摘 要:在以男權為中心的社會,男女就業比例嚴重不平衡,女性從業類型也受到限制,性別歧視仍然大量存在。自2008年美國經濟危機爆發,好萊塢出品的眾多票房大戲中的女性形象較好萊塢黃金時期的女性形象有了深層的轉變,從女性多以柔弱、善良或“壞女人”形象出現,轉變為勇敢、足智多謀的女性超級英雄形象。這一轉變與2008美國爆發經濟危機密切相關,當下業形勢且、就業模式巨變,從而引起經濟形態和經濟形勢變革,女性成為了影響社會經濟的主導力量,好萊塢電影作為社會“風向標”,深刻揭露了此次女性形象變革的不同。
關鍵詞:好萊塢;經濟危機;女性形象
作者簡介:孫田菱子(1994.5-),女,漢族,四川省廣元市人,四川師范大學影視與傳媒學院電影專業2015級,研究方向:電影。
[中圖分類號]:J9 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2016)-24-0-02
電影中女性形象研究一直是社會性別與媒介內容關注的重點,也是判斷媒介是否傳遞性別平等意識的重要標志。自2008年金融危機之后,女性的社會地位發生著深層的改變,美國好萊塢影片中的女性形象有了較大的轉變,相較于20世紀60年代中期的婦女運動后女性角色在電影中的形象有所好轉不同,這一次的形象轉變更深刻、更豐富、也更徹底。現在的好萊塢票房大戲大多以堅強的、甚至特別能打的女性為主,她們大多被刻畫成復雜而有深度的角色,如《暮光之城》系列、《饑餓游戲》系列、《傲慢與偏見與僵尸》,女性在電影中柔弱、刻板或充當花瓶的形象正逐步被肢解,并且開始用自己眼光審視這個世界,用女性的各種“語言”來表達她們的自我意識。
一、好萊塢男女形象差異及女性主義產生之深淵
男性是絕對的主體,這應該是好萊塢黃金時代亙古不變的章程。這些男性大多被塑造成解救世界的超級英雄,如《007》系列、《美國隊長》系列;代表美國精神的“平凡”人,如《阿甘正傳》、《雨人》等;或者是傳奇人生的傳奇故事,如《公民凱恩》、《教父》等;又或者以強大的領導人和思想家的身份出現。男性在好萊塢電影中的主導地位決定了女性只能作為客體在電影中存在,并且基本都是勤勞善良、脆弱的或者只是為了滿足男性肉欲而產生的形象。即使在以女性為主的敘事里,女性在電影中的作用也被邊緣化了。作為一個以男權為中心,以男權的利益為價值標準的現實社會,男性被給予了比女性更多特權。藝術所呈現的以及一般社會大眾所抱持的約定俗成的想法,認為男性與女性不同,男性比女性優越,女性必須受控制。這類假設不僅呈現在視覺結構上,同時也出現在作品選擇的主題上。
20世紀70年代末期至80年代末,美國涌現出大量女性主義思潮以及女性解放運動,女性主義電影由此登上歷史舞臺。這一時期產生了大量的女性主義電影,如描寫女性反納粹故事的《茱莉亞》、展現堅強農村婦女形象的《心田深處》等。有關女性同性戀的電影在20世紀90年代也呈一種勢不可擋的趨勢噴涌而出,如:《克萊爾》、《末路狂花》、《男孩不哭》等。這時期的影片滲透生活的各個方面闡述女性對世界、對社會、對蕓蕓眾生的看法和理解,強調性別本身的社會建構和個人的身份認同,但這類電影中所反應性別的權力關系并未得到真正的建構。到了90年代這樣的風潮逐漸消退,以女性或女性視角為中心的電影和銀幕形象被那些以堅韌的、粗獷的、能夠控制周圍環境的男性形象以及動畫、建模等科技奇觀所取代。
二、經濟形勢下女性形象轉化
