有我之境，物皆著我之色彩

摘 要：詩言志，歌詠言。詩是詩人情感的吐露，是詩人人格的表達。杜甫與王維，同一時代的詩人，都經歷了由盛轉衰的唐朝。但是同時代卻催生了不同的詩人。同時代的不同遭遇也成就了他們筆下的相似而又不相同的《日暮》與《渭川田家》。

關鍵詞：王維；杜甫；《渭川田家》；《日暮》；異同

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-26-0-01

渭川田家（王維） 日暮（杜甫）

斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。 牛羊下來久，各已閉柴門。

野老念牧童，倚杖候荊扉。 風月自清夜，江山非故園。

雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。 石泉流暗壁，草露滴秋根。

田夫荷鋤至，相見語依依。 頭白燈明里，何須花燼繁。

即此羨閑逸，悵然吟式微。

夕陽余暉灑滿了村莊，巷子盡頭，牛羊紛紛歸來。思念牧童的老人，拄著拐杖倚在門前，等待著牧童。田野里，伴隨著雞叫麥苗隨風飄搖。到了蠶吐絲做繭之時，桑葉逐漸減少。不遠處，三三兩兩農夫荷鋤歸來，言語依依。這一切都勾起了“我”對閑逸生活的羨慕。《渭川田家》描繪了田園生活的美好安逸。《日暮》則是寫了牛羊歸來已久，家家戶戶都已關了柴門。風月不知人情，兀自清夜玲瓏。但這眼前之景卻不是詩人的故園，石泉流動依舊，秋葉上的水露照舊滴落到枯老的草根。可惜燈下的自己已是滿頭白發，燭花再繁又有何用呢？讀完之后，只能發出一聲嘆息。

一、兩首詩的相同點

首先《日暮》與《渭川田家》都是田園農事詩。《日暮》“牛羊下來久，各自閉柴門”與《渭川田家》“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”都寫了牛羊歸來之景。使用的意象，都為各自表達的思想感情做鋪墊。首句都起到了點明地點的作用，也為接下來的抒情打好了基調。

藝術手法上，都運用了用典、反襯和白描。《詩經·君子于役》“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”表達的感情雖是妻子對服徭役丈夫的，但前三句內容卻與兩首詩異曲同工。詩中都采用了此典故來表達感情。《渭川田家》“即此羨閑逸，悵然吟式微。”句還引用了《詩經·邶風》“式微，式微，胡不歸”來表達自己渴望回歸田園的心意。《日暮》“頭白燈明里，何須花燼繁。”的花燼本謂有喜事則結燈花，但在這是反襯詩人年華不再頭已白、壯志未酬身先老的哀傷。《渭川田家》中詩人通過前四句描寫田園生活的安逸和所有人及物都有所歸反襯自己孤獨寂寞和人生失意。都運用白描將畫面描寫的詩情畫意，田園風光娓娓道來。

二、兩首詩的不同點

1、詩體不同。《日暮》為五言律詩，《渭川田家》為五言古體詩。古體詩較近體詩對格律的要求不太講究。所以《日暮》格律更為嚴格，讀起來更朗朗上口。

2、寫作背景不同。《日暮》是杜甫是在夔州瀼西東屯期間，這時段他經歷農家生活的艱辛，對人生有透徹的感悟，因此是沉重而悲傷的。《渭川田家》是王維晚年棲于輞川別墅所作。雖然仕途坎坷，但他最后醉心佛法和書寫隱逸情懷。雖然他一直渴望田園生活，但他沒過過田家生活，所以對田園生活還有憧憬。

3、思想感情不同。《日暮》中詩人看到“牛羊下來久，各自閉柴門”的溫馨生出了“江山非故園”的感嘆。生活再美再合樂，不是家鄉和歸途，更感到凄涼。后詩人從思鄉聯想到自己壯志未酬身先老的現實，滿眼的燭花生出了嘲諷之意。“何須花燼繁”一句看似輕松，但寫出了自我放棄的苦與淚。而《渭川田家》“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”的“歸”字，總領全詩，奠定了感情基調。王維用大量的筆墨描寫田園安逸美好的圖景，給我們呈現了夕陽余暉灑滿村莊的情景，卻在“即此羨閑逸，悵然吟式微”中點出了他對田園生活的羨慕，也借“式微”表達自己欲歸隱的心情。

4、雖然都描寫傍晚，但時間和季節都有細小的不同。時間上，在《日暮》中“風月自清夜”和“頭白明燈里”、“花燼”都指出了詩人描繪的是夜晚，并且已經點燈。《渭川田家》的“斜光照墟落”則點出了作者描繪的是黃昏。雖然歷來詩人描繪黃昏都是悲傷的，但是相比夜晚，黃昏還留有一點光。因此王維雖然渴望“歸”，但不至于哀傷，而杜甫則因為夜晚增加了悲傷。季節上，《日暮》“石泉流暗壁，草露滴秋根”中點明描繪了秋季。秋代表收獲，但在詩人筆下則是“自古逢秋悲寂寥”，哀傷而沉重，這秋季的小細節為這首詩添色不少。我個人更喜歡《日暮》這首詩，一句“江山非故園”道出了多少漂泊游子的心聲。結語“何須花燼繁”“言有盡而意無窮”。杜甫的詩需要細細體味，他總能于一言一語中勾起讀者的心情，這是杜甫的魅力。所謂“有我之境，以我觀物，物皆著我之色彩”正是如此。

參考文獻：

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