng)實現(xiàn)了上文提到的轉(zhuǎn)變,開始決心享受天倫之樂,然而,他與賈母間的距離事實上仍然并未因此拉近。作者這樣描寫:先是“鼓聲兩轉(zhuǎn),恰恰在賈政手中住了,只得飲了酒。”“賈政見賈母歡喜,只得承歡”,兩個“只得”不僅傳神地寫出了作為一家之長的賈政平日不茍言笑的形象,而且也寫出賈政為了賈母歡喜而勉強(qiáng)自己的情狀。接著,作者又詳細(xì)描寫了賈政勸酒、倒酒、捧酒、退回這一系列規(guī)規(guī)矩矩的動作,表現(xiàn)出賈政的恭謹(jǐn)細(xì)致,與整個輕松愉快的氛圍形成了鮮明的對比。等到賈母笑了,便“忙又斟了一杯送與賈母”。甚至因“欲賈母喜歡”,便獎勵了賈母所疼愛的賈寶玉。這種處處小心、時時陪笑的狀態(tài),正是母子之間關(guān)系的直接反映,也應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實生活中真實情況的投射。

然而,到了后四十回中,賈政與賈母之間的直接對話變得非常多,而且趨向日?;?/p>

第八十四回,“這里賈母忽然想起,合賈政笑道……”這一句描寫,便極為不尋常。前文已經(jīng)說到,賈母對于賈政,是并不信任也不親近的關(guān)系,以至于在中秋賞月時,賈政為博賈母一笑,費盡心思,甚至勉強(qiáng)自己說與自己性格不符的笑話以供取樂,然而在這里,賈母不僅主動向賈政“笑道”,而且二人你一言我一語,都是家長里短的閑話,可以說,這幾乎是對二人關(guān)系的一次徹底顛覆。

第九十四回,怡紅院中海棠花開,賈母將“不好的事”攬在自己身上,賈政的反應(yīng)是“不敢言語”,與寶玉挨打時,賈母只說要回南京,賈政都是“直挺挺跪著,叩頭謝罪”相比,賈政此時的不作為實在令人納罕。

另外,賈母一向都是最高權(quán)力的代表,她說的話幾乎從來不給人反駁的余地,因此很多情況下她都根本不需要賈政的批準(zhǔn)或認(rèn)可,自己就可以做主。尤其是關(guān)于寶玉的婚事,張道士給賈寶玉提親的時候,賈母就曾經(jīng)自作主張地說過:“不管他根基富貴,只要模樣兒配的上,就來告訴我?!庇趾伪厝缇攀刂忻枋龅模枰暗粝聹I來”才能讓賈政勉強(qiáng)答應(yīng)賈寶玉和薛寶釵的金玉良緣呢?

如此種種,都體現(xiàn)了后四十回中兩人在賈府的權(quán)力地位變化與母子關(guān)系變化,這種變化可以說是毫無來由的。

三、賈政與王夫人、趙姨娘的夫妻關(guān)系變化

賈政有一妻兩妾——王夫人、趙姨娘和周姨娘。由于周姨娘出場甚少,在此略過不提。賈政與王夫人、趙姨娘的夫妻關(guān)系的前后變化也值得玩味。

前八十回中,王夫人與賈政同時出現(xiàn)的時候幾乎都是有事商議。這與封建社會“男主外、女主內(nèi)”的家庭結(jié)構(gòu)是相符合的。而且《紅樓夢》中的婚姻大多是利益的聯(lián)結(jié),王夫人五十歲了只有賈寶玉這一個兒子,她為了自己的利益,也只能守著寶玉,指望他成才,討得父親的喜歡,即使不能提名科舉,至少也能襲得世職,自己將來才能終身有托。從王夫人對襲人殷切的囑托中也可以看出這一點。所以她不可能與賈政無話不談、親密無間,反而要處處為寶玉掩飾,時時警惕自己的地位不保。

賈政對王夫人的用心也十分的了解和尊重。如他想到王夫人只有寶玉這一個親生兒子,便將對寶玉平日的嫌惡之心頓減;在寶玉挨打時,王夫人搬出了夫妻情分,賈政才停止了打?qū)氂瘢辉谥星镩_夜宴時,面對賈赦對賈環(huán)說“世襲的前程就跑不了你襲了”時,忙制止了這種說法。盡管如此,面對那層無法說破的紙,他們夫妻二人也只能相敬如賓。

與之相對的,雖然趙姨娘在賈府中處處受到歧視,身份地位不高,但她確實在賈政面前說得上話。如旺兒的小子向賈璉求與賈環(huán)相好的彩霞時,趙姨娘于晚間就先求了賈政。后來,又是她“進(jìn)來打發(fā)賈政安歇”,而從賈政的回答中可以看出,他對趙姨娘至少是并不反感的,甚至還可以隨意閑談自己的安排。

到了后四十回,這種夫妻關(guān)系完全地改變了。賈政開始經(jīng)常地與王夫人閑話家常,甚至連“老爺要找一件什么東西”也要請王夫人親自去找,完全不像世家大族里敬而遠(yuǎn)之的夫妻,竟像是小家庭中的夫妻情態(tài)了。這完全是脫離了《紅樓夢》中盤根錯節(jié)的復(fù)雜關(guān)系的。換句話說,如果王夫人和賈政的關(guān)系果真如此親密,可以在賈政面前隨意閑談,那么她也不至于為了寶玉苦心籌劃、日夜懸心了。

而趙姨娘在后四十回中更是被當(dāng)做一個透明人物,草草打發(fā)她中邪死去。不僅事發(fā)突然,而且賈政只一句“沒有的事”就算了結(jié)了夫妻情分。可是在婆子們回稟說“三爺看著呢”的情況下,就算只作為一個父親,賈政忍心讓自己的孩子看著他母親就這樣死去嗎?

綜上所述,賈政在后世讀者心目中虛偽、無情的“偽君子”形象,完全是后四十回作者不顧情節(jié)發(fā)展需要,而只憑單一印象塑造出來的結(jié)果。既不符合《紅樓夢》中層層鋪墊的背景情況,不符合人物性格發(fā)展,也不符合他與眾人的關(guān)系構(gòu)建。在此一人物身上,后四十回的續(xù)寫可以說是敗筆之作。

參考文獻(xiàn):

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[3]段江麗.《紅樓家庭角色論——以賈政為中心》,《曹雪芹研究》,2015年第2期.

[4]周五純.《重論寶玉挨打》,《南京師大學(xué)報(社會科學(xué)版)》,1996年第3期.

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