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余華長篇小說中的父親形象分析

2016-04-29 00:00:00羅盼盼
青年文學家 2016年21期

摘 要:我們在閱讀余華的作品時會發現,無論是20世紀80年代先鋒時期的作品,還是20世紀90年代轉向民間的作品,余華都對父親形象極為關注。本文主要通過分析余華長篇小說中的父親形象,以期更好地理解余華作品。

關鍵詞:余華;長篇小說;父親形象

作者簡介:羅盼盼(1991.6-),女,漢族,甘肅甘谷人,研究生,研究方向為中國現當代文學。

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2016)-21-0-01

余華,是中國當代文壇中的著名作家,在他的長篇小說從《在細雨中呼喊》到《第七天》中,父親都是其作品中頻繁出現的重要人物。王安憶曾說:“我覺得余華看上去就是一個爸爸的兒子。不管是生活里,還是寫作,父和子的關系都是他的一對主要關系。他仿佛總是一個離家的找不到父親的孩子,仿佛總在找,始終存在一個認同的焦慮?!盵1]因此,對余華小說中的父親形象進行分析,有助于更好地研究余華作品。

一、先鋒創作時期

余華在80年代剛步入文壇之時,塑造了一系列丑陋、無恥、齷齪、懦弱的父親形象。通過對父親的丑化,顛覆了傳統的父親形象,揭露了人性深處的惡之花。

在他的第一部長篇小說《在細雨中呼喊》中,余華用調侃的筆調塑造了一個自私、丑陋、無賴的父親形象,對父親進行了無情的嘲弄和戲謔,瓦解了父親的尊嚴。父親孫廣才的丑陋形象可以從以下幾個方面看出來:第一,對待父親孫有元的態度。他對孫有元謾罵、訓斥,甚至有時不給飯吃。在孫有元彌留之際,他期盼著孫有元早點死亡。第二,對待三個兒子的態度。他以荒謬的理由打“我”,而且討厭“我”,將“我”趕出家門。當小兒子因為救人而溺水身亡時,他抱著成為英雄的父親的私欲,希望擺脫困境,過上幸福的生活,但當愿望破滅時,他又去向被救者的父母敲詐勒索。他對大兒子的妻子動手動腳,最終導致了兒子婚姻的失敗。第三,對待妻子的態度。他整日出入寡婦的房子與其通奸,而且將家里的東西往寡婦處搬運,完全不顧家人的感受。

二、民間創作時期

在顛覆父親形象之后,余華感受到無父不但不能改變現存世界的狀態,而且會使人陷入迷惘。因此,在90年代,余華開始了對偉大父親的溫情召喚,在作品中塑造了一系列堅忍、慈愛、可親的父親形象,讓父親形象回歸傳統。

從《活著》開始,余華開始了對偉大父親的深情召喚。在這部小說中,余華塑造了一位忍受苦難、與命運博弈、具有頑強生命力的父親——福貴。早期的福貴是一位迷戀賭博、浪蕩不羈的紈绔子弟,在輸完家產、父親去世之后,他開始承擔起了家庭的重任,擔負起了作為丈夫、父親的責任,成為了一位偉大的父親。他在悲慘的一生之中,面對了所有親人的相繼離去,以一種悲壯的力量顯示了平凡人性的偉大。他作為一個有血有肉的父親,對兒女、妻子的愛讓人感到,與命運博弈的堅忍品質讓人震撼。

在《許三觀賣血記》中,余華塑造了一位風趣幽默、與苦難相抗爭、堅韌頑強的父親——許三觀。他賣血養家,一生中賣血十二次,有九次是為了父親這一身份。他用自己的鮮血支撐起了家庭,就是源于他人性中最為淳樸的父愛。他代表了顧家舐犢、有責有愛的英雄父親形象。正如王安憶所說:“比如許三觀,倒不是說他賣血怎么樣,賣血養兒育女是常情,可他賣血喂養的,是一個別人的兒子,還不是普通的別人的兒子,而是他老婆和別人的兒子,這就有些出格了。像他這樣一個世俗中人,綱常倫理是他的安身立命之本,他卻最終背離了這個常理。他又不是為利己,而是問善。這才算是英雄,否則也不算?!盵2]

在《兄弟》中,余華對父親的粉飾達到了無以復加的程度,他用細膩的筆調,傾情塑造了一位開朗樂觀、有情有愛、堅強不屈的近乎完美的父親——宋凡平。他真誠地對待妻子、一視同仁地對待兒子,無私地為家庭付出。他用一些善意的謊言讓孩子的心靈免受傷害,讓人不由地想起影片《美麗人生》中那個為孩子編織美麗謊言的偉大父親。他的身上幾乎沒有缺點,是余華塑造的理想父親。在《北京青年周刊》的采訪中,余華這樣解釋宋凡平:“宋凡平這樣的父親,代表了中國傳統家庭中的典型父親,他們沒有辦法在外面實現個人價值,便把所有美好的人性都在家庭中釋放出來了?!盵3]

在新作《第七天》中,余華塑造了一位無私奉獻、不求一絲回報、慈愛可親的父親——楊金彪。他為了撫養楊飛,放棄了自己的婚姻生活,與楊飛相依為命。當楊飛的親生父母來找他時,他讓他們帶走了楊飛。在去世之后,為了見一面楊飛,他在殯儀館工作。這部小說展示了一個父親對兒子深沉的關懷與愛。

三、結語

在創作中,余華似乎有很深的父親情結,父親形象的塑造貫穿了他創作的全過程。從早期對父親的丑化到后來對父親的召喚,余華對父親形象的塑造經歷了一個嬗變的過程,走了一條從顛覆到回歸的道路。

在父親形象不斷變遷的后面,隱藏著余華隨著閱歷的逐漸豐富和寫作的逐漸成熟而產生的對世界、社會、人生的獨特思考與體悟,他對理想中的父親的溫情召喚體現了他對美好人性的深情向往,他作品中的父親形象塑造在此顯示出了獨特的意義。

注釋:

[1]余華:《文學不是空中樓閣——在復旦大學的演講》,《文藝爭鳴》,2007年第2期。

[2]王安憶:《王安憶評<許三觀賣血記>》,《當代作家評論》,1999年第3期。

[3]孫小寧、韓櫻:《余華:十年等待》,《北京青年周刊》,2005 年版。

參考文獻:

[1]余華:《在細雨中呼喊》,作家出版社,2013年版。

[2]余華:《活著》,作家出版社,2013年版。

[3]余華:《許三觀賣血記》,作家出版社,2013年版。

[4]余華:《兄弟》,作家出版社,2013年版。

[5]余華:《第七天》,作家出版社,2013年版。

[6]郭麗:《尋找精神之父——論余華小說中的“父親”形象》,《作家》,2008年第7期。

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