2008年經濟危機之后,經濟形態以及經濟形勢發生了巨大變革,從制造型經濟轉向服務型經濟,兩種截然不同的經濟模式要求兩種完全不同的技能,導致男人和女人之間的力量正在迅速地轉換。據統計,在美國每五個獲得大學學位的人中就有三名女性,女性勞動力成為了美國勞動力的多數。女性擁有得天獨厚的服務、服從、協調能力,專家預計在未來幾年內,發展最快的行業將被女性主導。女性在社會經濟中的地位正在逐步提升甚至超越男性。社會經濟的變革驅使社會價值取向和意識形態發生轉變,這種轉變也體現在好萊塢的電影中。現在的好萊塢票房大戲大多以堅強的、甚至特別能打的女性為主,她們大多被刻畫成復雜而有深度的角色,如:《饑餓游戲》系列、《傲慢與偏見與僵尸》、《暮光之城》系列,女性被放在了中間或者主要位置,女性在電影中柔弱、刻板或充當花瓶的形象正逐步被肢解。
2012年上映的《饑餓游戲》打破了傳統,將女主角塑造成了解救世界的“超人”形象,到2016年已有四部系列影片。影片講述北美洲在大戰后重新建立起新家園,為了讓后人銘記戰爭,每年都要從12個區里選出一男一女參加名為《饑餓游戲》的電視節目,在節目中他們不僅要與惡劣環境對抗,還要與其他的競爭者相互角逐,相互廝殺,直到最后只剩一個人。在這樣一部充滿冒險與力量的影片中,男性不再被放置于中心位置,影片圍繞凱妮絲參加游戲的過程,將她塑造成勇敢、堅韌、有力量、有膽識的女性形象,女性在影片中被放在了絕對主要的位置。女主角在影片開頭說到:“I’m never having kids”(我永遠不會要孩子),這是一個獨身主義的自白,是社會變革的映射,更是對生命的尊重,結婚生子不再是一個女人的歸屬。影片中的凱妮絲參加游戲是為了保護妹妹,隨著劇情的推進,大多數的參與者都愿意無償的幫助凱妮絲,甚至為她犧牲,并且希望她能夠充當人民的精神偶像是行為上和思想上的雙重主導。凱妮絲對制度宣戰的決定力量不是來自影片中的男性,而是她相依為命的小女孩蕓香的死讓凱妮絲徹底明白這個游戲的殘酷。《饑餓游戲》系列影片中所塑造的其他女性形象的作用也大于影片中的男性。崇尚自由、挑戰現實壓迫是美國英雄類影片中的永恒主題,但是在過去的好萊塢主流電影很少塑造這樣的女性革命者形象。從追求性別平等到自身價值的實現,彰顯出婦女的社會角色經歷了一個由從屬男性向社會獨立個體轉變的過程。
三、結語
電影作為反映現實社會意識形態的媒介,呈現的是社會現實的縮影,電影形象作為電影的重要元素肩負著構建社會核心價值體系的重要作用,社會經濟的變革對電影中形象的影響就是女性開始以全新的姿態站在“金字塔”的頂端,女性地位的崛起是建立在政治、經濟和社會平等之上的。2008年美國經濟危機爆發后,社會經濟形勢發生了翻天覆地的轉變,從商品制造向商品創造轉型,這場“巨變”成為新時代女性轉型的“導火索”。好萊塢以女性題材或女性視角為主的電影濃墨重彩的出現在了觀眾的視野中,并且取得了極大的關注和極高的票房,好萊塢在影片角色上的平衡可以說是緊跟社會潮流,順應時代的。這也為中國電影發事業的展提供了方向,關注女性并不是簡單的在影片中建構女性主角,也不是將她們作為“弱勢群體”對待,而是真正的用她們的視角去構建社會。女性的真正獨立,絕不是站在男性的對立面,男性與女性也不是南轅北轍渭涇分明的兩派,而是作為完整的個體獨立存在!
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