[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2016)-32--02
菲利普·羅斯是當代美國著名猶太裔作家,被譽為“美國文壇的常青樹”。羅斯的作品不僅有著獨特多變的關注點和超乎前沿的時代感,而且采用新的藝術形式。羅斯研究已然成為當代美國文學研究的新熱點,蘇鑫的《當代美國猶太作家菲利普·羅斯創作流變研究》一書于2015年由上海三聯書社出版。該書以作品為根本出發點和歸宿點,縱觀梳理羅斯的階段流變,微觀分析作品的具體特征,解讀羅斯五十多年創作生涯的文學流變特征。
一、宏觀論述羅斯的創作脈絡
全書共六章。作者在第一章緒論中宏觀地介紹了羅斯在猶太文學和美國文學兩種語境中的特殊地位,并綜述中外對羅斯研究的學術史,對已有研究進行回顧與反思。第二章描繪了羅斯燦爛多彩的文學藝術世界,并從他在時間上的階段性和地理空間上的擴展性兩方面闡述羅斯的創作理念。
作者認為羅斯既屬于猶太傳統文學中的“反叛的世代”,又是游走于美國當代文學中現實主義與后現代主義的“不確定者”。羅斯正處于猶太文學兩個時代交替的轉折時期,繼承了猶太作家所獨有的傳統,又開拓了當代美國猶太文學表達的領域,起到了承前啟后的作用,成為支撐美國猶太文學殿堂的四根支柱之一。但大膽叛逆的描寫和敏感話題的觸及使他的作品受到不少爭議。羅斯關注的重點是新一代美國猶太人的精神面貌和行為方式,重新思考批判美國猶太人的生存問題,而且關注的范圍不只局限于猶太社區,更放眼于美國的社會現實。作者在猶太文學和美國文學兩種語境中為羅斯的定位,使讀者更為全面地了解到羅斯的標新立異之處及其在美國文壇特殊地位和獨特身份。
作家在第二章中勾勒出了羅斯萬花筒般絢爛的文學世界版圖。羅斯的文學作品在內容上有兩大特點。其一為涉獵廣泛,顛覆性強,其作品題材多樣,突顯出的猶太裔融入了美國世俗生活。其二為與時俱進,時代感強,其作品偏重經驗世界的問題,呼應了社會的發展,既關注時下的熱點,又積極做出前瞻性預言,展現出羅斯對美國社會歷史的深刻反思。在藝術手法上,羅斯幾乎參與了半個世紀以來美國文壇涌現的所有文學新潮流,勇于探索和實踐使他成為文學上的“百變金剛”。羅斯的創作在時間上有著明顯的階段性,在地理上從早期的猶太社區擴展到美國社會生活再到東南亞、歐洲等地。作者認為羅斯創作觀的核心是徹底的游戲態度和致命的嚴肅關懷,他采用“之”字形迂回遞進的書寫方式,用文學腹語師的姿態消弭真實與虛構的界限,以戲謔的筆墨表達嚴肅的主題。作者的宏觀論述大致總結了菲利普·羅斯五十多年的創作生涯,突顯了羅斯獨特的文學定位和創作理念,引發讀者關注其藝術世界的興趣。
二、縱觀梳理羅斯的階段流變
作者依據羅斯作品書寫的內容、主題、意義指向以及創作手法等,仔細梳理了羅斯的文學作品,并以此將羅斯的創作分為四個階段,即早期起步期、發展時期、高峰成熟期和暮年創作期。作者在第三章至第六章對羅斯創作流變的四個階段做了詳細梳理闡釋。
第一階段是羅斯創作的早期起步期,即從50年代創作伊始至60年代。羅斯在早期起步期的聚焦點在于二戰后美國猶太裔的生存狀況,描繪了以紐瓦克為代表的猶太家庭和美國中產階級家庭生活的風俗畫,以現實主義寫實的手法刻畫出個性迥異的猶太眾生以及美國家庭生活的悲劇。他筆下的猶太裔在情緒上是基于反抗性的,顛覆了猶太人在傳統文學中的刻板形象,引發強烈爭議的同時也迫使猶太裔思索本民族在美國現實生活中的生存轉變。
