女書文化在設計中的傳承與創新探索

摘 要：女書是世界上獨一無二的女性文字，這種獨特而神奇的文字蘊含了深厚的文化內涵、美學意識和價值。本文主要通過結合女書傳統文化元素對現代品牌設計進行設計探索，從而為女書文化的傳承與發展提供一種新的思路與方法，提出了非物質文化遺產保護的新形式，也為現代品牌設計與中國傳統元素的結合提供了多元化的發展途徑。

關鍵詞：女書文化；文字；品牌設計；傳承與創新

作者簡介：孫莎莎（1989-），女，漢族，湖南省邵陽市人，西南民族大學視覺傳達在讀碩士研究生，研究方向：視覺傳達。

[中圖分類號]：J29 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-24--01

一、女書的現狀與發展難題

女書是婦女創造的、流傳在湘桂邊境的一種獨特的女性語言文字。這種獨特的語言體系是在特殊的人文背景和獨特的習俗活動下產生的。這里的人們勤勞質樸，聰慧靈巧，創造了舉世無雙的女書文字，一千多年以來，她們用它來傳遞信息，表達情感，表現出她們的內心世界。從外形來看，女書文字形體似漢字，但是又并不相同，是一種長菱形文字。其形體右上角高，左上角低，筆畫以斜弧形為主，因其字形成彎曲細小的紋狀，稱之為“蚊形字”筆畫自由纖細，十分舒暢。

在飛速發展的現代社會，女書已經失去了其存在的原始意義。

女書文化的傳承也越發的困難。雖然女書在文字學、語言學、歷史學、考古學、民族 學、婦女學、民俗學、女性學及民間文學等諸學科的研究方面均有重要價值，但現在已經失去使用價值和實用價值，更多的是供人欣賞或作為旅游商品販賣。過去，女書作品都是由老一輩女書傳人吟唱著傳授晚輩，晚輩也是吟唱著學習和記憶，女書是在自然環境下習得，學唱容易，學寫難。[1]再加之現代思潮的影響，年輕人對女書文化的興趣越來越缺失，女書文化的開發和發展越發的困難。針對這一現狀，多年來，研究女書的文人學者成立了研究文化中心及文化保護小組。江永政府更是建立女書博物館，舉辦女書學堂，推廣女書教育，培養女書傳人等等。目前，中國女書文化的研究已成為學術界的熱點，研究人員也大大增加，但是民眾，尤其是湖南永州以外的國人，對女書文化的認知仍微乎其微。

二、女書文化在現代藝術中的創新發展

女書文化的傳承以江永開發的文化旅游產業，打造鄉土文化旅游品牌為主要形式。女書書法、女書字符、女書圖案為背景的織錦花帶、刺繡工藝包、女書手帕、工藝扇等工藝品深受游客喜愛，然而這種發展具有一定的局限性。

女書的傳承不應僅停留在學術研究和部分民眾了解的半封閉的環境下，而是需要更多地接觸現代人、現代生活以及現代思維。例如，香港的一個歌舞團曾編了一組女書歌舞，每次演出時都取得極大成功，通過舞臺藝術形式向更多的民眾宣傳了女書這一特殊的傳統文化。2011年，美國福克斯探照燈公司聯合華誼影視制作發行的《雪花秘扇》，描述了江永地區兩個從小結為“老同”的女性之間的一生友情和希望，以電影新媒體藝術的形式向世界展現了女書背后的文化內涵。這些，都體現出女書的傳承不應局限于傳統文化的形式，在文化與經濟相互交融的時代，更有其商業效益。女書文化的保護與傳承，既需要如女書博物館的靜態形式訴說歷史，又應該多元化運用女書傳統元素開發商業品牌，利用品牌效益的傳播達到女書文化和商業效益的互贏。

三、女書品牌設計的探索

“江永四香”的設計是在香米、香姜、香芋、香柚名特優農產品和工業品等的包裝中加入女書元素，從而讓女書走出閨閣，走向大眾的視線。這一平面設計領域的探索，是舊元素的新組合，是用設計的思維看待女書，并保留其最精華的部分用于現代設計。

我們認為，女書深厚的文化底蘊可以與現代女性產品品牌相結合，如，借用女書傳統元素，文字與女紅圖形（如三朝書中的八角花）相結合。以logo設計為中心，將女書元素視覺圖像化，借用解構重構的形式表現建立整套完整的VI系統，讓大眾在消費商品的同時體驗文化的精神世界。從視覺設計的角度來看待女書，是充滿文化藝術魅力以及具有無限商機的。要讓女書發展成為世界的，只是單純的保護是遠遠不夠的。將女書文化與現代商業品牌設計相結合，貫徹“引進來，走出去”的發展戰略，成就一個擁有深度文化內涵的品牌，對當前女書文化的傳承與保護，具有更重要的現實性意義。

注釋：

[1]周悅：《女書研究三十年甘苦路》，《中國社會科學報》2012年1月16日.

參考文獻：

[1]遠藤織枝.中國的女文字——傳承女書的中國女性.日本：株式會 社三一書房，1996年6月15日.

[2]賀夏蓉.符號經濟與女書文化產業及其品牌的構建.湘潭：湖南科技學院學報，2011年11月.

[3]段圣君，龔忠玲.女書與圖案的內在聯系.北京：藝術教育，2007.

[4]李永.女書在民族產品包裝設計中的應用探索.石家莊：大眾文藝，2012年02月.

[5]趙麗明.失傳與失真—從女書的瀕危與重生看文化遺產的保護與傳承.北京：社會科學報，2007.