第二階段是羅斯創作的發展時期,即從70年代初到80年代中期。羅斯在發展期創作的基調是探尋自我,尋求男性身份。困惑于猶太身份的壓力,猶太青年走出家庭成為作家或者文學教授后更執著于探尋男性的自我,卻羈縻于兩性關系及文本世界中無法自拔。這個時期羅斯的作品超越了單純的猶太語境,采用了更加豐富的文學表現形式,關注點也從外部環境轉向自我身體及男性欲望,是羅斯創作上的重要轉型時期。
第三階段是羅斯創作的高峰成熟期,即80年代中后期至90年代。這一時期羅斯作品在地理空間上從美國擴展到以色列,從英國擴展到歐洲大陸;在時間上深入到歷史語境中,嘗試揭示歷史與個人的真相,將探索民族身份與“美國夢”的形成機制結合在一起;在寫作技巧上更加嫻熟,將后現代作品的實驗性欲傳統的現實方法相融合,開創了“自傳性元小說”的實驗類型,創作了獨領風騷的后現代自傳性書寫。這也是羅斯創作的“黃金時期”。
第四階段是羅斯的暮年創作期,即2000年以來的創作。暮年的羅斯仍堅持不懈地攀登文學的巔峰,國際聲譽逐漸攀升,被認為是諾貝爾文學獎的有力競爭者。羅斯的創作回歸到了自我身體的探尋上,疾病、衰老和死亡威脅成為基本的主題。文本的基調雖然有無奈和憤怒,但更多的是直面宿命,坦然沉著,通透豁達。
作者細致地梳理了羅斯創作四個階段的特征,帶領讀者以連續、全面、發展的眼光去分析羅斯的創作流變過程,為讀者展現了一位具有超強時代感、鮮活想象力和不懈進取心的美國猶太裔作家。
三、微觀分析作品的具體特征
作者在第三章至第六章分別梳理了羅斯創作的四個階段,作者再在每個階段中選取了兩部代表作品,從作品的內容、手法等角度進行微觀分析。
第一階段羅斯創作的起步期,作者選取了《再見,哥倫布》和《波特諾的怨訴》兩部作品。《再見,哥倫布》是羅斯的成名作,作者從分析作品中的衣服、食物等具體細節展現普通猶太人的世俗生活。《波特諾的怨訴》曾轟動一時,作者通過分析波特諾與非猶太姑娘的情愛關系、與母親的沖突關系以及與心理醫生的對話,為讀者闡釋了猶太青年渴望確認自己在美國社會中的獨立地位,以及尋找個人身份失敗后的痛苦與迷茫。
第二階段羅斯創作的發展時期,作者選取了《我作為男人的一生》和《鬼作家》兩部作品。在解讀《我作為男人的一生》中,作者通過分析主人公猶太作家塔諾波爾及其筆下的人物祖克曼對男性身份的追求及其“性政治”的失敗,探討了普遍意義上猶太裔作為現代人的美國式生活。《鬼作家》是“祖克曼三部曲”的開篇,詳細講述了猶太作家祖克曼與家庭的矛盾,尋找精神之父的過程以及對愛美的幻想,觸碰了大屠殺等更為沉重的主題,成為羅斯下一階段作品轉向的風向標。
第三階段羅斯創作的高峰成熟期,作者選取了《反生活》和《美國牧歌》兩部作品。羅斯運用片段化的結構方式和元小說的敘述策略構建了《反生活》這一座敘述的迷宮,將視野延伸到以色列、歐洲等地,指向了重新審視猶太民族身份的嚴肅主題。《美國牧歌》透過瑞典佬一家生活變遷揭示了猶太人的美國夢碎和反田園的絕望。這一時期的小說反思審視歷史與個人的嚴肅主題,采用后現代自傳性書寫方式,使羅斯創作的獨特風格走向成熟。
第四階段羅斯的創作暮年期,作者選取了《垂死的肉身》和《報應》兩部作品。《垂死的肉身》是羅斯的老年轉折之作,講述了老年文學教授凱普什和年輕女子康秀拉的戀情,在衰老和死亡面前,性愛與自由終將擱淺,人類必將面對垂死的肉身。《報應》將第二次世界大戰與脊髓灰質炎融合放置于紐瓦克的猶太聚居區,主人公坎特是一個悲劇英雄,他身體強壯,卻成為罪魁禍首的傳播者,放棄愛情,在輪椅上度過余生。羅斯承認了人的有限性,直面人生的宿命。
四、結語
該書在整體上將宏觀、縱觀、微觀的視角有機統一起來,既概述了羅斯創作的社會文化語境,又客觀地解讀了其各個階段的文學作品內涵,使理論思辨性表述和細節探微方面做到平衡綜合,彰顯出當代美國文壇的常青樹羅斯的文學創作特色,使讀者見樹又見林。